一 對快60歲的夫妻 ——分別生于1965年和1967年——背井離鄉打工時，所用的身份證，是網上找人做的假證。

假身份證上，他們的年齡，變成了1979年，比實際情況小了十多歲。

前不久，他們的假身份證“東窗事發”，受到行政處罰，工作單位也將其開除。

對此，這對夫妻發出絕望的哀鳴：

“當初，我們用真實身份求職，但所有的用人單位，看到我們的年齡，就把我們拒之門外。”

“這迫使我們在年齡上造假，而我們的身體和技能，對工作完全能夠勝任。”

“我們這樣做，只求找個工作、有個飯碗，但如今，我們丟了工作，還被罰款。以后的日子還怎么過？”

這段視頻，引發了眾多網友的嗟嘆：

他倆此刻的困境，在并不久遠的將來，也難免會落在我們頭上！

尤其是，如今很多六七十歲的人，依然身體很好，四五十歲的中年，往往正是上有老下有小、最該承擔家庭責任的頂梁柱。

“三十歲就是大叔，四五十已經衰老”的舊日認知，早日不再適用于當今。

職場招工的年齡歧視，既變得越發荒謬，也無異于對很多人生存基礎條件的粗暴剝奪。

而對于已經或即將“奔三、奔四、破五”的我們來說，青春轉瞬即逝，接下來漫長的日子該怎么過，也是一個越發尖銳的問題。

此類問題，在國外也很突出。

美國社會學家喬·安·詹金斯，寫了一本《被延長的中年》，值得我們閱讀、思考。

四五十歲，也許人生才剛剛開始

“當一個未曾謀面之人，告訴你自己已經四十多歲或者五十來歲，你會不會立刻腦補出這個人的形象：一個‘老家伙’，人生已經定型，這輩子也就這樣了？”

“而事實上，這種腦補，毫無意義。今天的人，個體差異非常大，有的人二十歲就老氣橫秋，有的人年近半百，不一樣的人生才剛剛開始。”

書中這番話，也適用于當今國內。

例如生于1970年的蘇以彬，過去多年，一直是村鎮的廚師；

43歲時，他頂著全村的嘲笑參加高考，從此“逆天改命”。

蘇以彬19歲那年曾參加高考，結果名落孫山。

此后，他一邊照顧年邁的老母，一邊從事廚師工作，如此干到四十多歲。

這期間，他結了婚，生了個女兒。

女兒上學，蘇以彬請不起家教，便親自“陪讀”，給女兒輔導功課。

就這樣一直到了女兒上高中，蘇以彬發覺自己盡管已經四十歲，但學習能力并不亞于女兒的同齡人。

于是，他決定和女兒一起高考，既是為女兒加油鼓勁，也想挑戰一下自我。

全村人得知此事，都覺得蘇以彬老糊涂了，一把年紀還想入非非、不務正業。

然而，結果出乎所有人的預料：

蘇以彬和他的女兒，考上了同一所大學，武漢工程科技學院。

進了大學，一些二十歲左右的同學，成天打游戲、睡懶覺，各科考試只要突擊一下，就能“低空掠過”，甚至還說University就是“由你玩四年”。

但對年過四旬的蘇以彬而言，課業則一下子變得難以應付。

“我的記憶力，畢竟趕不上女兒的同齡人，老師講過的東西，或者我自己反復看過的書，沒多久就忘了。尤其是英語，鋪天蓋地的單詞，我很難記住。”

