《鄰居們》是老舍先生寫于1935年的一個短篇。

小說描寫了兩對鄰居夫婦：明先生、明太太，以及楊先生、楊太太。

圍繞?兩家的?日常?沖突?，揭示?出現實里?大眾?普遍?的?人性?“黑點”，同時?也?拋?出?了?一個?至今?都叫人??困惑?的疑問：

面對?野蠻的人，講道理的是不是只能吃虧？或者說，規矩只是用來約束文明人的？

譬如當下的鄰里之間，占用公共面積擺放雜物的、肆意制造噪音的、縱容寵物或兒童胡作非為的……

這樣的人總能靠胡攪蠻纏占盡優勢，反而受害方要忍氣吞聲，讓渡自己的基本利益。

老舍先生攫取兩對夫婦間的幾個矛盾片段，將明家夫婦的自私狹隘、嫉妒蠻橫?，楊家?夫婦?的?優柔迂腐??、忍讓?天真?都?呈現?給?讀者?，非常?具有?代入?感。

最后的結尾相當有戲劇性，將看起來無法收場的事態一錘定音，讀來拍案叫絕，忍不住大贊一聲——

妙！

葡萄事件：囂張的明太太

要說起明、楊兩家人矛盾的源頭，其實就只有一個：楊太太長得太漂亮！

明太太快四十歲，因為長得丑、不識字、沒工作，雖然娃都生幾個了，還整天誠惶誠恐、疑神疑鬼，生怕明先生發威再重娶一個。

明先生在洋人手底下混飯吃，收入不錯，盡管打心眼里看不起自己的太太，但因為洋老板篤信宗教非常傳統，他要是離婚或再娶都足以丟了飯碗！

因此越發表現得像個忠誠愛家的“圣人”，放縱妻子出去撒潑、任由兒女闖禍，他天天昂著高傲的頭顱，用鼻孔俯視周圍的人。

楊先生、楊太太都是教書的，最新式的文明人，處處用禮貌表示出自己所受過的教育，看書之余，便是精心侍弄院里的花草和一藤葡萄。

明先生頂看不起男教書的，私下里稱呼楊先生叫“楊窮酸”，尤其叫他恨惡的是，這個比自己窮的家伙，娶得太太居然很好看！比起自己的太太要好上十幾倍！

因為生氣楊太太有眼無珠，明先生連帶她也一同恨起來。

明太太呢，本就討厭會寫字的，她敏銳地發現丈夫的眼神時常往矮墻那邊溜，便也和丈夫“同仇敵愾”，恨起楊家夫婦來。

她縱容自己的孩子們不斷的翻過墻頭去偷楊家的花草，等了好些日子，發現那小夫妻根本沒找上門來，便得意地想：這必是楊家怕姓明的！

楊家小心呵護了三年的葡萄終于結了三四小團，明家的孩子又翻過來一股腦兒地摘去了！

明太太倒是坦坦蕩蕩：孩子們偷楊家老婆的花與葡萄是對的，是對楊老婆的一種懲罰。她早算計好了，那個老婆要敢出一聲，她預備著厲害的呢。

對于明家孩子偷花草，楊家夫婦臉皮薄，總期待他們的鄰居感到慚愧主動登門道歉，左右等不來，還有蹬鼻子上臉的架勢，便勸慰自己大度點，別跟無禮的人一般見識。

待到葡萄全被偷光，楊太太實在心疼，便要去找明太太說說情況，楊先生還抱著講禮貌的矜持，攔住了太太，確認太太是客客氣氣去講理的，這才放了行。

楊太太客氣地自我介紹，卻對上明太太惡聲惡氣的嘴臉，明明占理，竟因她所受的教育紅了臉，委婉地說了孩子們偷葡萄的事兒，并強調：

“我們的葡萄，不容易，三年才結果！”

明太太因為楊太太的窘迫而愉悅了起來，痛快地嘲笑道：

“你們的葡萄呀，酸的，我只許他們拿著玩。”

