種世衡是儒將，解釋出來是他本來是儒家出身，后成將軍。

一、得罪權貴，入職軍界

種世衡，洛陽人，大儒種放的侄子，精通儒學。但不是酸文假醋的儒生，從小就有豪杰之氣，曾有兄弟分他的家財，種世衡連分都懶得分，只把書拿走，其它財物都送給這兄弟。

做人豪放，做官則有底線。

公元1012年，借叔叔種放的光，補任將作監主簿。后來在鳳州當官時由于堅持原則，得罪了不是皇親但是國戚的王蒙正，被流放到竇州。

北宋有個最大的優點，敢說話的士大夫還是很多的，龍圖閣直學士李紘出頭為他說話，正是這次“說話”，改變了種家的命運。

種世衡被任命同州、鄜州判官，正式進入軍界。

二、恩威并施，懾服夷藩

種世衡鎮守西北時候，西夏軍事上對北宋是壓制態勢。當時西北地區環境混亂，各民族首鼠兩端，一會兒投奔西夏，一會兒給北宋示好，誰能拉攏這些部族，北宋和西夏，誰能拉攏當地部族，誰就能取得優勢。

作為膽色過人的儒將，種世衡很會玩兒心理戰，征服周邊的少數民族。

種世衡最關鍵點抓住了各少數民族擁有極強的民族自豪感和畏服強人的特點。

羌人中最強大的慕恩部，種世衡和慕恩夜間暢飲，談天說地，酒色酒色，有酒就要有色。

喝到高潮，種世衡讓美艷如花的侍女給慕恩敬酒，敬酒也就算了，種世衡還故意出去。慕恩看到種世衡不在，趁著酒勁，和侍女“恩愛”起來，為了抓現行，種世衡突然回到酒席，這慕恩非常不好意思，酒勁也醒了，表示自己被酒迷惑了內心，讓色膽充滿全身，愿意接受懲罰。

種世衡則表示既然喜歡，這美女就送你了。受人美女，聽人調遣。自此后，種世衡安排慕恩打誰，慕恩就打誰，戰無不勝。

三、修城屯田，為國盡忠

作為讀書人，種世衡很懂得經營之道。當時西北道路險阻，從內地運送軍糧非常麻煩，士兵不夠吃，百姓還嫌苦。

種世衡就開展屯田活動，減輕負擔，做到靠天靠地靠朝廷不如靠自己。

不但搞農業，種世衡還搞工商業，他招募商人做生意還給老百姓搞借貸，使得自己駐守地方有錢有糧。范仲淹看到種世衡的辦法好，就把這些方法作為創新推廣到西北有力地鞏固了西北地區。

為阻止西夏進攻，北宋在西北修筑各類城堡，開展塔防戰術。后來名將章楶就是在塔防基礎上發明彈性防御和淺嘗進攻的策略，打得西夏抬不起頭。

種世衡延州北邊的寬州是戰略要地，西夏南進必須從這里，經過，提出在此處建立城堡，阻擊西夏。

范仲淹大力支持，可李元昊全力反對。

范仲淹大力支持的方法是給兵給錢，李元昊全力反對的方式是全力進攻。

種世衡雖是儒將，可硬剛起來比誰都剛，他指揮士兵一邊抵抗西夏進攻一邊修城，硬生生修建起一處“鋼鐵城堡”。

為保證城池能夠長久防守，種世衡又安排民工掘地挖井，挖了很深沒見到水，卻挖到石頭，民工們一個個都撂挑子不干了。可種世衡讀書多，深通人性，直接表示一簸箕石塊換一百錢。

重賞之下必有勇夫，解釋一下就是重重的賞賜之下，肯定有敢于挖石頭的農夫。

最終挖出水源，為紀念這一歷史時刻，該城美其名曰清澗城。

慶歷四年，范仲淹為防止珠爾、密藏、康諾三個部落和西夏勾結，決定做個絕路——將三部通往西夏的堵絕。

于是在環州和原州之間修筑細腰城，當時種世衡正大病，可茍利國家，豈在意生死，種世衡撐著病體，一邊通過安撫和威懾手段讓三部不敢反對，一邊加緊筑城。

細腰城筑好之日，種世衡也為帝國耗盡所有心血，溘然長逝。

種世衡身后，種家人前赴后繼抗擊西夏和金兵，可惜的是這代將門在北宋這么個重文抑武的朝代，終不能發揮最大作用。