但蘇以彬不甘認輸：英語教材的課程，其他同學只聽一遍，我索性再多聽幾遍外班的課；別人打游戲，我汗流浹背地一遍遍背單詞。

這期間，蘇以彬的老母親患了老年癡呆，他索性把老母接到大學附近一起住，一邊贍養母親，一邊起早貪黑地念書。

他的英語成績，從大一第一學期的67分，提高到第二學期的89分，微積分等多門課程，都在全年級名列前茅。

畢業后，蘇以彬被母校推薦到云南某大學，擔任輔導員。

盡管該校的輔導員，最低學歷要求為碩士，而蘇以彬只有本科學歷，但依然被破格錄取。

年近半百的蘇以彬，從“村里蒼蠅館子的廚子”，逆天改命成為高等學府的職員，而此時的他，還打算繼續攻讀更高學位。

正如書中所言：“在人均健康壽命不斷延長的社會，四五十歲開啟人生新篇章的人，將越來越多。或者說，很多人直到中年之后，才開始發現最為真實的自己，并為之拼搏。”

一個良好的社會，應當給他們發光熱的的機會。

反歧視的“白左”，是社會進步的動力

書中談到，近年來的很多西方國家，都紛紛出臺“反歧視”法律，嚴厲禁止用人單位，以“年齡大”為由，將中年人拒之門外。

“只要能力和體力都允許，這個崗位的職工是25歲還是52歲，并不重要。”

于是，一些歐美的航班，近年來，越來越多的空姐，都是五六十歲的“大媽”；

還有不少其貌不揚者，又矮又胖。

和很多人想象中的空姐形象大相徑庭。

公司的前臺、商場的導購，也不乏“又老又丑”的人。

連最需要“看臉”的職業都這樣，其他崗位，更是可想而知。

與此同時，還伴隨著其他諸多方面的反歧視立法。

例如過去幾乎“清一色白人”的高管層，如今往往膚色五花八門。

這無疑是社會的進步，但也有為數眾多的人，對此難以接受。

他們痛斥那些反歧視的倡導者，稱之為“白左”。

一些國家“反白左”的勢力，也不容忽視，“在美國，種族主義者特朗普一度被選上臺，入主白宮；在法國，極端保守的勒龐，幾次險些當選總統。”

對此，書中明確表示：

積極反歧視的“白左”，是社會進步的關鍵動力，中老年人得以擺脫“職場棄兒”的命運，正是拜此類社會進步所賜。

“只有當眾多公司的前臺、飛機的空姐、醫院的護士，都經常變得不再年輕、性感、賞心悅目，每一個終將變老的人，才有光明的發展前景。”

——可嘆的是，書中談到的國外現狀，距離我們的社會，依然非常遙遠。

但至少，我們不妨對那些被冠以“白左”罵名的歐美反歧視先驅者們，多些敬意，少一些人云亦云的胡亂嘲諷。

不要把中老年，逼到社會的對立面

按照大多數國家的傳統文化，一般只要年過三十，就被認為是中年，到了五十左右，就步入老年。

上世紀末，世界衛生組織將“青年”，定義在“18-45歲之間”，將“中年”定義為“46-65歲”，以此同時，很多國家的退休年齡也紛紛延遲。

這意味著，如果繼續按照舊觀念，招工時只偏愛二十幾歲的，過了三十就開始嫌棄，那就幾乎等于“將為數龐大的壯年人群逼上絕路”。

就像那對五十幾歲的夫妻，為了得到賴以糊口的工作，偽造身份證謊報年齡。

他們被處罰之后，生活總要繼續——接下來，怎么辦？

或者，當四十幾歲的人重返校園、苦讀獲得學位，如果“畢業就是失業”，又將何去何從？

“在領取退休金的年齡被不斷延遲的趨勢下，如果不能讓年富力強的中年人，擁有不亞于應屆畢業生的就業機會，就難免引發社會的動蕩。”

書中這番話，值得社會各界的深思。

當然，我們也需要自我警醒：隨著年齡增大，在很多用人單位眼中，就意味著“貶值”。

年齡造假之類的歪門邪道，顯然不可取；那么，我們或許也要做好重新塑造自我的準備。

換言之，我們既要反對年齡歧視，以及其他種種歧視，同時，也要不斷充實自我，讓自己真正擁有“不被他人看扁”的理由。

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