我發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代人分手的幾大理由,名列前茅排在前位的就是“雙標”!
什么是雙標呢?用一句流行的梗形容“我不要你覺得,我要你覺得;我允許我可以,我不允許你可以。”
可能很多人會第一時間反駁“我們感情出現(xiàn)問題,是他有問題,我都一一列舉出來了,你憑什么說是我雙標?”
也許你說的都對,但只要我讓你轉(zhuǎn)換個視角,相信你肯定會啞口無言。
一、什么在潛移默化影響你們的關(guān)系?
人在感情中會或多或少會出現(xiàn)“我可以這樣,我有現(xiàn)實苦衷,但你不可以這樣,你這樣就是思想有問題”的現(xiàn)象。
比如,我不做飯是我太累,你不做飯就是你太懶;我躺平就是我壓力大,你躺平就是你不上進;我愛吃愛穿就是精致,你愛吃愛穿就是虛榮……
《偏見的本質(zhì)》里提到“遇事只會從外界找原因的人,是“外責型”人格 。
因為“趨利避害”的本能,會讓我們遇到麻煩問題時,看待自己時很客觀,看待別人時很主觀;看待自己時很寬容,看待別人時很刁鉆……
以上這些行為,用兩個字精準概況就是“雙標”,是“對同一性質(zhì)的事情,會根據(jù)自己的喜好、利益等原因作出截然相反的判斷或行為。”
這就很可怕了,如果你對伴侶和自己,執(zhí)行著兩套完全不同的評價標準,就會把彼此當成對立面,產(chǎn)生很多矛盾和分歧。
網(wǎng)上有句話形容的很精準“雙標的人,外界評判對自身有利,內(nèi)在評判放過自己。”
當你總是站在自己的角度指責對方,開脫自己,結(jié)果一定是相互的不理解和不信任。
二、為什么我們會在感情里出現(xiàn)“雙標”?
重點來了,大多數(shù)人的“雙標”,根本原因在于心理學上的“基本歸因錯誤”,也叫“基本歸因偏差”,是指“在對他人行為進行歸因的時候,往往會傾向于把別人的行為歸因為其內(nèi)在因素,而低估了情境因素的影響”。
基本歸因錯誤產(chǎn)生的原因,心理學家也給出了解釋:“與其他的環(huán)境因素相比,行為者的行為是最容易觀察的信息。而社會環(huán)境、社會角色、情境壓力等外部條件則難以引起注意。”
放在感情中,就是伴侶的行為是你能看到的,他的內(nèi)心真實想法是你看不到的,所以,你只相信自己看到的,還主觀臆斷對方行為背后的動機。
而到了你身上,因為你更了解自己的內(nèi)心感受和具體情況,所以你對自己的行為會更加認同和合理化。
1.活動者—觀察者效應(yīng)
這是常見的歸因錯誤“活動者—觀察者效應(yīng)”,就是當你們站在“活動者”和“觀察者”不同的立場考慮問題,無法換位思考,就很容易出現(xiàn)“雙標”。
舉個例子,我跟我老婆在育兒問題上,就發(fā)生過爭執(zhí)。我覺得女性理應(yīng)多照顧孩子、家庭,每次娃生病或者有啥問題,我第一時間就會指責她沒做好。
有次,我老婆跟我吵架說“憑什么育兒家務(wù)都是我的責任,孩子有什么事你不知道檢討下自己嗎,你太雙標了!”
那時候,我就是站在觀察者的角度,用我的常規(guī)邏輯去評判妻子,覺得女性就應(yīng)該多為家庭付出,我賺錢多就可以全心撲在工作上,如果家庭沒照顧好,就是她的責任。
而身為活動者的妻子,站在她的角度,帶孩子照顧家非常不容易,甚至24小時全年無休比上班還辛苦,即使有差錯,也有她的客觀原因和具體因素。
當我清醒認識到了自己的錯誤,也就避免了在今后類似的問題上再次“雙標”。
2.自我服務(wù)偏差
除此之外,基本歸因錯誤還有個常見的“自我服務(wù)偏差”。就是前面說的,人性趨利避害的本能,造成我們會回避對自己有害的,傾向?qū)ψ约河幸娴摹?/p>
這也符合心理學上的“自我價值保護原則”,人在潛意識里愿意接納有利自己的觀點,面對有悖自己的觀點時,就會傾向于批評和反抗。
所以,在親密關(guān)系中,當對方的做法危害我們利益的時候,自然就會出現(xiàn)負面情緒,進行指責、批評和埋怨。
但當自己也有同樣的行為出現(xiàn)時,我們會本能的“合理化錯誤”,為自己找借口,開脫自己的錯誤,以求讓自己好過一點。
三、如何走出親密關(guān)系“雙標”的思維誤區(qū)?
想要在親密關(guān)系中不用“雙標”來看待對方,走出“基本歸因錯誤”的泥沼,重點是培養(yǎng)以下思維:
1.綠燈思維。
綠燈思維也叫“成長型思維”,與凡事都指責別人、推給別人的“紅燈思維”相反。
紅燈思維變向是一種基本歸因錯誤,覺得有問題都是對方錯,你就是絕對真理,就連他的解釋也是狡辯。
那么,綠燈思維是兩個人之間遇到分歧的時候,也許你起初并不理解和贊同他,但你也會尊重他的行為。
不是忙著指責和批評,而是通過有效溝通,站在他的角度去理解他這么做的原因。
話說,當你可以用綠燈思維去處理親密關(guān)系遇到的問題,不僅是你在成長,你們這段關(guān)系也會在磨合中成長。
2.鏡像化思維。
“鏡像化思維”,通俗點解釋,就是用一面鏡子去觀照自己和另一半,不要太主觀,力求從多個角度客觀看待問題。
首先,對待自己的雙標。不妨假設(shè)下對方的立場,比如,我跟我妻子的問題,我會設(shè)身處地站在她的角度,想想如果是我勞累一天操持家務(wù),結(jié)果對方上來就是一頓數(shù)落、指責,我會不會特別委屈?
設(shè)想從鏡子的另一面,看到伴侶身處的角色和立場,拋開自認為是客觀事實的東西,而是更多考慮她背后的主觀想法和原因。
其次,對待別人的雙標。不要爭吵,因為認知上的基本歸因錯誤很難靠爭辯取勝,不妨直接為他假設(shè)立場,讓他鏡像化站在你的角度看問題。
還是說育兒家務(wù),如果我是妻子的角色,可以說“來,你覺得我很容易,做錯事是我的失職,那來吧,你來帶孩子做家務(wù)一天,我出去工作,咱們交換一下。”
當我設(shè)身處地的帶娃、做家務(wù),看到那些沒刷的碗、沒拖的地、沒洗的衣服……瞬間可能就理解了妻子的苦衷。
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