楊太太以為明太太沒聽懂，企圖用將心比心的方式打動她：

“假如你們的花草被別人家的孩子偷去呢？”

明太太霸氣回懟：“誰敢呢？偷了你們的，是不是？你們頂好搬家呀，別在這兒住哇。我們的孩子就是愛拿葡萄玩。”

看楊太太氣得嘴唇哆嗦、眼底噙著淚花，明太太靠自己的能耐把一個文化女人打敗了，還是漂亮的大獲全勝，別提多解氣、多得意！

明太太邀功似的對丈夫添油加醋地狀告楊家老婆“欺負孩子”，跑上門大鬧，她作為母親如何彪悍地維護了孩子們。

明先生氣得不打一處來，看不上他的子女，不就是看不起他？楊太太不可原諒，而且勾上他的厭惡來——

她嫁給那么個窮教書的，一定不是什么好東西。

明先生在職場仰洋人鼻息、點頭哈腰，便在平常愈發大張旗鼓地顯出自己高人一等。

他欠缺文化教養、覬覦他人妻子，就用貶損和憎惡來包裝，好冠冕堂皇地隱藏酸葡萄心理。

明太太依賴丈夫，看眼色吃飯、動輒被打，在家地位卑微，對外卻蠻橫潑?悍、彰顯?能干??；她?大字不識不想著?學習?，卻?整天?疑心?仆人們看不起她；她恨有字的東西、恨文明、恨漂亮獨立又有文化的女性！最恨的，便是鄰居楊老婆！

放眼?當下?，諸如?明?先生?、明太太?這樣的?人不??在?少數?，從不?自?省?、自我?優越?，對?身邊優秀的?人?充滿?巨大的?惡意?！

《奧修著作》里面有一句話:“優越感只不過是自卑感以倒立的姿態走路。”

