中國人是諾亞的兒子含的兒子迦南的后代“希尼”的后代，這就是漢在英文可以稱為“SINO"，新浪稱為“SINA"的原因。?

因為迦南受到諾亞的詛咒，所以中國成為苦難深重的民族。

華人基督徒多半認為咱們“炎黃子孫”同猶太人一樣，是挪亞（Noah）的兒子“閃”（Shem）的后裔，但是誰也找不到證明這一說法的圣經出處。一言以蔽之，這種說法只是根據教會傳統，并不是根據圣經。

本人在這里全盤否定這一說法，本意并不是要掀起一個“軒然大波”，而是要以圣經為依據來陳述并與大家分享一個塵封已久的信息：“炎黃子孫”不是“閃”的后裔，而是“含”（Ham）的后裔，更準確地說，“炎黃子孫”正是那被詛咒的“迦南”（Canaan）的后裔。

《創世紀》十章里比較詳盡地記述了從挪亞的三個兒子閃、含和雅弗（Japheth）開始的世界各民族雛形和發展去向。歷代以來，所有以這一章圣經為依據進行的人類學及人種學方面的考古或研究，都能從中獲得特別的啟示和正確的引導，并且大大地獲益。

常常遇到一個常識性偏誤，就是認為含的后裔是非洲人。根據《創世紀》十章六節，含生了古實（Cush）、麥西（Mizraim）、弗（Phut）和迦南（Canaan）四個兒子。說非洲黑人是古實的后裔沒有問題，然而不要忽略：古埃及人和非利士人（Philistines，巴勒斯坦因此得名）也是麥西的后裔（注：埃及和麥西在希伯來語里是一個詞，以色列人現在仍然把埃及稱為“Mizraim”而不稱為“Egypt”）。然而古埃及文明存留下來的僅有金字塔等建筑和一些文物，與漢語同屬象形文字的古埃及語也銷聲匿跡了，古埃及人千百年來也已被閃系的阿拉伯人融合（似乎穆巴拉克等埃及人的臉部輪廓尚留存了一絲麥西——含系的扁平特征，金字塔里的木乃伊也非常具有含的特征）。另外，在兩河流域的亞述建造尼尼微等城市的寧錄（Nimrod）也是古實的后裔，以色列人的苦敵耶布斯人（Jebusite）、亞摩利人（Amorite）等都是迦南的后裔。

《創世紀》十章十五～十八節（和合本）:（15）迦南生長子西頓，又生赫，（16）和耶布斯人，亞摩利人，革迦撒人，（17）希未人，亞基人，西尼人，（18）亞瓦底人，洗瑪利人，哈馬人，后來迦南的諸族分散了。

這里的十七節提到了迦南的一個兒子西尼（Sini），Sini竟然是現代以色列人用來對我們一切華人（含港澳臺胞和海外僑胞）的稱呼！我三年前發現了這個問題。“后來迦南的諸族分散了”?這句話很有意味，盡管沒有給出分散的方向。

與此經節呼應，見于以賽亞書四十九章十二節（和合本）：“……看哪，這些從遠方來：這些從北方、從西方來，這些從秦國來（“秦”原音作“希尼”）。”后者“希尼”的希伯來原文是前者“西尼”的復數形式。

母語為希伯來語的以色列人，從法官到律師到教師到學生到醫生到導游……所有人的回答都一樣直截了當：這兩個西尼（或希尼）指的就是你！就是你們中國人，“西尼”原文是單數Sini，指的是迦南的兒子；“希尼”原文是復數Sinim，是西尼人的復數形式。根據讀音，西尼和希尼、稀泥…?實質上沒有什么不同！用字不同的原因完全是由于翻譯問題造成的。另外，希伯來語稱中國為“Sin”，稱漢語（華語）為“Sinit”。

也許是因為挪亞關于迦南所說的預言讓炎黃子孫在心理上難以接受，也許有人說炎黃子孫和猶太人有驚人的相似點……于是說炎黃子孫是“閃”的子孫就似乎沒有人愿意去懷疑甚至否定了。謬誤傳多了傳濫了傳開了傳久了，也就很容易被當作是真理了。

看看《創世紀》九章二十五～二十七節（和合本）是怎么說的:?（25）(挪亞)就說，“迦南當受咒詛，必給他弟兄作奴仆的奴仆。（26）又說，耶和華閃的神是應當稱頌的，愿迦南作閃的奴仆。（27）愿神使雅弗擴張，使他住在閃的帳棚里，又愿迦南作他的奴仆。”

你不相信炎黃子孫是被詛咒的民族嗎？其實你可以翻一翻華夏歷史看一看，再想一想：你真的覺得中華民族從古至今所受的詛咒還不算夠嗎？世界上還能有哪個民族會像中華民族這樣被“真龍天子”們折騰得伏尸遍野忍氣吞聲毫無脾氣的?

