《共榮環境思想概論》獲得國家版權確認

《共榮環境思想概論》于2024年5月24日，獲得中華人民共和國國家版權局，正式頒發“國作登字-2024-A-00140634”號作品登記證書。

這是國家層面，對該思想的內容闡述與認知架構，所做得一個公開確認。

“共榮環境思想”在22年12月中旬，于偶然情形下生發出現，并于23年1月中旬完成的前十九篇文章創作中，系統的構建了該思想的主體架構認知和現實實踐倡導。

其后，在一年多的思考與解析中，以逾百篇文章超過20萬字的闡述，從多角度多層面的大視野認知范疇，解構了當前世界各方利益之爭，如何實現從紛亂對抗、矛盾殺戮的情形，走向不以“危害生命安全”做唯一共遵法規條件下的共榮場景。

該思想，從過往各家哲學思想體系，廣泛局限于國家、族群、階級與信仰等條件或概念的認知障礙，第一次跳出部分利益訴求與整體利益訴求無法調和的思維困固，以地球人類命運實現穩健延展，必須必要必備以“安全、人性、利益與發展”等四大根基維度條件做支撐，倡導搭建“生命享安全、個性有自由、機制來維護、全球去拓展、星際在召喚”等五大要素架構的全球社會新人文形態。

正確思想輔佐地球文明，展翼鵬飛，再晉級。

我們都知道，當前全球社會充斥著東西方意識形態的對立認知，充斥著南北經濟與政治實力愿望的博弈要求，其中不同制度體制的優劣，是各利益方無法回避的焦灼點。

那么，在法規制度是權力的外沿，權力卻是政治與資本能量結合后的實力形態，這個不能否定的現實場景中，人類社會要實現文明的晉級，首先就要實現對政治與資本的雙向制衡；

于是，單純談對政治或者資本的限制，都是耍流氓，都是公知：

那些，在社會主義國家只宣揚資本價值，卻否定政治正確與制度要求的，是舔美派公知；

那些，在資本主義國家只肯定政治價值，卻否定資本積極作用與意義的，是崇中派公知。

有讀者朋友會問：為什么沒有騎墻派？

因為，過往科技不足以支持騎墻派的實證要求，卻又在不斷呈現騎墻派沒有抱負基礎的現實證偽；

于是，舔美派與崇中派各有各的理論支撐和市場受眾，它們都以這樣的狀況涌現在世人眼前：

不絕對，不足以贏得廣泛的影響力范圍；

不絕對，不足以彰顯其實力的厚重能效；

不絕對，不足以把控其構建的價值中心。

但是，當前以及今后，將越來越強的科技能力，已經可以在全球社會落地構建，政治與資本分離又并行的新制度運轉架構；在這個架構里，既可以實現政資兩團體各施所長的成效場景，又不會出現政資兩團體走向互毀的危害境地。

于是，這個架構的理論概述，以高于無法存在的騎墻派認知，以顛覆舔美派與崇中派的歷史視野和現實責任，倡導了人類命運穩健延展的需要，樹立了地球文明賡續實現再晉級的標志。

歡迎了解《共榮環境思想》，它解構了全球社會新人文環境即將到來的方向和路徑。

歡迎成為該思想的文創股東，共同推進該思想的現實影響與落地實踐。

金溶佐鯤 于 2024年5月29日星期三