他們的張牙舞爪，說到底不過是對自身卑瑣的恐懼，通過強勢霸道?來掩蓋自卑罷了?。

一封信事件：軟弱的楊先生

面對太太被欺負，楊先生是怎么做的呢？

他言辭懇切地寫了一封長信，客客氣氣地請求明先生囑咐孩子們不要再來糟蹋花草。什么近鄰之誼……無任感激……至為欣幸……都斟酌著加上了。

他甚至天真地幻想，明先生被他的大度和真誠打動，親自來登門道歉了！

信自然被不客氣地被拒收。

明太太懷疑是楊老婆寫給明先生的，她精明著呢，擔心丈夫也許會為“楊老婆的信”跟自己鬧一場，甚至于挨頓打，便狠狠編排了楊家，特別強調信是楊先生寫來道歉的。

楊窮酸的臭信，有什么好看？

楊先生受了一肚子氣，卻也沒什么辦法，只得安慰自己，“跟野蠻人打吵子有失身分”，“明家都是混蛋，不便和混蛋們開仗”……

楊太太也跟丈夫一起悲觀，覺得作個文明人是吃虧的事，碎叨嘮著出氣。

一通精神勝利法下來，兩人倒也舒心多了。

事件的升級，是有封明先生的信填錯門牌號寄到楊家來了。

楊先生雖然心里不痛快，卻也本著君子之道，差女仆給送去明家。哪知明太太小人之心，又怕是楊老婆“勾搭”丈夫的，啪的一聲關門拒收了！

信成了燙手山芋，楊先生反而良心不安起來，私藏別人信件可是不光明的，愁到晚飯也吃不下，便決意賠上二分郵票，并上自己那封信，重新寄去明家。

信還沒發出去，晚間就聽到明家鬧了起來，明先生體面人，不愿意高聲打太太，可挨打的明太太不講這些，她一勁兒的哭喊，嚎得驚天動地。

原是明先生和一個朋友借著外國老板的光兒私運了一些貨物，朋友寫信來提醒別叫洋人發現。這么重要的一封信，落到楊窮酸手里，那還得了？

他怕楊家把那封信寄給洋人，證明他私運貨物，搞丟這份叫他自豪的工作。他想楊窮酸必是這種鬼鬼祟祟的人！他得想法子懲治姓楊的！

他好面子，決計不去找姓楊的討要，便打發明太太去。明太太寧愿被打死，也不愿讓楊老婆笑話，撒謊說楊家不肯還信，這可把明先生惹怒了，就憑個窮酸教書的敢跟自己斗氣？

他發了命令，叫孩子們跳過墻去，把楊家的花草都踩壞！

這可把小崽子們高興壞了，把能踩壞的花草全禍禍干凈，沒等孩子們凱旋歸來，郵差送到了楊先生退回來的信。

看著失而復得的信，明先生又痛快又氣悶。

痛快的是姓楊的并沒有偷拆他的信，說明是怕了他；氣悶的是，姓楊的那封信又長又酸，客氣得叫人討厭！

沖這份討厭，活該孩子們把他的花草都踏平了！

楊先生做了件問心無愧的文明事，心情大好，預設這必能感動了明先生。一進家門傻了眼，一院子花草樹木全毀壞了，破爛似的。

踏花事件印證了老祖宗亙古不變的道理——

人善被人欺，馬善被人騎。

就像電影《黑名單》里那句經典臺詞：

“為什么別人敢在你身上做壞事，是因為你讓人覺得在你身上做壞事，可以不付出任何代價。”

人性的幽暗往往如此，向來“小人畏威不畏德。”

無底線?的?善良，就是??縱容?別人?的?放肆，沒有?邊界?的大度?，就是?助長?別人?的?囂張。

面對毫無底線的惡人，別來以德報怨那一套！什么貨色給什么臉色，才是有素質的人一輩子的修行。

砸玻璃事件：痛快的反擊

花草就如楊家精心呵護的幼兒，縱然楊先生再“包子”，也生出男兒的氣性來。

什么文明、教養、素質、包容……都統統見鬼去吧！

他下意識想冷靜的找主意，受過教育的人是不能憑著沖動作事的。但憤怒戰勝了理性，他扯開衣服，忽然由文明人變成野蠻人，撿起兩三塊半大磚頭，隔著墻向明家的窗子扔了去，嘩啦啦一片響，這聲音叫他痛快！

直到把玻璃砸了個干凈，楊先生才停了手。這酣暢淋漓的發泄，讓他覺出自己的力量與膽氣，“像赤裸裸的洗澡時那樣舒服，無拘無束的領略著一點新的生活味道。他覺得年輕，熱烈，自由，勇敢。”

楊先生仿佛打完了一個勝仗！他進屋坐定了，等著明家人來找他打架。

然而，不可一世的明先生沒有一點動靜，撒潑放刁的明太太也沒鬧上門。

用魔法打敗了魔法。第二天，楊先生在院中收拾花草，明先生在屋里修補窗戶，好似什么事兒都沒發生過，一切都歸于和諧。

老舍曾說：

“短篇小說?正因為它短，才很難寫。要做到字斟句酌，需要高度的藝術控制。短篇想要見好，非拼命去作不可。”

先生用幾塊磚頭了消弭全篇劍拔弩張的氣氛，利落?收尾?，幽默?之余更是?精準??觸達?人性?，當真大師手筆！

有素質的人普遍缺乏一種和小人相處的能力，這也是當代人的社交難題。

從表面上看，楊先生似乎勝利了。但明先生看著一地的碎玻璃居然有些快意，看楊窮酸也不那么討厭，甚至準備囑咐孩子們不要再去偷花。

把一個有素質的文化人拉下道德的高臺，成為比他不如的“野蠻人”，在心理優勢上，明先生是個勝利者。

他可以用這勝利者的姿態，繼續俯視這個丟了文人清高的“窮酸”了！

里外都是誰不講理，誰贏到最后。

在筆者看來，無論是楊先生還是明先生，都能在自己的精神勝利法中邏輯自洽，這也是這世界人與人之間相安無事的道理吧。

九十年過去，先生仍在用他的文學叩問世人：

有錢無德的野蠻人，逼的文明人也只能野蠻起來。如果只能以彼之道還施彼身，那么最終，文明的意義是什么？

-End-

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