榆中三角城農民起義，打五色旗

堅持五十多天后失敗，近千人被斬首

1865年（同治四年）8月時，榆中、靖遠等縣曾爆發了"香客"起義。香客首領丁建善，又名丁保柱，是榆中過店子人。

他在1851年（咸豐元年）就開始倡立教門，信奉"天生老母"、"皇極老祖"、"觀音老母"等神仙，專門設立香壇，草訂文牒，以燒香、敬神等活動團聚群眾，因而其徒眾號稱"香客"。

這些教徒一般頭戴金箍，發束兩髻，均以道士裝扮，寺內并且備有白蓮花帽、道衣和日月叉等器物。經過長期的串聯，在榆中、靖遠、中衛等地擁有徒眾數千人，以丁建善和陳忠孝兩人為頭領，榆中三角城的朝陽寺為其活動基地。丁建善等人讓工匠打造出許多刀槍械，并鑄成土炮四門，制作了旗幟。

1864年8月中旬，他們開始集結教徒，以所制五色旗幟各統所屬，先后在隘口、官道等處攔截官府的運輸車輛，俘獲押送的官兵，公開進行武裝斗爭，四方震動。

陜甘總督楊岳斌聞訊后，立即命令榆中、靖遠等縣文武官員鎮壓。但官逼民反，附近許多貧民紛紛入會，義軍聲勢更為壯大。

楊岳斌只得在9月13日親自督率兩營官兵，前來榆中鎮壓。起義的香客分散在各地，就地抗擊。丁建善與陳忠孝分別以過店子、三角城為據點，準備應戰。

官兵探知丁建善駐地后，由主力彭楚漢部直撲過店子，于14日黎明，分兩路圍攻。丁建善指揮義軍嚴密防守，沉著應戰，凡巷口要隘均派重兵把守，使官軍無隙可乘，只得調悍將李顯爵部手挽藤牌，拚死殺人。

丁建善見形勢危急，大吼一聲，手執長予，奮勇跳出，將李顯爵當場刺死。其它義軍戰士也奮勇爭先，往來沖殺，戰斗極至白熱化。后來，清軍利用優勢兵力沖入門巷宅院，向義軍戰士施放洋槍。丁建善不幸中彈犧牲，其它戰士陣亡100余人，有20多人被捕，其余四散而潰，所存軍械及文牒、旗幟等物，均被官兵所獲。

清軍在攻破過店子后，又調頭全力圍剿當時尚在堅持戰斗的三角城、糜子灘一帶的起義軍。起義軍首領陳忠孝率眾抗擊，終因寡不敵眾，群眾相繼潰散，陳忠孝率領剩下的200余人從糜子灘退往黃草梁。

官兵緊追不舍，并以馬隊400騎將其包圍。雙方短兵相接，血戰一場。陳忠孝和200余起義者全部被清軍殘酷殺害，無一幸免。其所剩戰馬10匹、騾驢15頭，均被清兵搶走。

轟動一時的榆中，靖遠的香客起義，經過10多天的浴血奮戰，終于慘遭失敗。甘肅人民一向具有不畏強暴、敢于反抗的優秀傳統，在多次失敗后，他們并沒有灰心，經過一段時間的力量積蓄，會黨群眾又重新揭竿而起。（摘自榆中縣志、甘肅歷史、榆中史話等史料）

蘭州近郊的榆中縣，明清以來，為蘭州東出關中的要道，向來為兵家必爭之地。在秦漢時期，這里因榆樹眾多而得名。因為是地處榆樹林之中，故而得名榆中。

所謂榆林，是古代一種防御方式。古人用樹榆為塞的辦法來建設一條防御線。也就是說利用榆樹韌性，同時配合土石關隘，建立起諸多關塞。榆林就是指這些關塞之間榆樹林。榆中在古代最早是一個地域名詞，這在古代是一種比較常見的現象，類似的地域名詞還有關中、漢中、蜀中、黔中、閩中。在戰國時期，趙國境內就有一個榆中。

秦始皇三十三年，蒙恬“西北斥逐匈奴，自榆中并河以東，屬之陰山，以為三十四縣（或四十四縣），城河上為塞。秦長城西起臨洮東到遼東，長達萬里。秦人所說的臨洮，就是今天甘肅岷縣。秦長城沿洮河、黃河一線蜿蜒而行。臨洮長城，在秦始皇登基不久就開始修筑了。因而，秦長城西端，首縣為榆中，司馬遷才說：榆中并河以東。

先有榆中，后有蘭州。蘭州市的建城歷史應該從秦始皇三十三年開始，至今，蘭州市已經有2200多年的歷史了。《蘭州市情·歷史地理論證會總結報告》顯示：“榆中縣是秦縣,始設于秦始皇三十三年;榆中縣故城在今蘭州東崗鎮一帶”。

現在的榆中縣。榆中縣位于甘肅省中部，西靠七里河、城關區，東鄰定西市安定區，西南與臨洮縣交界，北隔黃河與皋蘭、白銀市平川區相望，東北和靖遠縣、會寧縣接壤，面積為3301平方公里。