2024年05月14日,星期二,陰天
和人聊了唯物和唯心的問題,哲學(xué)范疇的事情,聽起來很嚴(yán)肅高深的感覺,很多人也爭論過,但在我這里,已經(jīng)不是問題,因?yàn)榉鹪缇驼f過 : 萬法唯心。這就是答案。
并非 說要去反對客觀或唯物,而是唯物也好,客觀也好, 它們很對,但沒卵用,客觀不以人為轉(zhuǎn)移,所以和人沒關(guān)系。
我們一定要明白人的最終目的是什么?要讓思想被你用,而不是你被思想用,如果一個(gè)思想是把我引到虛無消極毀滅錯(cuò)誤或者內(nèi)耗的方向去的,那我認(rèn)它何用!不是傻么?
所以當(dāng)客觀世界我無法改變的時(shí)候,就唯心,不要硬剛。面對自己能改變的事情,就唯物,不要找借口騙自己,這就活了呀!
但我這種思維方式,歸根結(jié)底也是我的主觀選擇,那本質(zhì)上是不是依然是唯心的!你說佛牛不牛,早就給了答案。
所以不管什么,學(xué)不透的話,學(xué)什么就被什么詛咒。還不如白紙一張因?yàn)槎枷氩坏揭岩勺约旱闹庇X,反而說不定還對了。
二
我舉幾個(gè)生活中的例子,來說明,主客觀的問題在生活怎么去運(yùn)用,因?yàn)樗^的思想也好,哲學(xué)也好,一定是要能用上的,不然學(xué)來干嘛呢對吧,學(xué)了讓自己生活變得更好才是目的啊!
比如,我有一個(gè)姐姐,某次和人發(fā)生矛盾糾紛,我了解之后,發(fā)現(xiàn)原來是我姐姐不對,這時(shí)候我其實(shí)是第三方的角色,意味著我可以主觀也可以客觀,但我的客觀也是基于我的主觀選擇,所以最終其實(shí)就不存在客觀,因?yàn)樵谌说氖澜缋铮褪侵饔^的,無非是上面有一個(gè)更大的主觀在主導(dǎo)所謂的客觀。法律是客觀的,但法律是人制定的,所以你能說法律就一定客觀?所以所謂的客觀是不存在的。這就意味著,很多事情其實(shí)是可以變動(dòng)的。
面對我姐姐這種情況,我就很簡單啊,我一定不選擇什么所謂的客觀,客觀個(gè)球,老子就要主觀,我就要護(hù)著我姐,哪怕我明知道是我姐不講道理,是我姐不對,但我也要站在我姐姐這邊,和對方吵,甚至干一架,我才不管什么對不對,因?yàn)槲医憬銓ξ沂侵匾模莻€(gè)人對我不重要,就這么簡單,我就基于常識和感性做選擇,我才不管什么唯物什么客觀的。
三
前面我提到佛,那就離不開宗教,宗教不用說,肯定是主觀的,那我就要用我所謂的客觀地去看待宗教,不然很容易被宗教毒害。
我舉個(gè)例子:藏傳佛教里,有一個(gè)活動(dòng),叫朝圣,我相信很多人看過,就是一群人,從兩千多公里以外的地方,一路跪拜到拉薩,頭破血流那都是小事,有些跪著跪著在路上就死掉了。看得我,哎呀……
他們的虔誠讓人很欽佩,問題是為了一個(gè)不存在的東西,所謂的洗滌靈魂也好,或者祈求什么世間和平也罷,就這,就把自己犧牲了,主要是,犧牲之后, 世界是不會(huì)因?yàn)樗麄兊某ビ腥魏胃淖儯麄円膊粫?huì)因?yàn)樽约旱墓虬荻腥魏胃淖儯€是生活在底層,沒有看到更加廣闊的世界,那這是在干嘛呢?不就是愚昧么?朝圣就是被宗教思想毒害的活生生的例子啊!
