文|妧晨
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克里斯朵朵夫評價高老頭時,說過這樣一番話:
“他是個老實人,好人,從來沒大聲說過一句話,從來沒損害別人,也從來沒干過壞事。”
我想,這句話才是對老實人最貼切的描摹。
老實雖然是個褒義詞,可沒多少人再愿意被貼上這樣一個標簽了。
因為,越來越多的人希望自己精明、能干、卓有成效、達到最好,而老老實實處事,則成了與之背道而馳的方式。
以前的我,看山看水看眾生,希望自己無往不利、無所不勝,直到我讀到洪應明的這番話,我才懂得:
人生有三重境界,老實才是最高的!
由“看山是山”,到“看山不是山”
洪應明在《菜根譚》里有言:
涉世淺,點染亦淺;歷事深,機械亦深。
這段話的意思是:
一個剛剛涉足社會的人,閱歷不深,受到不良習氣的影響也少;而閱歷豐富的人,各種奸謀技巧往往也很多。
當純白被染上污漬,它就算再怎么掩蓋,也回不到最初的純粹了。
所以,由看山是山的純粹,到看山不是山的復雜,這一條路,實在走得太過艱難!
看《蝸居》時,記得一個場面:
海藻在沒有出身社會時,對姐姐說過一句話:
“我可以不買這么可愛的衣服,成熟一點的,也可以換著穿的。”
那時候,她說這句話的時候,是那樣的天真可愛!
可到最后再看——她為了守住得到的五百萬,沉默著讓肚子里的孩子被流產,我又看到了她利欲熏心的野蠻和貪婪。
曾經,海藻就是“涉世淺”,所以小貝送上一個25塊錢的冰激凌,她都吃得十分心滿意足。
她那份未被浸染的心量,還是純白的樣子,還是天真可愛的樣子。
可是,人勢必不會活在象牙塔里,人勢必會接納世間的灰暗,然后把自己白花花的、單純的心,給浸染成半黑不黑的復雜樣子。
這份復雜催生出的心思,就是“機械亦深”。
因為看到了太多手段,所以寧可不要曾經的稚嫩和莽撞,不要赤誠和單純的勇敢。
因為,在這個世界上,單純是最容易受傷的!
所以,我們慢慢從曾經“看山是山”的純粹簡單,變成了“看山不是山”的復雜——有了城府,也有了手段。
這份蛻變,是血染淚浸出來的。
而這一條路,確實走得十分艱難!
所以,我們不再想要一個“老實”的標簽,希望成為精明的人,被人小心而珍重的相看,讓自己的利益,不被他人輕易的算計和窺探。
那時候,老實這個詞,就是一種處境上的難堪。
畢竟,沒人希望用老老實實的樣子,來維護自己立場的堅定,來規避社會的磨難和算計。
因為事實告訴我們:
太老實,會讓自己一敗涂地的!
以前的我也這樣想,可直到——我看透洪應明后面的話語,我才懂了:
老實的處事態度,才是大智若愚的智慧,才是人生最高的境界啊!
從“看山不是山”到“看山是山”
洪應明在后面,是這樣說的:
故君子與其練達,不若樸魯;與其曲謹,不若疏狂。
【意思:所以,一個堅守道德準則的君子,與其過于精明圓滑,不妨樸實篤厚;與其謹小慎微,曲意迎合,不如坦蕩大度。】
君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
君子恪守道德準則,所以,他便有了個人的底氣和守則,有可為和不可為之事,也便有了人生的運勢和目標。
小人如同墻頭草,沒有個人的操守,行事自然沒有鐵骨錚錚的硬氣和不怕困難的勇氣。
而事實是,越是恪守準則的人,他越發的內斂和敦厚,鋒芒不顯于外而收藏內心,所以,氣質越發沉穩篤定,甚至因為外在不華美,而顯得笨拙或者老實。
正如李宗吾在《厚黑學》中說:
起初的臉皮,好象一張紙,由分而寸,由尺而丈,就厚如城墻了。最初心的顏色,作乳白狀,由乳色而炭色、而青藍色,再進而就黑如煤炭了。
到后來:
“厚而無形,黑而無色”。
至厚至黑,天上后世,皆以為不厚不黑。
厚黑到了最后,就成了“不厚不黑”。
所以,人生的境界:
才會由開始時,“看山是山”的純粹,到“看山不是山”的城府,再到“看山是山”的清明和簡單。
這樣的改變并不是退步,而是心境上最大的晉升,甚至是最強大的晉升。
內功不外顯,才會顯得“實”而不華呀!
因為心境上蛻變了,因為站得高看得遠了,進而發現一切的事物,都是“由簡到繁再到簡”的過程。
所以,人生至高的境界,才會由復雜漸漸回歸到簡單和平凡,而老實敦厚的處事,則是去繁就簡的選擇,是人生最高境界下流露的、外顯的后果。
人生的最高境界,是老實,卻也不僅僅是老實。
這份老實背后,不是無依無靠的:
它需要足夠的經驗和磨煉,經過千焠萬煉的捶打后,得到一份外“實”,內也“華”的內斂和沉穩的姿態。
而這樣的老實處事,才是最智慧的處事。
所以,君子不需要用精明圓滑包裹自己,因為這樣做空有其表,卻沒有任何實在的內核,因為真正的智慧,從來不是如浮云般縹緲的,它需要如同大地的敦實和堅韌。
過多的精明,反而不是真懂了智慧的真諦,這樣做只會顯得脆弱,甚至有些外強中干,反而失去了大智大慧的敦實。
所以,“君子疏狂”、“君子樸魯”,才是真智慧,大智慧!
所以,活得平和內斂的老實,才是人生最高的境界啊!
你說呢?
我是妧晨,一支筆寫書影世界的現實真相,用溫柔包裝果敢,用成長寫透現實,愿我的文字,能夠給予一點點看破世界的途徑,我將不勝榮幸!
愿我們雖如朝露,卻都敢向陽而“升”!
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