李白是大師，徐凝是工匠，董宇輝最多算是個裁縫，還不是好裁縫。

今天聊一聊董和大師之間的差距到底有多大。我盡量不用專業術語，咱用具體的案例，掰斥一下。各位丈母娘和翠花，拿上紙和筆，小板凳坐穩，開車了。

董說最喜歡李白蘇軾，就拿李白的望廬山瀑布舉例：

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑似銀河落九天。

他這一寫，了不得，為什么呢？廬山讓他這么一寫就變成仙山了。那他是什么人呢 是詩仙。到了中唐，有位詩人叫徐凝， 也寫了一首廬山瀑布：

虛空落泉千仞直，雷奔入江不暫息。

今古長如白練飛，一條界破青山色 。

這詩寫的非常的精準，像一道數學題一樣，可是你覺得他有仙氣嗎？詩啊 就是工匠的詩，用尺子量出來的。再來聽聽李白小迷弟蘇軾是怎么評價的。蘇軾上廬山來，氣得夠嗆，蘇軾說：

帝遣銀河一派垂，古來唯有謫仙詞。

飛流濺沫知多少，不與徐凝洗惡詩。

瀑布的水流再多，也洗不掉徐凝這么糟糕的詩。徐凝的詩當然比不了太白，但絕對不至于是惡詩。這蘇軾這話說的有點太刻薄了。

僅看徐凝詩，用詞精準，大方得體，真不錯。再對比李白詩，豪邁奔放，大氣磅礴，意境立判高下，所以才說李白是大師，徐凝是工匠。

其實徐凝也有佳句，如描寫我家鄉的“天下三分明月夜，二分無賴是揚州”，甚妙。為什么蘇軾要嚴厲批評他，兩個原因，敲黑板劃重點，和董有關。

第一，蘇軾主張詩歌創作應自然天成，反對過于雕琢和刻意模仿。徐凝詩中“一條界破青山色”被認為奪胎于孫綽《游天臺山賦》“瀑布飛流以界道”一句，缺乏創造性，有刻意模仿之嫌，，而且以白練比做瀑布，徒有形似，有為寫詩而寫詩的嫌疑。

第二，時代背景，當時民間不少人對徐凝詩歌水平給予極高的評價，就像你們把董托舉到神壇的位置一樣，過界了，才引發蘇軾的反彈。

你們說董是當代李白杜甫，堪比白居易，碾壓撒貝寧，對李娟的訪談是天花板級別。東拼西湊抄來的所謂金句變身董宇輝語錄滿天飛，編撰成冊網絡銷售，翠花買來當學輔教材給孩子用。如此這般，叔可忍，嬸不可忍。

董，最多就是博聞強記名人名言、佳文警句，加上自己一部分的體驗和感悟，攪拌之后輸出，這和大師有半毛錢關系？說是工匠也不夠格，充其量算個裁縫，還不是個好裁縫。這一點時間原因下一集舉例細說。

你看，同樣是草根出身，大衣哥朱之文出名之后，堅持定位自己是農民歌手，感恩伯樂于文華，所以沒有人去批評朱之文唱歌不專業做人不地道。

丈母娘翠花們，現在知道為何越來越多的人反感董了嗎？一半是董自身飄飄然失去定位，野心瞄向文化、教育、政治領域，一半是拜你們的瘋狂行為所賜。如果安安靜靜做一個有點錢有點才華有點真情的主播，給丈母娘翠花提供情緒價值，按摩按摩你們渴望文化的豆豆，互相成就，挺好，也不會有人管你們圈子里的破事。你們非要再出圈，反復揉捏大眾的豆豆，哼，王維們的豆豆也是很敏感的。

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