翻開唐朝詩人的朋友圈，不難發(fā)現，李白和王昌齡是好友，而且是很好的朋友。

唐玄宗天寶年間，王昌齡被貶謫到龍標（今湖南洪江）擔任縣尉。千年前，龍標還是個地處偏遠的地方。

職位不高，又遠離家鄉(xiāng)。遠在揚州的李白得知后，寫了一封信寄給王昌齡。

《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》
唐?李白
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

柳絮已盡，子規(guī)鳥開始清脆啼鳴。聽聞你被貶謫至龍標的消息。此刻，恐怕你已跋涉過五溪。

李太白果然消息靈通，仿佛時刻關注王昌齡的行蹤。

我非常想你，也為你感到無盡憂傷。于是，我將這滿腔愁緒寄給明月，愿它能如我一般，陪伴你，直至夜郎以西的地方。

明月，在李白筆下，是另一個自己，是他的副本。有太白的情感、思緒。

這般想象力，讓人驚嘆。仿佛能感覺到思緒隨著明月與風，飄向你的身邊，與你同在。

我想，王昌齡收到李白的詩，感到非常幸福，人生最艱難時刻，有如此摯友，此生之幸哉。

李白把愁心寄給明月，而王昌齡將惜別之情，深藏在與友人分別后的點滴之中。

乘船順流而下，在盧西郡（沅陵縣）做短暫停留。王昌齡在沅陵送別友人入蜀，在送別之時，寫下：

《盧溪別人》
武陵溪口駐扁舟，溪水隨君向北流。
行到荊門上三峽，莫將孤月對猿愁。

武陵溪口駐扁舟

與友人即將分別，心中有千言萬語想要傾訴。于是，王昌齡一次又一次地送行，從酒店送到武陵溪邊，那一葉扁舟靜靜地?？吭诎哆叄却h行之人。

雖然沒有點名談話內容，但我們不難從“溪口”“扁舟”，想象二人送別情景。

這就像水滸傳中，宋江送武松，天不亮就出門。行了五七里路作別，送這么遠了，哥哥你請回去吧。

宋江說，不礙事，不礙事，我再送送。

不知不覺又過了幾里路，武松再次勸說，宋江堅持再送一送。

吃了午飯，直到臨近傍晚，武松再次催促，宋江才依依不舍地止步。

看到這里，很多人好奇，不就分別嗎？他日再見，還有書信啊。

在現代人看來，分別或許并不算什么。然而，在古代，出行和通信都極為不便，一封信往往需要數月甚至更長時間才能送達。而見面則更是難上加難。

因此，離別對于古人來說，是一件特別傷感的事情，而相聚則更顯得彌足珍貴。

往往在離別之際，他們會盛宴送別，還會折柳，寫詩，以此寄托對朋友的情誼。

溪水隨君向北流

溪水依依伴君行，緩緩向北流淌。

這一句實在是妙不可言。

與王維的“惟有相思似春色，江南江北送君歸?！毕啾?，更有一番風味。春色雖美，但會隨著時間流逝而消退；江南江北雖廣，卻也有界限。而溪水則不同，它永不停歇，無論路途多么遙遠，都始終陪伴在友人身邊，直至匯入江河大海。

同時，有李白“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”的意境，有無盡的江水，又有離別的孤獨，還多了一份難以割舍的情感。

不管多么不舍，終須道一聲珍重。當友人踏上舟船，漸行漸遠。王昌齡獨立岸邊，滿懷惆悵，目光追隨友人的背影，直至消失在視線盡頭。當友人蹤影難覓，唯余溪水潺潺，向北流淌。

此時，詩人不禁心生羨慕，渴望化作那溪水，得以伴隨友人，一路北上，直至天際。

行到荊門上三峽

當王昌齡的船只駛過荊門，深入三峽腹地時，友人的身影消失在視線之外。然而，他心中仍舊牽掛著那位遠行的友人。

從武陵溪出發(fā)，一路向北，經過荊門，匯入長江航道。隨后，將沿著古道，溯流而上，中間穿過險灘重重的三峽航道，直抵目的地。

出蜀難，入蜀更難。當年李白出蜀高聲直呼：蜀道難，難以上青天。這是蜀地險峻地形的真實寫照。遙想項羽為了爸劉邦逼入困境，故意將他趕入巴蜀之地，劉邦10萬之眾，損失過半。

這一句，是王昌齡對友人安全的牽掛。

莫將孤月對猿愁

夜空深邃，明月皎潔。李白曾說：“舉杯邀明月，對影成三人。”然而，此刻你身處三峽中，連那陪伴的影子都難以尋覓。為何如此說呢？

從三峽溯江而上，深夜明月當空，樹影婆娑，人影與樹影重疊，很難分清。

當從三峽溯江而上，深夜明月高懸，樹影婆娑，與人影交織重疊，令人難以分辨。在這種環(huán)境下，月亮似乎更顯孤獨，而你也愈發(fā)孤寂。

而自古以來有“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”的民謠。寂靜的夜間趕路，三峽兩岸猿聲不斷，訴愁啼怨，令游子感到孤寂悲傷。

于是，他寬慰友人，前路未知，道路艱險。不要因為兩岸猿聲、孤月而感到憂愁，悲傷。

因為你并不孤單，你有我這個朋友，我在思念你，在永遠支持你，陪伴你。無論何方，我將如影隨形，與你同在。

《盧溪別人》王昌齡另辟蹊徑，設想他旅途中遇到的種種遭遇。意在勸誡友人寬慰自己。