原文首發于微公號：在日尋唐2

在我家一公里范圍內，有不下十座公園，有帶日式庭院景觀的大型公園，也有僅擺放一張長椅的袖珍公園。日本的“公園”本身，就是一個很有意思的話題，最近我也打算系統寫一寫。今天只說其中一個，這里是島國曾經的一處“愛國教育基地”，現在它的名字叫：萬代池公園。

先說它的前世。

顧名思義，“萬代池”因水而得名，我查了下由來，此地有著一千多年歷史了。相傳古時，水中有一妖魔，常常出沒殘害生靈，致使附近不敢有人家居住。圣德太子（574年-622年）聽聞此事后，將《曼陀羅經》奉于這片水沼之地，從此妖魔再也不敢出沒，人們得以休養安居。

不知從什么時候開始，人們把“曼陀羅池”，更名為了萬代池，也就是沿用至今的這個名字。

再說它的今生。

這個地方的歷史足夠久，每次來到萬代池公園，猶如鬧中取靜，望向池水靜怡，能感受到這份厚重，這里應該發生過許多故事。而如今所剩的，只有這一池靜水和植滿岸邊的櫻花樹，以及倒映水中的絕美夕陽。另外在萬代池中心的小島上，還有一個供奉龍王的神龕，往來的人，祈求著平安。

在池的東面，是個規劃整潔的操場。每次女兒放學以后，我也是帶她來到這里玩。這個操場面積約半個足球場大小，有爬滿紫藤花的涼亭，三三兩兩的耄耋老人在此休憩，望著池水回憶過往或單純發呆。有個鐵柵欄圍起的沙丘，可供孩子們刨土挖坑。有兩個秋千，長期被孩子們占據擺蕩。有個人氣很高的滑梯，可以攀爬玩耍。還有個多功能式的露天洗漱池，下邊的水龍頭用于沖腳，上面一個龍頭，出水嘴向下，可供洗漱，另一個龍頭水嘴向上，可供直飲。向上的那個龍頭，打開時切勿小心，有次女兒用力過猛，水柱直噴云霄，蔚為壯觀，感覺神龍都要被召喚出來了。

除了上述場所以外，剩余一小塊空地，供孩子們踢球，或三五成群的組織棒球比賽，就構成了這片操場的全部。

萬代池公園的地圖

而在這片操場之外的南面和東面，另各樹著一塊石碑，分別相距操場不過一步之遙，緊緊挨著。每次帶女兒在此游玩，環視空蕩的操場上，這兩塊石碑都顯得尤為突兀。

先說東面一塊，碑體巨大，清晰可見是由陸軍大將一戶兵衛題寫的“忠魂碑”。背面落款記載著“忠魂碑”的樹立，是為了紀念在各場戰役中陣亡的人，贊揚他們“忠國”的英勇事跡，為后世所瞻仰紀念。大概就是這個意思，其目的無外乎，自己死不足惜，還立碑樹傳，用來PUA后來人。

“忠魂碑”正面

“忠魂碑”背面

忠魂碑的落款時間，為“昭和三年”，也就是公元1928年，可見此時日本軍國主義思想已成主流意識形態，裹挾著全國人民，以更貪婪的擴張野心，向著更大的戰爭深淵邁進。

而南面一塊碑，呈長條狀，刻有“八纮一宇”四個字樣，時間為日本紀元兩千六百一年，以神武天皇繼位之日起（公元前660年）來算，也就是公元1942年。

“八纮一宇”碑

“八纮一宇”碑

1942年，正處于日本軍國主義最為狂熱的時期。“八纮一宇”即日本對外侵略擴張，所提出“開拓萬里波濤，宣布國威于四方”，混淆于“天下一家”，以此掩人耳目，作為侵略擴張的正當性口號，實則包括著當時用以迷惑各國人民，實現亞洲各國四海一統的狂想。

再繞到“八纮一宇”碑后面觀察，發現碑體正中間呈圓滑凹形狀，下面被鏟去的印跡，顯得石塊并不平整，留下了一道圓形的疤痕。

也是一定要繞到“八纮一宇”碑后面去看才會明白，這不單純是一塊石碑啊！它原本的主要功能是帶有碑柱的一處旗桿基座！是用來升旗，固定旗桿用的！

“八纮一宇”碑后面，依稀可見殘留旗桿基座的痕跡

正如上圖我拍攝照片的那樣，想必80年前，這里曾豎立著一根如青花碗口粗大的旗桿。

你見過石碑充當基座，加以固定的旗桿嗎？

坦白說，這還是我第一次見，雖然是遺跡了。這種別具一格的形式，在幅員遼闊的大國也不曾見識過。近看基座，也可以想象，這根旗桿已足夠粗大、氣派，外加旗桿下的“八纮一宇”，還不忘在升旗時，向國旗下的人灌輸“天下一家”的宏大理想。另一旁的“忠魂碑”又為當年旗桿下的人們，樹立了榜樣，指明了“奮斗”的方向。

有過去“忠魂”的激勵，又有“八纮一宇”的理想和奮斗目標。幾十年前，這里是什么地方？是為了宣揚軍國主義思想而建，妥妥的“愛國教育基地”啊！

我站在這個操場上，依然可以沉浸式感受到，當年為了所謂“宏大理想”，而不惜赴死的青年們，即將遠赴別人的家園，以侵略為實，而迸發的那股青春熱浪，使得多數人淪為了戰場上的焦土，又有多數人沉沒于海洋，再也沒有了踏足故鄉的機會。為所侵略的他國人民和自身家庭都帶來了無盡的災難。

現如今，旗桿早已消失不見了，這里也不會再有關乎國家和民族任何形式的活動。不仔細觀察，甚至都不會察覺那高聳的旗桿曾經存在過。有的是三三兩兩的游人，只關于個人，今時今日的幸福和快樂，在櫻花開滿的季節，圍坐在花下，喝酒、賞櫻。

夜櫻，也如夢幻般絢麗。

而殘留下來的兩塊石碑，如記錄島國曾有過一段瘋狂歷史的最好佐證，在這里矗立著，也提醒和警示著后來的人們，往事不可追。