民國時(shí)期,眾多學(xué)問大師拋棄糟糠之妻,為何胡適卻始終不離不棄?
在文學(xué)經(jīng)典《菜根譚》中有一句話叫做“唯大英雄能本色,是真名士自風(fēng)流”,說的是那一些能夠超凡脫俗的人物,不管何時(shí)何地都能夠率性自然,不拘于事也不拘于人。但是后來這一句話卻成為了很多人讓自己縱情聲色的借口,尤其是在民國時(shí)期,便有著為數(shù)眾多的學(xué)問大師,以此為名而拋棄了糟糠之妻。
民國在中國歷史上是一個(gè)非常特殊的年代,甚至于有的學(xué)者將其與古代的“春秋戰(zhàn)國”相提并論,說是在大動(dòng)蕩的時(shí)期,便也是思想大解放的時(shí)期,因此便能夠有眾多的大師層出不窮,如魯迅、郭沫若、徐志摩以及沈從文等人,但他們?cè)诿麧M天下的同時(shí),也有著另找新歡的事情。
魯迅的發(fā)妻叫做朱安,是父母在他成年以后就給定了的,也是一個(gè)賢良淑德的女子,進(jìn)入周家以后便一心服侍魯迅的長輩,但是魯迅卻從未與她有過半分親近,也沒有與其離婚,便與許廣平在一起;郭沫若一生中結(jié)婚3次,但是與他有著親密關(guān)系的女性卻有5位以上,更有女子因她而自殺;徐志摩拋棄了張幼儀,卻對(duì)不喜歡自己的陸小曼百般追去,最后還因此喪命……
可以說在民國時(shí)期,這一些拋棄發(fā)妻的民國大師是數(shù)不勝數(shù)的,主要原因便是因?yàn)樗麄冏钤缃Y(jié)婚的時(shí)候,基本是由父母包辦的舊式婚姻,與個(gè)人的感情基礎(chǔ)極為薄弱,乃至于沒有,思想觀念也極不契合;而等到他們稍有力量之后,便開始追隨“戀愛自由”的潮流而去追求自己所想要的愛情,同時(shí)以成名后的聲名地位也很容易追到自己想要的女子,于是這種事情便屢見不鮮。
在那一眾大師之中,胡適可謂是極為亮眼的一個(gè)異類,盡管他也是由父母制定的包辦婚姻,但是在一生之中他卻始終對(duì)結(jié)發(fā)妻子不離不棄,真正做到了不論貧窮富貴還是健康疾苦,都不拋棄不放棄,但其實(shí)接受過高等教育的胡適,與他那完全在老人決定下成為自己妻子僅僅認(rèn)識(shí)幾個(gè)字的江冬秀,在思想觀念上也有著極為懸殊的差異。
甚至于胡適本人也曾經(jīng)鬧出過婚外情,但是最終還是回歸了家庭,這卻是為何呢?有人說是因?yàn)榻惚救诵郧闈娎保詈m不敢反抗,但筆者認(rèn)為并非如此。畢竟胡適在多篇文章中都有提到江冬秀,語氣中并無畏縮之意,反而是滿懷感激之情,既是感激她對(duì)自己長輩的照顧,也是感激在那一些生命艱難的日子里,她對(duì)自己無微不至的鼓勵(lì)與幫襯。
胡適在日記中記載,有一段時(shí)間因?yàn)樯钇D難,于是夫人江冬秀就去邀請(qǐng)其他的教授夫人到家打麻將,通常都能夠贏到一些錢,便以此項(xiàng)收入作為當(dāng)月的花銷。文字看似搞笑,但是當(dāng)時(shí)胡適的心中必然滿是酸澀,對(duì)于自己夫人的感情更是由感激而添了幾分敬重。
這是一個(gè)與他度過了眾多艱難日子的女人,又怎么可能會(huì)離開呢?需知年少時(shí)自認(rèn)為甜蜜而熾烈的愛情,往往只是曇花閃現(xiàn)般的火光,而那一種歷經(jīng)艱險(xiǎn)卻始終攜手共行的感情,卻能夠歷久彌堅(jiān),便如陳酒老而彌香。對(duì)此,你怎么看呢?
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