蘭州懸樓:
漸行漸遠(yuǎn)的山河風(fēng)韻
“蘭州懸樓曾經(jīng)山河之間的一道靚麗風(fēng)景,可惜如今已經(jīng)風(fēng)光不再了?!?/p>
“以前,蘭州的雷壇河、金城關(guān)、靖遠(yuǎn)路一帶面河靠山的地方,分布著一處處懸樓?!?/p>
“水是山的靈魂,山是水的骨骼,懸樓就是蘭州這座的城市風(fēng)韻?!?/p>
如今蘭州懸樓大多已經(jīng)消失,然而它們所留下的山河風(fēng)韻卻依然飄蕩在人們的記憶中。
1.兩處懸樓的命運(yùn)
下午(時(shí)在2008年夏),一名僧人坐在二樓上,悵然若失地看著看護(hù)了8年的興遠(yuǎn)寺。
7月15日
興遠(yuǎn)寺坐落在雷壇河邊上,盡管對(duì)面就是繁忙的蘭阿公路,但卻很不為人所注意。
“民間傳說興遠(yuǎn)寺始建于明初。那時(shí),雷壇河水勢(shì)洶涌,沿岸果園密布,水磨林立;春夏之際,梨花雪白,桃花嬌艷,懸樓水榭沿河散落,風(fēng)光的確與眾不同?!薄袄咸m州”黨玉枚說。如今興遠(yuǎn)寺是市級(jí)文物保護(hù)單位。
數(shù)百年后,昔日的世外桃源已成了鬧市區(qū),雷壇河也早已干涸了,曾經(jīng)的桃園梨園也蓋上了高樓大廈,只有興遠(yuǎn)寺的懸樓名氣依舊響亮。
興遠(yuǎn)寺中最出名的建筑是懸樓。懸樓是明清至民國(guó)時(shí),蘭州人在山腰或山崖邊建懸臂式建筑,也稱懸樓。
黃河穿蘭州城而過,在西起八盤峽東至桑園峽,長(zhǎng)達(dá)100多公里的地域內(nèi)形成了大大小小的河谷盆地,蘭州市區(qū)就座落在黃河和峽谷塑造的川臺(tái)上。
介于山水之間的蘭州,山河風(fēng)韻自然天成。一方水土養(yǎng)一方人,山河相間的蘭州人,不僅修建了大量的北方流行四合院,還創(chuàng)造出的具有蘭州地理文化特點(diǎn)的懸樓水榭。
人們先在山邊河灘上立木柱,或者為石柱、磚柱,作為支撐點(diǎn),然后架梁,搭木板,建房。這樣樣子就是凌空而出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,如同懸空一般。
如今興遠(yuǎn)寺懸樓是雷壇河沿岸唯一的懸樓!寺里的慈成師父說:“寺里的懸樓原本有三四間,由于年代久遠(yuǎn)如今僅剩一間,為保護(hù)這間僅存的懸樓,在樓下砌了磚墻以支撐樓體,沒有砌磚墻之前,在很遠(yuǎn)的地方就能看到懸空的柱子?!?/p>
興遠(yuǎn)寺懸樓已經(jīng)岌岌可危了。慈成師父打開房門進(jìn)入懸樓,滿屋灰塵,住戶遺留的廢舊物品堆了一地,墻皮大面積脫落,墻壁上方的宗教壁畫依稀可辨,透過破爛的方格窗戶,將蘭阿公路上車輛行人看的清清楚楚。樓外的墻壁也早已坍塌了,人們廢舊的籬笆堵起來勉強(qiáng)算一堵墻。
懸樓的狀況讓人們憂心忡忡。
是農(nóng)歷的六月十五日,白塔山法雨寺進(jìn)香的人很多。法雨寺懸樓維修正在進(jìn)行中,底層支撐的水泥墻已經(jīng)完成,上面的木頭框架也已經(jīng)完成了。
7月17日
法雨寺原稱為羅漢殿,位于白塔山三臺(tái)大廳東北,登山六盤路中段西側(cè),與西嶺三官殿對(duì)稱呼應(yīng)。
“懸樓原先是上下兩層,底下由柱子支撐,年代太久了柱子開始腐爛了,地基也開始下陷了。寺里募化了100多萬元進(jìn)行維修,一切都按照修舊如舊的要求進(jìn)行,最大限度地利用了原來的木料?!狈ㄓ晁乱幻苏f
法雨寺懸樓和興遠(yuǎn)寺水榭折射出了蘭州懸樓水榭的命運(yùn)。
“蘭州的懸樓水榭主要集中在黃河北岸金城關(guān)、金山寺、靖遠(yuǎn)路一帶和雷壇河邊上。興遠(yuǎn)寺水榭、法雨寺懸樓就是當(dāng)年的見證?!?/p>
