引言

秦漢兩代宮廷建筑的分布特征，主要有秦都咸陽、長安兩個，均位于關中平原；第二種是洛陽，位于關東的洛陽盆地，秦始皇以一己之力，一統天下，氣吞山河，包羅萬象。所以，這個時代的宮廷園林，其特征也是非常鮮明的，它們都體現了宏偉壯麗、莊嚴肅穆、中正平和的特點。

秦宮唐闕應由在,金水天門韻長流

一座座宮殿、高臺、樓閣、復道被建造起來，其規模驚人，其數量之多，令人眼花繚亂，然而，這看似胡亂建造的宮殿，復道，卻是凝聚了遠古先民的智慧，更是充滿了敬天，以天治地的理念。

漢代沿襲了秦朝的傳統，很多宮苑都是在秦朝以前的宮廷建筑的基礎上，加以修繕和改建的。此外，“斗城”這座長安城也是象形國都的代表。

所以，總的說來，漢、秦兩個王朝，其宮苑的布局與特點，均有“法天地”之意，而兩個王朝所處的關中平原，則使“法天地”之意，在宮苑的布局上得到了充分的體現。

漢光武帝于洛陽建都后，立即在洛陽城的南郊修建了一座大型的建筑群。洛陽城南郊外的禮儀建筑，既表明了秦漢時期，華麗的宮闕與華麗的林苑，已不是宮苑的主要營建形式，也表明了漢朝宮廷"禮樂"觀念的正式形成。

《史記》記載：“作朝宮渭南上林苑中，先作前殿阿房。則宜春、阿房皆秦苑故地也。”

咸陽成為秦的首都，始于秦孝公時代。自從商鞅變法后，秦國國力日盛，向東擴張，與其他六國爭奪霸權，故都櫟陽已無法滿足秦國的野心。于是，咸陽就成了秦國“新都”。

秦在遷都咸陽后，咸陽城不斷擴建，而咸陽城內的宮殿也在不斷地增加。遷都咸陽后即利用渭水的便利之處，從西邊運來建造宮殿的木材。

并且在秦惠文王時期，已開始在渭南營造阿房宮。咸陽宮的建立始于秦昭王時代。咸陽宮在秦始皇一統六國之前和一統六國之后，仍然具有很強的功能。

按照《三輔黃圖》中的說法，咸陽宮應該是修建在北陵附近，地勢比較高比較平坦，所謂“紫薇宮，如天子之居”，就是指咸陽宮就是“紫薇宮”，渭水流經秦都咸陽，象征著銀河從帝王宮中穿過，流經渭水南邊的橫橋，象征著天上的牽牛。

不過，關于北陵在哪里，并沒有說得太清楚。關于“咸陽宮”的確切地點，學界一直存在著不同意見。通過對秦都咸陽一號王宮的研究，認為其位置應在咸陽市窯店牛羊村的北原區。

它長60米，寬45米。大殿的地基有五米深，高出地面六米。大殿呈四邊形，東西長13.4米，南北寬12米，總占地160.8平米。正殿中央有一根直徑64公分的圓柱形圓柱，分七間，主殿有南北兩道門。

從建筑形式上判斷，咸陽宮并非其主體建筑。秦都咸陽第三宮在第一宮的西南方，與第一宮相連。殿基東西長一百一十七米，南北六十米，占地七百二十平方米。

二、九門立闕聽鷹訴,十壁合檐數帝生

三號殿和一號殿屬于同一時期，屬于咸陽宮中的一類殿宇。咸陽宮的確切地點，根據《三輔舊事》，可以推斷出，秦建興樂宮于渭南，建咸陽宮于渭北，秦昭王欲在兩宮間筑橫橋。

橫橋跨渭水北通咸陽宮，南通興樂宮，即橫橋的北面不遠處即是咸陽宮的所在之處，所以可以通過確定橫橋的位置，可以來間接推測出咸陽宮所在的位置。經劉慶柱先生考證，橫橋即秦之渭橋，因橋對漢城橫門而得名。劉慶柱先生又考證棘門為秦咸陽城宮城的宮門之一，應在今牛羊村與紀家道之間。

而棘門又在橫門的北面，因此，棘門遺址即是咸陽宮所在的位置。又根據考古勘探出此處墻基確有一南門，而棘門遺址又在南門附近處，如此看來，南門即是秦咸陽宮的南宮門的可能性極大，咸陽宮具體所在的方位也極有可能就在此處。

