百家飯山海情

這里所說(shuō)的百家飯，不是指?jìng)鹘y(tǒng)習(xí)俗的百家飯，而是過(guò)去教師在鄉(xiāng)村教學(xué)，學(xué)校沒(méi)有廚師做飯，由所有學(xué)生家輪流管飯，因而叫做百家飯。我是個(gè)教師，亦曾吃過(guò)百家飯，不過(guò)我從教四十余年，僅僅只吃過(guò)兩年百家飯。那是1967年“文革”時(shí)期，在景毛公社的北小張村，吃過(guò)一年百家飯；1975年在浪泉公社的南太柴村吃過(guò)一年。

這兩年的百家飯經(jīng)歷，使我體會(huì)到，吃百家飯好處確實(shí)多。主要是能接近群眾，聯(lián)系群眾，了解群眾，信任群眾；再就是拉近了學(xué)校與家庭的距離，家校一家親，彼此能推心置腹地互相交流，從而更好地處理家校關(guān)系，利于對(duì)學(xué)生的教育；更重要的是教師與家長(zhǎng)易于建立深厚的情誼，和諧相處，形成一個(gè)知己知彼，取長(zhǎng)補(bǔ)短的良好氛圍。

學(xué)生家管老師飯，歷來(lái)有之，這可是具有傳統(tǒng)性的。解放前有，解放后亦有，且延續(xù)了很多年，改革開(kāi)放后逐漸消失。過(guò)去百家飯，各家都是非常重視的，他們視老師為座上賓，每當(dāng)輪到管飯的那一天，都是盡自家所能，把最好的飯菜拿出來(lái)給老師吃。

我記得那時(shí)人們生活不是那么富余，可是老師飯都是清一色的好飯，什么包子、餃子、臊子面等等，始終如一。那時(shí)候是集體種菜，管飯那天學(xué)生家都要到菜地取好菜，因而種菜人饒有風(fēng)趣地說(shuō)他知道哪天哪家管老師飯，家校一家，其樂(lè)融融。

家長(zhǎng)們對(duì)老師的關(guān)懷是無(wú)微不至的。記得有一次，我到一個(gè)學(xué)生家吃飯，他家做的是油粉飯，我說(shuō)胃口不好不宜吃，他們聽(tīng)說(shuō)后立刻另作了面條讓我吃。還有一次家長(zhǎng)聽(tīng)說(shuō)我要去開(kāi)會(huì)，就給我烤了烙餅給我?guī)稀＿@不難看出家長(zhǎng)們對(duì)老師的關(guān)懷，不是親人勝似親人，充分體現(xiàn)了他們的真情實(shí)意。

雖然我吃飯給糧票和錢(qián)，但那份真情比山重比海深，這份情，不是一點(diǎn)點(diǎn)糧票和錢(qián)可以換來(lái)的，使我內(nèi)心經(jīng)常感到愧疚，以至于不斷激勵(lì)自己要更好地教書(shū)育人，以心換心，不辜負(fù)家長(zhǎng)們對(duì)老師的尊重，以及對(duì)子女的希望寄托，更多的是感到作為一個(gè)老師的責(zé)任重大。

教育工作，任重而道遠(yuǎn)，不能僅僅空談，要真抓實(shí)干。俗話說(shuō)“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，只有腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印地去實(shí)施，才能盡到教師的責(zé)任。“師者，傳道授業(yè)解惑也。”，作為一名教師，要做到教好書(shū)、育好人。教好書(shū)就是要認(rèn)真?zhèn)湔n講課，批改作業(yè)做好輔導(dǎo)；育好人就是言傳身教，做好學(xué)生的思想工作，關(guān)心學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生，愛(ài)生如子，并做好“差生”轉(zhuǎn)化工作，決不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。

曾記得北小張村有個(gè)叫益民的學(xué)生，不好好學(xué)習(xí)，寫(xiě)作業(yè)用鉛筆，作業(yè)本用廢紙。我了解到他父親有病，母親要照看病人，又要參加勞動(dòng)，家庭生活困難。于是我就一方面予以物質(zhì)幫助，幫他買了鋼筆和作業(yè)本；另一方面在精神上予以支持，鼓勵(lì)他窮而有志，要好好學(xué)習(xí)。講“少壯不努力，老大徒傷悲”予以鞭策。

從此他幡然悔悟，變成一個(gè)發(fā)奮讀書(shū)的好學(xué)生。前幾年我在襄汾種子公司遇見(jiàn)了該生母親，她很感激地談到那些年我?guī)椭⒆又拢@讓我非常欣慰。其實(shí)這些都是作為一個(gè)教師應(yīng)該做的分內(nèi)之事，如果每個(gè)老師都這樣，我想沒(méi)有教育不好的學(xué)生！

1975年，我在南太柴學(xué)校任教時(shí)，努力搞環(huán)境美化。整修校舍桌凳，開(kāi)辦校辦工廠，并且狠抓教學(xué)質(zhì)量，使得學(xué)校面貌煥然一新，群眾們拍手叫好。因而在聯(lián)校因工作需要調(diào)動(dòng)我去另一學(xué)校擔(dān)任負(fù)責(zé)人時(shí)，該村村干部和群眾集體到聯(lián)校請(qǐng)?jiān)福笞屛依^續(xù)在該村工作。雖然并沒(méi)有如其所愿，但是這份情使我內(nèi)心非常感動(dòng)，那就是，不管你在哪里，只要你心里裝著學(xué)生和教育工作，人們是不會(huì)忘記的，正所謂“投之以桃，報(bào)之以李”。

1978年我在齊村學(xué)校任教時(shí)，聞知北小張村生產(chǎn)搞得很好，被評(píng)為模范村。為報(bào)答該村父老待我之熱情，于是帶領(lǐng)學(xué)校宣傳隊(duì)，不遠(yuǎn)數(shù)十里前去慰問(wèn)演出。村民和學(xué)生們熱烈歡迎，大家歡聚一堂，場(chǎng)景令人異常激動(dòng)。

而這些，都是吃百家飯和學(xué)生以及家長(zhǎng)們締結(jié)的深厚情誼。百家飯不但讓我了解了學(xué)生的情況，而且學(xué)生和家長(zhǎng)也了解了我的為人處事，從而相互促進(jìn)相互進(jìn)步，使得教育工作變得更加互動(dòng)，更加有成果。

在吃百家飯的時(shí)候，我經(jīng)常隨時(shí)和貌似漫不經(jīng)心家長(zhǎng)閑聊，然而對(duì)學(xué)生的突出特點(diǎn)、才華特點(diǎn)和注意事項(xiàng)也予以適當(dāng)點(diǎn)透，這樣在聊天的情境中，達(dá)到幫助學(xué)生的目的。并且在吃百家飯時(shí)，準(zhǔn)時(shí)發(fā)放糧票和錢(qián)，從不拖欠，也得到家長(zhǎng)群眾的好評(píng)。

百家飯，雖然是過(guò)去的一種傳統(tǒng)，如今已經(jīng)沒(méi)有了。可是，百家飯是一種傳統(tǒng)美德，是家校一家的真實(shí)見(jiàn)證，是可貴的“金玉之情”，形式雖然不存在了，希望這種交流能夠繼續(xù)延續(xù)下去，這種良好風(fēng)尚能夠發(fā)揚(yáng)下去，最后以打油詩(shī)結(jié)尾：

吃了百家飯，不忘山海情；

家庭與學(xué)校，目標(biāo)一般同；

雙管一起下，擰成一股繩；

教好接班人，國(guó)家展新容。

2020.1.22晉頤堂