隨著城市的發(fā)展,尤其是黃河北道路的拓建,極具蘭州地理特點(diǎn)的懸樓水榭,被逐漸拆除了。如今只剩下了五泉山的臥佛寺、千佛閣、白塔山的羅漢殿(法雨寺)、雷壇河的興遠(yuǎn)寺等幾處,講述著曾經(jīng)發(fā)生的故事。
2.多少水榭濤聲中
“靖遠(yuǎn)路上的水榭基本上都是些酒樓車馬店之類的小店鋪,這些店鋪主要為西行的客商提供服務(wù)?!睏钭髦f。
今年79歲的楊作柱解放曾是晉商“淵發(fā)明”的職員,所以對(duì)靖遠(yuǎn)路上那些酒肆茶樓比較關(guān)注。為了想起更多的懸樓故事,楊作柱還專門把他老朋友哈斌、蘇登福也請(qǐng)了過來。
“樓的一部分延伸在河面上,由柱子撐著,從河灘(面)到樓面上好幾米高,我覺得起碼兩米多,這些并不是樓,是平房,一層的,只是有支撐,在河對(duì)面看上去是懸的,也可以叫做懸樓,似乎叫水榭更為妥當(dāng)一些。這些水榭懸樓主要集中白塔山下?!睏钭髦f。
解放前,鎮(zhèn)遠(yuǎn)浮橋、黃河鐵橋是黃河上游的交通要道,過橋向西可以通往新疆、青海、寧夏等地。
靖遠(yuǎn)路是解放前沿黃河北岸的通往寧夏、包頭至北京的古馬車道,也是為包蘭公路起點(diǎn)。因?yàn)檫@條路要進(jìn)過甘肅靖遠(yuǎn)故此命名為靖遠(yuǎn)路。靖遠(yuǎn)路也是水榭比較集中的地方。
“這里靠近黃河,是通向?qū)幭陌^的必經(jīng)之路,因而人來人往比較熱鬧。水榭就在靠近黃河南面。隔河看上去是二層小樓,大約有二三十家小鋪?zhàn)樱鲂≠I賣?!睏钭髦貞浾f
“這些店鋪修建時(shí)先在黃河中打入圓木,上面在用方木做梁,然后在方木上鋪上木板,蓋上木板房。門向北山邊,客人推門見山,開窗臨河,感受自然與眾不同。”蘇登福說。
“那些遠(yuǎn)道而來的行旅、商賈在靖遠(yuǎn)路上打尖歇息,在黃河上水榭上看著羊皮筏子逐浪而下,聽著黃河的濤濤聲滾滾而來,蘭州的山河風(fēng)韻,有了切身的感受?!?/p>
如果說靖遠(yuǎn)路水榭沾了黃河靈氣,那么金城關(guān)、金山寺的懸樓則帶著山的氣韻。
3.一段英雄的往事
“金城關(guān)和金山寺寺一帶是蘭州懸樓最為集中的地方?!睏钭髦f。
這一帶的山多為質(zhì)石山。聰明的蘭州工匠,依照山勢(shì)修建了各不相同的懸樓,然后用棧道相連,這樣人們就可以相互之間往來。這樣一組組懸樓之間就構(gòu)成了一道風(fēng)景。
“修建時(shí)工匠依照地形,先尋找出一塊平地,仔細(xì)夯實(shí),將木料架好,在山石中找到支撐點(diǎn),將立柱(也可是石柱)支起,這樣就做好了基礎(chǔ),然后在木板上面蓋房?!遍L(zhǎng)期在建設(shè)系統(tǒng)工作的哈斌說。
金山寺是蘭州的名寺,金山寺的懸樓也很有特色。道光年間,抗英英雄林則徐遭戍新疆,在蘭州留下了大量的詩(shī)文墨跡,他在游覽過金山寺時(shí),曾寫過一個(gè)匾額。
林則徐是道光二十二年(1842年)農(nóng)歷七月二十九日入蘭州城,在蘭州共停留八天。林則徐在蘭州的這段時(shí)間里,基本上都是與蘭州的地方官員詩(shī)酒往來中度過的。,在人們的歡送中,林則徐離開蘭州,過黃河浮橋,沿絲綢之路,經(jīng)沙井驛西行。
八月初七
金山寺的大體位置在金城關(guān)西側(cè)。林則徐應(yīng)寺僧之邀林則徐為金山寺題寫了“綏靖邊陲”匾額。金山寺前就是通往西域的大道,林則徐題寫的匾額,懸掛于此分外引人矚目,許多人路經(jīng)此地都會(huì)上去觀看。此時(shí)雖黃河依舊,國(guó)難卻當(dāng)頭,“綏靖邊陲”成為許多人志士的理想。左宗棠等人就是經(jīng)此地往西,最終從侵略者手中收復(fù)了新疆。
4.雨打風(fēng)吹去的九間樓