在咸陽宮遺址不遠處的以東地區，還發現了六國宮殿遺址。關于六國宮殿對于北坂的具體位置，學術界已有討論。

我個人比較認同王丕忠先生的觀點，即六國宮室在長陵北怡魏村這一帶。因為秦始皇用復道將六國宮殿連成一體，而此處又可以證明是六國宮室中齊國宮室所在的位置，因此，六國其他宮室也應離其不遠。

《說文解字》記載：“苑，所以養禽獸也；囿，苑有垣也。”

從上述記載可以看到，其中既有蘭池、蘭池宮又有蘭池坡，三者之間必然有一定的聯系。我個人推測始皇帝引渭水而筑成蘭池，并在此附近建蘭池宮，后西漢也沿用蘭池，時間久了人們便將此地稱為蘭池坡。

經考古挖掘發現成國故渠在今楊家灣一帶，有明顯的遺留痕跡，所以說蘭池宮應在今楊家灣。上述材料可知信宮后更名為極廟，按《三輔黃圖》釋文的說法即是“秦始皇采用鄒衍的陰陽五行之說，將天上的星座與地上的君臣相對應，天極即北極星也是帝星。”

象征人間的最高尊崇的地位。考慮到此時正是秦始皇統一六國后的第一年，此舉無疑是向天下人昭示四海歸一，唯我獨尊。“信宮”東向直達驪山與秦始皇個人的求道升仙的思想，密不可分，在秦始皇死后，秦二世的做法或許能看出一些端倪。

秦始皇死后，極廟更名為始皇廟也為秦之祖廟，始皇廟與驪山墓以甬道相連，足以顯示出秦始皇對死后之事的信奉與看重，因此，“信宮”對秦始皇的重要性就不言而喻了。信宮的具體所在位置，目前還不是很清楚。學術界也各有猜測。

三、 紫薇堂殿神工駐,雨打風吹勢未休

王仲殊先生認為，漢代長安城的北宮應是在秦極廟所在之地，長安城的北殿，在未央殿堂之北，歸殿堂之東。從考古發掘來看，此處乃是今天西安市北郊南徐寨、北徐寨一帶。何清谷先生認為若依據《呂氏春秋》來看，再結合信宮在整個咸陽宮殿所處的方位來看，這種推測是有一定的道理的。

由此可知，甘泉宮即咸陽南宮。后世文獻對甘泉宮也有記載。后人之所以將桂宮也稱為甘泉宮，很有可能是因為秦咸陽的甘泉宮即是漢長安的桂宮。漢長安城鬼王宮的考古發掘證實了這一點，在鬼王宮的考古發掘中，出土了一批數量可觀的青磚，并對其進行了初步的研究。

《史記集解》記載：“表云咸陽南宮也。”

西安相家巷遺址出土的大量秦代封泥，也從側面印證了《史記集解》中所記載的甘泉宮即南宮。許慎在《說文解字》中，對苑和囿的解釋具有一定的代表性。

秦既有馴養禽獸、供貴族游獵的皇家禁苑——上林苑，又有被墻垣圍起來供國家飼養公馬牛的囿。秦代上林苑出現的時間，學術界普遍認為最晚不晚于秦惠王，也有人大膽猜測，上林苑就是秦昭襄王時“五苑”之一。

關中地區在秦漢時代，是一個溫潤的氣候，它的溫度高于今天的年平均溫度100度。該地區動植物資源十分豐富。又有渭水及諸多支流，且南臨終南山，東臨驪山，無怪秦漢都曾在此建過“上林苑”，而“上林苑”到底在哪里，至今也沒有一個確切的說法。

目前，學界普遍將上林苑的地域界定為：北至渭河，南至鎬京，西達灃水，東至近西安市的勞園。其他學者也紛紛發表意見。總的來說，就是從阿房宮開始，向四面八方蔓延開來。所以，阿房宮對于整個上林苑來說，有著舉足輕重的作用。

結語

秦在各郡縣同樣設有苑囿，即用墻垣圍起來供公家喂養公馬牛的地方。在出土的的秦代封泥里，發現了“上林丞印”、“上林郎池”、“池印”等封泥。對了解秦上林苑有哪些機構和官吏等有極大的幫助。同樣，秦簡等相關出土文獻，對了解分布于秦代各郡縣的苑囿同樣莫大的幫助。

參考文獻：

《雍錄》

《史記》

《水經》