北京
彼得-布魯克的晚期之作《敞開的門》讀完了，這本書顯然比他早期最具影響力的《空的空間》棒太多了。
《空的空間》階段的布魯克乃受當(dāng)時(shí)的時(shí)代潮流所裹挾，充滿了對實(shí)驗(yàn)戲劇的向往與沖動，可又一時(shí)間無法擺脫莎翁戲劇對他所具的強(qiáng)烈誘惑，所以他時(shí)時(shí)處在一種自相矛盾的悖論中。
《敞開的門》讓我們讀到了一個(gè)在久經(jīng)沙場且又爐火純青的戲劇導(dǎo)演，曾經(jīng)的實(shí)驗(yàn)與前衛(wèi)作為他過往的一段光榮歲月，一如過眼云煙，已成往昔。晚期的布魯克已然昂然地超越了那一年輕時(shí)必會經(jīng)歷的反叛階段。他依然講究創(chuàng)新，但卻明顯地是在強(qiáng)調(diào)尊重戲劇原著之文本前提下的銳意創(chuàng)新，思考的，乃是以什么樣的形式和結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)原著文本的隱義與思想。
《敞開的門》中的布魯克大氣而通透，而且其對戲劇的本體與戲劇性之本質(zhì)領(lǐng)悟得更為深邃和通達(dá)了。只可惜，我無緣見識由他執(zhí)導(dǎo)的舞臺劇，但我相信，他的作品必予人以別具一格的經(jīng)驗(yàn)感受，而且一定充滿了當(dāng)代性——盡管文本很可能出自幾百年前的莎翁之手，但一旦經(jīng)由布魯克的再度詮釋，便使其與今日之觀者產(chǎn)生一種強(qiáng)烈共鳴，從此意義上說布魯克乃是戲劇界的哲人和名副其實(shí)的思想家。亦為此，布魯克當(dāng)年才會寫出青春版的《空的空間》，以及在其閱盡了人生滄桑之后又創(chuàng)作出了成熟版的《敞開的門》——再強(qiáng)調(diào)一句，此書比《空的空間》更成熟也更具啟示之義。
2024年4月3日手記
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