“最險(xiǎn)要的懸樓當(dāng)屬九間樓?!睏钭髦夥藕笠恢痹诠幌到y(tǒng)工作,對(duì)九間樓記憶猶新。
“九間樓”是蘭州懸樓中最具特點(diǎn)和代表性的建筑,位于華林山北麓峰頭,原先是華林寺的一部分,清中葉華林寺被毀,只剩下了九間樓。
“九間樓在華林山伸向黃河的山嘴上,曾是國(guó)民黨的軍事重地,蔣介石還在里面住過呢?為了躲避日本人的轟炸還挖了防空洞?!?/p>
“九間樓下的道路很窄,去小西湖、上西園等地必經(jīng)此地,后來進(jìn)行削山添河加寬道路,但是也僅容一輛馬車通過,汽車需要繞路。”楊作柱說。
九間樓嚴(yán)格意義上說并不是樓,它是用九根柱子懸空而架起的平房,人們從下面看上去,好像是樓房一樣,由于只有九間,所以人們才叫做九間樓。原
“樓東西南三面建圍墻圍成一座院落,大門開在東南,上面是磚雕的“砥礪”兩字。憑欄遠(yuǎn)眺,只見黃河滾滾東流?!奔易≡谖鞴痰狞h玉枚,今年快八十歲了,長(zhǎng)期從事文史研究,對(duì)九間樓的情況比較了解。
九間樓曾經(jīng)下榻過眾多的軍政要員,蔣介石戴笠等都曾在此下榻。
“1942年是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最為艱苦的時(shí)期,為應(yīng)對(duì)日軍的大舉進(jìn)攻,穩(wěn)定后方局勢(shì),蔣介石宋美齡夫婦到蘭州視察,蔣介石在西北視察了好多地方,其中有興隆山等地。在蘭州視察時(shí),指示甘肅省政府主席谷正倫在蘭州的徐家山一帶進(jìn)行植樹造林,蔣介石曾在此住宿一夜,據(jù)參加過接待的人回憶,當(dāng)時(shí)九間樓一帶每天都能看見頭戴禮帽,身著藍(lán)色中山裝的便衣特工。戒備非常嚴(yán)密。”
1944年軍統(tǒng)戴笠在此住過一個(gè)多月,秘密布置了軍統(tǒng)特務(wù)在西北地區(qū)的活動(dòng),此后這里就作為軍事要地,被籠上了神秘的面紗。1956年,擴(kuò)建西津路的時(shí)候,在風(fēng)雨中飄搖了多年的九間樓終于轟然倒塌了。
5.臨河而居的詩(shī)情畫意
盡管興遠(yuǎn)寺的懸樓岌岌可危,但是這并不影響,它在信徒心中的影響。
“班禪大師上個(gè)世紀(jì)五十年代來過,具體情況就不知道了?!鄙苏f。
站在雷壇河?xùn)|邊,可以將對(duì)面興遠(yuǎn)寺的全貌盡收眼底,尤為顯眼的是臨河的懸空的樓閣,這就是著名的“懸樓”。
跨過雷壇河,通向“懸樓”的唯一一條路就是用石頭鋪就的臺(tái)階,臺(tái)階兩旁有幾株枸杞樹,上面還有鮮紅的枸杞。拾級(jí)而上,是兩扇紅漆大門,橫木上的門牌標(biāo)注了“孫家臺(tái)174號(hào)”,一進(jìn)門的墻上是攜刻著興遠(yuǎn)寺歷史的石碑。
興遠(yuǎn)寺是個(gè)典型的四合院,經(jīng)過數(shù)百年的,寺內(nèi)的很多舊物已經(jīng)遺失,主樓是一座木制二層小樓,南北是廂房和東面是懸樓。踏上有數(shù)百年歷史木梯到二樓,大梁上漸漸退去的彩繪,古色古香窗格,布滿細(xì)小裂縫的廊柱,一切讓人感覺出這座寺院的確與眾不同。
“現(xiàn)在院中擺放的香爐、大鐘等器物都是我們新添的?!贝瘸烧f。最為顯眼的是院內(nèi)的一棵花椒樹?!斑@棵花椒樹已經(jīng)有200多年的歷史了!”興遠(yuǎn)寺內(nèi)的住戶說。
蘭州懸樓自古就有,這是依山傍河地理的必然。自古“仁者樂山,智者樂水”,尋找“山水之樂”早已深深地刻在華夏民族血脈深處。
數(shù)百年來有不少文人墨客,吟誦過蘭州懸樓水榭。他們給今天的人們留下了無盡的回想。
唐代是蘭州城南倚皋蘭山,北臨黃河,依山傍水,形勢(shì)十分險(xiǎn)要,城北黃河北岸就是金城關(guān)(今蘭州中山橋北頭西面)。唐代著名邊塞詩(shī)人高適、岑參都有寫蘭州的詩(shī)句。
