#質(zhì)感創(chuàng)作人#
心理學(xué)上有句話是:“我從來(lái)不忌憚以最壞的惡意揣測(cè)父母”,這樣說(shuō),是為了警醒父母。
這里所說(shuō)的父母并不是我們的父母,而是作為父母的我們。
當(dāng)然,這句話也無(wú)意聲討我們的父母,只是希望我們自己在“父母”這個(gè)角色上,能夠阻止家族甚至民族的創(chuàng)傷向我們的下一代傳遞。
而精神分析取向的任務(wù)就是:讓所有孩子都不后悔來(lái)到這個(gè)世界上。
如果父母覺得自己不理解孩子了,就想想在同一個(gè)年齡的自己:你在想什么、要什么,以及希望父母怎么對(duì)待自己。
不理解孩子,本質(zhì)上是不愿意去理解,而不是不能夠理解。
有個(gè)事業(yè)有成的中年來(lái)訪就曾既憤怒又哀怨地說(shuō),我實(shí)在不知道我16歲的兒子在想什么、要什么、干什么。
對(duì)他的回應(yīng)是:“以你廣泛的閱讀、豐富的江湖經(jīng)驗(yàn)、對(duì)人性的深刻思考,以及你自己曾在那個(gè)時(shí)段走過(guò),你竟然不知道一個(gè)小你二十幾年的小男孩在想什么?”
如果他是你的敵人,你會(huì)不知道他在想什么、要什么嗎?
他很快覺得自己好像知道了。
再次強(qiáng)調(diào),不是不知道,而是不想或者不敢知道。
所謂的代溝,就是在為情感隔離找理由。
從心理學(xué)的角度講,壓根沒(méi)代溝這回事,因?yàn)樗淼氖侨嗽诶斫馑朔矫娴膽卸?,而不是事?shí)。
或者說(shuō),它是懶惰制造的事實(shí)。
同時(shí),不要用太多的對(duì)與錯(cuò)、好與壞來(lái)判斷孩子的言行,也不要讓他用這樣的眼光看待他所面對(duì)的人和事。
世界上大多數(shù)事情是不好不壞的,或者說(shuō)是處于黑和白之間的灰色。
過(guò)于在乎對(duì)和錯(cuò),是人格停留在4歲前的發(fā)育水平上的表現(xiàn),也會(huì)使孩子的人格缺乏足夠的靈活性。
對(duì)于孩子的某些錯(cuò)誤,特別是經(jīng)常犯的錯(cuò)誤,不要立即做出反應(yīng),而是要延遲反應(yīng)。
因?yàn)槟愕牧⒓捶磻?yīng)可能會(huì)使孩子對(duì)用這種方式調(diào)動(dòng)你的情緒和行為成癮。
我們都有這樣的經(jīng)驗(yàn):自己一發(fā)出刺激,對(duì)方立即就有反應(yīng),這是一件多么爽的事情啊。
一般情況下,父母過(guò)于強(qiáng)調(diào)什么,往往都會(huì)事與愿違。
有句玩笑的說(shuō)法:醫(yī)生的孩子容易生病,老師的孩子容易學(xué)習(xí)成績(jī)不好。
過(guò)度強(qiáng)調(diào)什么時(shí),孩子為了保護(hù)自己的獨(dú)立意志,回避屈從權(quán)威所導(dǎo)致的屈辱感,潛意識(shí)里就會(huì)朝著相反的方向努力。
還有,父母的強(qiáng)調(diào)本身可能就是一種反向形成的防御機(jī)制;
比如一個(gè)母親意識(shí)層面反復(fù)跟青春期的兒子說(shuō)要多交朋友,而潛意識(shí)層面,可能就是害怕孩子多交朋友后拋棄自己;
更”巧妙“的地方在于:是我說(shuō)的要你去交朋友,如果你真的去了,也是我主動(dòng)要你去的,我”被“拋棄的感覺會(huì)減弱。
所以,意識(shí)層面,你對(duì)他交朋友的”鼓勵(lì)“,潛意識(shí)層面,就變成了他宅在家里對(duì)你的”陪伴“。
如果是真愛,一定會(huì)有發(fā)自內(nèi)心的尊重理解與共情,同時(shí),會(huì)是有距離的陪伴、鼓勵(lì)和引導(dǎo),而非遵循自我意愿的強(qiáng)加。
因此,我們要學(xué)會(huì)把孩子當(dāng)成心理學(xué)上的存在,這也就是所謂的心智化。
而生物學(xué)的存在,意味著他們需要水、食物和空氣;
心理學(xué)的存在,則意味著他們需要愛、信任、自由、獨(dú)立,和有一個(gè)自己可以說(shuō)了算的人生。
所以,健康的心理,即心智化的成熟度,若想讓心智成熟,必須有認(rèn)知的擾動(dòng),而擾動(dòng)的產(chǎn)生,必須有充沛的情感做支撐,而情感的累積,是通過(guò)豐富的體驗(yàn)獲得。
故,活生生的體驗(yàn),才是活著、活過(guò)的證明!
娟心理:我是一名心理咨詢師,專欄有療愈創(chuàng)傷和人格成長(zhǎng)的方法,如有需求,可作了解;若有情感心理困擾,請(qǐng)私信。
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