在現(xiàn)實(shí)中，有人有所作為、事業(yè)有成，而有些人卻很失敗，平凡庸碌、一事無(wú)成，導(dǎo)致這種結(jié)果涉及的方面很多，受很多因素的影響和制約，主要由內(nèi)因和外因決定，但是其他條件只是起到輔助作用，而起到?jīng)Q定作用的主要是自身的情況，這就是人們常說(shuō)的“成敗在我”，而這兩類(lèi)人都有完全不同的特點(diǎn)，通常情況下，不容易成功的人，有什么特點(diǎn)？就是“三不涉”。

第一“不涉新”
但凡陳舊的事物都被人們所熟知和接受，并且成為了常態(tài)為眾人所習(xí)慣，無(wú)法再有突破，當(dāng)大眾共享之時(shí)，就再難有收獲，要想擁有新的所得，就必須突破和創(chuàng)新，在新生事物中發(fā)現(xiàn)機(jī)遇，得到他人不曾發(fā)現(xiàn)或不曾有的東西，而且世界的本質(zhì)就是在不斷變化，正因?yàn)槿绱巳祟?lèi)都在不斷迎接新興事物，從中有意外所獲，而那些有成功潛質(zhì)的人，常都有對(duì)新鮮事物抱有極大的興趣。
而且都熱衷于此，潛心其中，這樣發(fā)現(xiàn)新的機(jī)會(huì)概率明顯提高，從中得到全新的收獲可能就增大，也就易于成功，那么不難想象，那些失敗的人，往往都不接受新鮮事物，對(duì)新的一切具有質(zhì)疑的心理，并且有拒絕和排斥的潛意識(shí)，一般情況下，對(duì)新事物都會(huì)本能的不接受，只是墨守成規(guī)、因循守舊，沿襲老的一套，這樣不但成功機(jī)會(huì)很少，而且還會(huì)無(wú)數(shù)次錯(cuò)過(guò)時(shí)機(jī)，難有作為。

第二“不涉奇”
人們總是對(duì)未知或不同于常規(guī)的東西充滿興趣，這就是人們常說(shuō)的好奇心，正是人們的好奇心才驅(qū)使人們對(duì)不了解的事物總想進(jìn)行全面探究，發(fā)現(xiàn)其規(guī)律和特點(diǎn)，也正是這種好奇心成為人類(lèi)進(jìn)步動(dòng)力，社會(huì)的很多文明和創(chuàng)造都是為了滿足獨(dú)有好奇心，同時(shí)在客觀上給人類(lèi)帶來(lái)了人類(lèi)的發(fā)展和進(jìn)步，而每個(gè)人的好奇心并不是完全相同，有著明顯的強(qiáng)弱之分，而那些成功者，往往都有強(qiáng)烈的好奇心。
但凡新鮮之事，都有種想一探究竟的念頭，從而產(chǎn)生濃烈的興致，有了迫切想得知結(jié)果的意愿和欲望，然后投身其中，在這個(gè)過(guò)程中有了驚喜的發(fā)現(xiàn)，在相關(guān)領(lǐng)域有所突破和獲得，取得成就，而那些失敗之人，很多都是好奇心特別不強(qiáng)，對(duì)于新出現(xiàn)的東西漠然視之，難以產(chǎn)生興趣，也不會(huì)把心思放在這上面，甚至有些還對(duì)不合慣常之事持有否定和批判的態(tài)度，總是沒(méi)有新發(fā)現(xiàn)，而且總是錯(cuò)失良機(jī)，無(wú)所作為。

第三“不涉難”
世間之事皆有難度，只是程度有別，但凡要取得成功，都則不易，難度較大，就看每個(gè)人如何去應(yīng)對(duì)，取決于自身的修為，那些有所成就的人都有遇事不怕難的特點(diǎn)，不管困難大小，都不懼怕，他們面對(duì)困難都持有積極樂(lè)觀的態(tài)度，都會(huì)直面困難，然后會(huì)知難而進(jìn)、迎難而上，他們能夠保持從容、冷靜，分析問(wèn)題并尋找最佳解決方案，想方設(shè)法去破解難題，并具有堅(jiān)韌不拔的毅力，堅(jiān)持不懈，不輕言妥協(xié)，不達(dá)目的誓不罷休。
最終是達(dá)成結(jié)果、如愿以?xún)敚@是成功者應(yīng)具備的基本素質(zhì)。而失敗者卻恰好相反，只要與遇到困難就內(nèi)心膽怯，只要出現(xiàn)一點(diǎn)困難，就會(huì)內(nèi)心緊張、焦慮、擔(dān)憂，導(dǎo)致自己知難而退，畏縮不前，然后采取逃脫、回避的方式遠(yuǎn)離困難，很容易放棄自己所做之事，在平時(shí)也是盡量不要涉及有難度之事，內(nèi)心就不愿涉難，對(duì)困難都是繞著走，盡可能不去觸碰有難度的事，最后毫無(wú)建樹(shù)沒(méi)有竟成之事。
其實(shí)有很多人人，其實(shí)他們并不缺乏成功的意愿和能力，主要就是有這“三不涉”的特點(diǎn)而毀了自己，成為人們常說(shuō)的沒(méi)本事的人。