“北樓西望滿晴空,積水連山勝畫中?!薄吧礁P驛道,河水浸城墻。”從這些詩(shī)句的描述來看,寫的就是蘭州依山傍水的地理,“湍上急流聲若箭”給人的感覺就是水上面傾聽湍急的河水。
“古渡驛樓迎送里,淡煙茅店漁網(wǎng)間,雨余船系臨沙柳,風(fēng)順鐘聞隔岸山”。這是朱真淤寫的詩(shī)。朱真淤系肅靖王,他并沒等來繼位的那一天,就去世了,直到他的兒子繼承肅王位后才將他追封為肅靖王。
這首詩(shī)是在一個(gè)居高臨下的地方寫的,詩(shī)人將古渡、驛樓、淡煙、茅店盡收眼底,然后用聊聊幾筆,勾勒一幅素描圖案。也給蘭州的懸樓水榭抹上了濃濃的一層,淡雅之色。
明代詩(shī)人陳質(zhì)《步韻五泉山》其中就提到了五泉山的懸樓。陳質(zhì)詩(shī)的開頭寫道:“梵宮高聳與云連”,可見五泉山的寺院修筑的地方很高,幾乎和云相連了。詩(shī)人接著描述了寺院的情況,隨后筆鋒一轉(zhuǎn)寫道:“巖廊幽□(門內(nèi)目下加犬)那知暑,金碧交輝不計(jì)年。”這里的巖廊應(yīng)該就是修建在半山腰中的巖石上的長(zhǎng)廊,也就是今天人們所說的懸樓。
山河相間中的懸樓,也占盡了山河氣韻,臨河而居的詩(shī)情畫意讓人向往。
6.劫后殘存的懸樓風(fēng)韻
18日,五泉山公園的一位人士說:“現(xiàn)在蘭州懸樓主要集中在五泉山,保存在五泉山的懸樓各不相同?!?/p>
自從1998年以后,拓寬北濱河路,許多懸樓被拆除了,如今蘭州人想一睹蘭州懸樓的風(fēng)采,就要去五泉山和白塔山。
夏季的五泉山游人如織,然而很少有人知道,體現(xiàn)了蘭州地域建筑特點(diǎn)的懸樓就隱藏在綠色叢中。
“武侯祠是一個(gè)被人所忽略了地方。從前年開始,我們投資維修了武侯祠,并且塑了諸葛武侯的像,武侯祠前的一覽樓就是非常有特色的懸樓?!?/p>
武侯祠是祀蜀漢武鄉(xiāng)諸葛亮的地方。傳說蘭州水煙最早是由諸葛武侯引進(jìn)的,所以諸葛亮也是蘭州水煙業(yè)奉祀之神。
“武侯祠初建于明代,清乾隆與同治年間,兩次焚毀。光緒初年重建。武侯祠正殿供諸葛孔明,殿前有懸樓,名曰:“一覽樓”。重新維修后的一覽樓下面采用了立柱支撐,上面是挑出的部分。登樓上一覽樓后視野開闊,將蘭州市區(qū)一覽無余?!?/p>
相對(duì)于一覽樓來說,地藏寺和臥佛寺的懸樓就更有特色了。這兩座寺院初建時(shí)間相差不多,懸樓的特點(diǎn)都是從樓板往外延伸,而且比較長(zhǎng),基本上沿著殿堂構(gòu)成那個(gè)一個(gè)懸樓圍廊。從下面看上去,樓板凌空,游人可以圍繞著懸樓轉(zhuǎn)一圈,眺望蘭州市區(qū)風(fēng)光。
“站在懸樓上遠(yuǎn)眺,城市高樓林立,對(duì)面的白塔隱約可見,城市建設(shè)飛速發(fā)展,曾經(jīng)的懸樓卻漸行漸遠(yuǎn),最終成為人們心底的一段回憶?!?/p>
“登斯樓危乎危哉,敢存妄想焉有妄為,能這般面壁十年,入定便成尊者相;到此處高則高矣,切莫自矜也休自喜,忘不得懸崖萬丈,臨深長(zhǎng)抱惖然心。”這是劉爾炘寫的一副對(duì)聯(lián),寫的就是千佛閣。
最有特色的千佛閣,千佛閣在五泉山東巖頂上,分為兩層上面地下是立柱,順著臺(tái)階上去,只見樓閣重疊,長(zhǎng)廊橫臥,依山就勢(shì)而修建。
“游人從樓閣攀援而上,登上千佛閣后,如同飄然凌空一般,山下的風(fēng)光景物盡收眼底。只不過昔日的眾多的懸樓水榭,如今已被高樓大廈所取代,只留下了無限的遐想?!保〞r(shí)在2008年夏)
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