我常說要關(guān)注最終目的,任何思想,如果是把你引向虛無消極甚至犧牲的方向去,那就要謹(jǐn)慎,尊重生命是第一位的,連我們的道德圣人,孔子,在2000多年前都說過,看到一個(gè)人掉水里了,救不救?孔子說,如果救別人自己可能犧牲,那就不救。為什么?因?yàn)槟銧奚耍悄阕约杭胰嗽趺崔k?別人掉水里,不是你導(dǎo)致的,你就沒那個(gè)責(zé)任去救。孔子真是明白人啊!
說得好清楚,直接給了答案,照著做就可以了,你說,人死了就什么都沒有了,說 那些所謂的靈魂有個(gè)屁用啊,想要好,還得做一些具體的事情,自己才會(huì)變好,哪怕想改變世界,也要先自己好了才有能力去改變世界啊!依靠想象 和宗教那不就是逃避么?
四
最后再舉一個(gè)例子:我很喜歡詩歌,看過不少,中國有兩個(gè)比較知名的詩人,顧城和海子, 他們的詩歌我?guī)缀醵伎催^,還一度看進(jìn)去了,但之后我了解到,原來他們兩人,一個(gè)殺了自己老婆然后自殺,一個(gè)是臥軌自殺,就總感覺不得勁,一方面喜歡他們寫的詩一方面又覺得他們不是殺人就是自殺,這種人寫出來的東西,不會(huì)有什么問題吧!
我花了好長時(shí)間,才把這事兒給想清楚了,想清楚之后,再回頭去看,我感悟就完全不一樣了!
我發(fā)現(xiàn)他們寫的那些東西,你可以說天才,也可以有才華,但都是毫無意義的夢囈,毫無用處,連所謂的詞語美感的東西都很少,幾乎都是消極的(凄美也是消極啊)都是些非常自我的東西,有些完全看不懂,純個(gè)人想象是理解的,但和大部分人也沒有任何關(guān)系,而且內(nèi)容思想是消極這就很要命了,很容易把人引向虛無。
后來我才知道,這叫自戀,原來他們都是自戀狂,就是世界上有很多這樣的人,我也曾是,就是覺得世界有問題,希望世界圍著自己轉(zhuǎn),非常的自我,內(nèi)心覺得自己才是最純粹的,最有深度的,世界骯臟世道澆漓人心不顧古,人間也不值得。
所以,對他們這種消極的思想, 要是認(rèn)可,那不就把自己也帶進(jìn)去了?
以前有一個(gè)攝影師叫任航的,也是類似的,自殺了,他拍的那些破玩意,還有人當(dāng)寶,這些人就是欣賞水平有限,山豬吃不來細(xì)糠,看不來東西,但說什么都沒用!因?yàn)閭€(gè)人有個(gè)人的偏好。
很多文藝青年抑郁,整天哭哭啼啼,厭世自殺的,基本都是被這樣的詩人或者作家乃至歌手影響的。要是不警覺,讀死書,很容易就被思想用了。
壞東西為什么也有這么多人喜歡呢?這是很多人會(huì)抓住的理由,有些人的思維就是這樣的,要是不好,為什么有那么多人喜歡呢?別人都可以喜歡,我為什么不可以,我看著感覺就好,那就是對的等等等,其實(shí),真沒多少人喜歡?
只要去看看那些公認(rèn)的思想家,哲學(xué)家之類的,乃至文學(xué)家,被最多人認(rèn)可的那些人和故事,古今中外都算,被傳頌得最多最廣的那些作品,傳達(dá)的思想,基本都是對人有益,對別人有幫助的或者能給人思辨的,正面積極陽光的居多,自我的消極的很少很少很少能成為最大眾的東西。
所以人啊,要有是非觀也是很難的,人要下墜最容易,逃避也容易,因?yàn)槊鎸ι钚枰職獍。?dāng)有人正好寫了詩歌,文章,歌曲去符合他們的心境,他們就找到了精神的慰藉,也給自己的逃避找到了合理的理由,于是很多就當(dāng)成律令陷阱去了。
所以,你看,人是不是都是主觀的,你可以積極,也可以消極,兩種選擇都能找到理由去支撐,關(guān)鍵就看 你的內(nèi)心是圓滿自在的,還是擰巴內(nèi)耗且?guī)в袣缧缘摹?/p>
而你想選擇何種態(tài)度生活呢?
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