文字｜塵谷行知

我們在修道的過程中，當認知思維上升到了某個階段，總會遭遇到種種難以預料到的磕磕絆絆，在大多數時候，一般人都深深地感覺得到無法平衡自己與外界之間的關系。

我們可能一時不知道該怎么處理日常生活中所面臨的現實問題，比如，依食住行、父母親情、友情愛情、學習工作、升職加薪、勾心斗角、冷嘲熱諷，等等這一系列正常人都會經歷到的事情。

常言道：“越是艱難處，越是修心時”。

雖然每個人都懂得這其中的道理，可是當事情真正擺在自己面前的時候卻手忙腳亂，自亂分寸，竟找不到人生的破局方式。

面對這種困乏之境，圣人王陽明開出的靈丹妙藥是——志定神閑，良知真切。

王陽明的弟子問他：

人的命運有貧窮艱難之命，也有富貴亨通之命，對于那些擁有上等智慧的人，他們會不屑于這一切，他們能夠讓自己的思想認識超越此類外在事物，所以不會被所謂的名聲和利益牽纏自己的心靈。奈何我的資質平庸，一心想要摒棄私欲雜念，卻往往被親情所牽累，因為認識到父母之情本是人間天理，是無論如何都不能舍棄的，否則違背圣人之教，那么我該怎么辦呢？

王陽明弟子因為平衡不了自己的“修道”之心和父母的養育之情，于是問道于陽明。

• 王陽明說：“此事歸辭于親者多矣，其實只是無志。志立得時，良知千事萬為只是一事。讀書作文安能累人？人自累于得失耳！”稍后又感嘆說：“此學不明，不知此處擔閣了幾多英雄漢！”

意思是說，很多人往往會把自己的不順歸咎于雙親，當然這不是抱怨雙親的意思，而是說習慣于向自己的身心外在找原因、找借口，故難成事。之所以如此，其實是沒有人生志向。

只要一個人把自己的志向立得方方正正、堅毅挺立，那么他的良知就會開始發揮靈明性的強大作用，在日常生活中應對萬千事情的時候，將“以一敵百”，甚至以一敵萬，以良知的一己之力，去抵消萬千事物對自身的牽絆力量。

這是一種極其高深的智慧。

人的良知就像一盞自然發光的光源，任何東西在良知面前將會暴露得無所遁形。

良知又有如熾烈燃燒的火焰，縱然萬千雪花紛紛掉落，只要一遇到火焰便會自動融化于無影。

因此，讀書進士、作文授業，這一切本身就不會連累人，只不過是我們自己牽累自己，把得失看得太重，把良知蒙蔽得昏天暗地，故而發揮不出良知的妙用。

所以王陽明感嘆說，很多人因為認識不到這一點，自然也就把自己的大好前途給擔擱了。

其實很多人有先天性的才華，也有很多人具有一般人難以企及的慧根，本來就可以成為很多人仰慕的英雄好漢，只是他們不懂得清掃自己心靈上的塵土，良知不明，所以他們的潛質被埋沒了。

志向的作用不可估量，那么對于入世修行者而言，怎么立志呢？

• 孟子曰：夫志者，氣之帥也。

志，就是我們心頭的一股氣，找到這股氣，并將其培養壯大，那么“志氣”自然而出，志氣的流轉方向，才是真正決定一個人命運的“志向”。

所以，現代人所理解的志向根本不叫志向，只能算是欲望。真正的志向依循天道規律，脫離人欲。

篇幅所限，收筆。自修自悟。