如果不愿承認“受詛咒”的事實，為何老把“災難深重”與“中華民族”連在一起用呢？被雅弗后裔（英美法德等為代表）殖民的一百多年歷史難道被遺忘了嗎？就連那同屬含系后裔的日寇，不也曾用鐵蹄踐踏過大半個中國嗎？閩粵沿海的“僑鄉”美譽不是被西洋人抓去的“豬玀”（或稱“苦力”——COOLY，注意：“COOLY”就如此悲慘地成了英語的外來詞）的男士們用鮮血和生命換來的嗎？

“橫貫北美之鐵路的每一根枕木下都躺臥著一個華工的冤魂”——沒有聽、讀過美國詩人的這個詩句嗎？還有：當年在上海灘跟著英國人混的“印度阿三”（也是含系后裔，被大英帝國殖民的歷史更長）不是也敢對租界內外大清王朝的臣民們指手畫腳嗎？也許他們講“華人與狗不得入內”比當時的英國人還起勁呢！整個一幅“奴仆的奴仆”的活畫。

同為含系后裔的非洲大陸不也曾一度被英法葡荷等列強徹底瓜分并殖民得奄奄一息毫無生機嗎？臭名昭著的黑奴貿易，難道不值得雅弗的子孫們痛定思痛、深刻反省嗎？

“雅弗必擴張”的預言更是應驗到家了：曾被含系后裔（美洲印第安人：他們也保留了許多象形文字的文物古跡）占據幾千年之久的美洲大陸，幾百年前被英法西葡等列強完全殖民，印第安人明明是原始主人，后來卻有了“哥倫布發現新大陸”的強盜說法！印第安人的話語權到哪里去了？！美國、澳大利亞、新西蘭等其實就是英國的替代者（擴張的結果）。

歐洲文明鼻祖的希臘人（以色列人對他們仍用舊約圣經的稱呼“雅完”

）至今仍然承認自己是“雅弗”的后裔。還有，特別喜歡擴張的俄國人（舊約稱為“羅示”

）也是雅弗的后裔，僅十九世紀就從清朝政府手中割去一百五十多萬平方公里的領土！如今的俄國首都雖遠在莫斯科，卻能控制廣袤的西伯利亞的北極、東端和南界。

再想想含系的一代天驕成吉思汗及其兒孫們，雖然也有打到莫斯科的歷史記錄，如今的蒙古國卻在中俄兩國的夾縫中生存，輝煌不再！

在這里略提一下：把基督教稱為“洋教”其實是很外行的：圣經的幾十位作者，除了一個路加是希臘醫生之外，全部都是猶太人！歐洲（包括后來的美洲）一千多年以來基督徒比例較高的事實，正是“住在閃的帳棚里”這話的應驗。

若反問為什么歷史上強大的中國曾經也大大地擴張，并擁有附庸國一大堆，怎么解答？是的，沒錯！不過這些“擴張”全是在含系的土地上：東夷南越西戎北胡都是含系后裔，也就是說，蒙藏壯羌都是屬含的。

大明王朝的鄭和七下西洋，除了給蠻夷之邦送送溫暖之外，還給世界留下什么了呢？至于漢族和漢朝的“漢”，韓國的“韓”與那個挪亞之子“含”有沒有必然聯系，目前還沒有特別的考證。然而根據三星堆遺址發現的文物就可以推斷：成都平原三千年前的文明與兩河流域的文明極可能有很大的內在關系。兩河流域是一個閃、含系民族長期混居的地方，閃系的亞伯拉罕就是離開了含系聚居的偶像之邦迦勒底之后才去應許之地的。亞伯拉罕是猶太人和阿拉伯人共認的祖先，只是阿拉伯人將這同一個人稱為“易卜拉欣”而已。

如果說炎黃子孫是閃的后裔，那么“閃的神”這個說法就實在不對了！炎黃子孫里沒有多少人（指百分比極低）認識閃的神；相反，對于來自牛鬼蛇神之邦（指印度）的偶像倒是趨之若鶩！也許軒轅黃帝所祭拜的“天”還和“閃的神”有關系，但是他的子孫們后來卻自稱為“龍的傳人”了。

本文在這里不討論關于中華民族“龍圖騰”的問題。其實越南人也十分想自稱為“龍的傳人”呢！甚至中國和印度之間的小國不丹（好像沒有人認為這個國家有多重要）更干脆：國旗中間就是畫了一個和中國人想象中一模一樣的一條龍！關于新約最后一卷書《啟示錄》十二章所指的“大紅龍”、“大龍”、“古蛇”、“魔鬼”、“撒但”指的是誰，智者見智，仁者見仁。現存的閃系主要民族如猶太人、阿拉伯人、伊朗人（波斯人）倒是正如挪亞所預言：只虔誠敬拜一個神。