作者：卜丁

“三彩騰空馬”為西安博物院的明星文物，該院西門內(nèi)騎馬騰空的大型石雕便是以它為原型雕刻，多年以來(lái)已被西安市民和往來(lái)的觀眾熟知。但很多人可能不知道，跟這件一級(jí)文物出土于同一個(gè)墓葬中的另一件三彩——“藍(lán)釉點(diǎn)彩馱騾”也很珍貴，它不但跟“三彩騰空馬”一樣擁有珍貴的三彩“藍(lán)釉”，還運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷中的“點(diǎn)彩”技術(shù)，此外這件文物的主體是 “騾”，顯得更加稀少珍貴。

藍(lán)釉之貴

“三彩騰空馬”馬背上的胡人藍(lán)衣少年身上的藍(lán)色釉，令觀眾印象深刻。而“藍(lán)釉點(diǎn)彩馱騾”全身的藍(lán)釉和點(diǎn)彩技術(shù)，以及罕見的騾身形態(tài)，也成功吸引了較多參觀者的目光。

三彩騰空馬，西安博物院藏 張倩 | 攝

西安博物院副研究員楊宏毅注意到“藍(lán)釉點(diǎn)彩馱騾”和“三彩騰空馬”出自同一個(gè)墓葬——都是1966年出土于西安市蓮湖區(qū)西安制藥廠的同一座唐墓中。

這件“藍(lán)釉點(diǎn)彩馱騾”位于西安博物院第二展廳，館方特意給了一個(gè)獨(dú)立C位展柜。騾通高26.5cm、長(zhǎng)33cm，它短耳直豎，作低頭負(fù)重前行狀，置于一長(zhǎng)方形踏板上。騾體施藍(lán)釉，間有褐色斑紋，行囊施黃、白、藍(lán)三色釉。背上有鞍韉，鞍上馱一沉重行囊，神態(tài)和肌肉健壯的腿部均雕刻得細(xì)致傳神。

藍(lán)釉點(diǎn)彩馱騾，西安博物院藏

它的藍(lán)釉如同深邃的夜空，閃爍著神秘的光芒。楊宏毅介紹，這種藍(lán)釉的制作，需要一種名為鈷的金屬，而在中國(guó)，鈷的發(fā)現(xiàn)和使用，要追溯到公元8世紀(jì)。那時(shí)，波斯商人通過(guò)絲綢之路，將這種珍貴的金屬帶到了中原，使得三彩中的藍(lán)色釉，有了“三彩貴藍(lán)”之說(shuō)。

藍(lán)釉點(diǎn)彩馱騾局部 圖 | 胡繎

耀州窯博物館名譽(yù)館長(zhǎng)禚振西認(rèn)為，也正因?yàn)椤叭寿F藍(lán)”，所以保存在陜西的多件三彩器，也是在其他顏色鋪底后，再用氧化鈷（藍(lán)）來(lái)進(jìn)行局部“點(diǎn)彩”。而“三彩騰空馬”馬背上胡人少年的藍(lán)衣，以及“藍(lán)釉點(diǎn)彩馱騾”的整個(gè)騾身，則是在胎體上直接用氧化鈷（藍(lán)）大面積施藍(lán)釉鋪底后，再用其他如氧化鐵（紅）、氧化銅（綠）來(lái)“點(diǎn)彩”，這兩件文物的藍(lán)釉使用較“豪橫”，凸顯了它們的珍貴。

藍(lán)釉點(diǎn)彩馱騾局部，圖 | 胡繎

禚振西還提出，針對(duì)鈷藍(lán)釉陶瓷研究，來(lái)自希伯來(lái)大學(xué)的教授麥瑞姆女士特意來(lái)到陜西跟她進(jìn)行交流，對(duì)話中麥瑞姆教授提出了一個(gè)引人深思的問(wèn)題：為什么唐代中國(guó)不使用本土的藍(lán)色顏料，而是選擇了來(lái)自中亞或西亞進(jìn)口的鈷藍(lán)料來(lái)制作唐三彩？這個(gè)問(wèn)題觸及了唐代陶瓷藝術(shù)與外來(lái)文化交流的深層次聯(lián)系。

禚振西解釋說(shuō)，唐代是中國(guó)歷史上一個(gè)對(duì)外開放和文化交流非常活躍的時(shí)期，唐三彩的鈷藍(lán)釉料，從波斯進(jìn)口，屬于高鐵低錳型的“蘇麻離青”，這種原料有獨(dú)特的色澤和裝飾效果，深受唐代人的喜愛。“蘇麻離青”和源自蘇門答臘國(guó)、南渤利國(guó)的高猛低鐵型鈷料，以及中國(guó)藍(lán)、青金石、石青、花紺青有明顯區(qū)別。

當(dāng)唐代的工匠們?cè)谥谱魈迫蕰r(shí)，胎體需高溫?zé)疲悦嫘瓒蔚蜏責(zé)疲疤K麻離青”鈷藍(lán)料的使用，正是這種技術(shù)與外來(lái)文化交流相結(jié)合的產(chǎn)物。這種對(duì)外來(lái)材料的采納和創(chuàng)新，體現(xiàn)了唐代文化的包容性和創(chuàng)新精神。

藍(lán)騾“出彩”

除了選用藍(lán)釉“加身”使這兩件文物“顯貴”之外，相比“三彩騰空馬”，“藍(lán)釉點(diǎn)彩馱騾”顯得低調(diào)許多，更讓人想不到的是，它竟然不是馬，而是騾子。

唐三彩題材中，馬、駱駝?shì)^為常見，而驢、騾類非常少見，并且周身施藍(lán)釉的騾子，更是罕見的實(shí)物精品。

藍(lán)釉點(diǎn)彩馱騾 圖 | 胡繎

騾子是馬和驢的雜交品種，繼承了雙方的優(yōu)點(diǎn)，有馬的力氣、驢的耐力，可忍受極端天氣、可翻山越嶺，唯獨(dú)沒有驢脾氣，性情溫順善解人意，一般用來(lái)拉車和馱物。

除了這件珍貴的“藍(lán)釉點(diǎn)彩騾”，西安博物院還保存著的“唐三彩騾”，2002年出土于西安市長(zhǎng)安區(qū)郭杜鎮(zhèn)31號(hào)墓。當(dāng)時(shí)共出土3件（組）形制、尺寸基本相同，通高10.2厘米、身長(zhǎng)16.6厘米，皆頭向前伸，兩耳豎直，長(zhǎng)頸，臀部渾圓，四肢粗壯，站立在“回”字形長(zhǎng)方踏板上。

唐三彩騾，西安博物院藏 圖源 | 《陜西省志·文物志》

其中兩匹騾子俑低垂著頭顱，目光投向地面，似乎在沉思著古道上的風(fēng)塵；而另一尊則昂首挺胸，張開嘴巴，目光堅(jiān)定地望向遠(yuǎn)方，仿佛隨時(shí)準(zhǔn)備踏上新的征程。它們的身上都施以紫褐色的釉彩，點(diǎn)綴著稀疏的黑色斑點(diǎn)。遺憾的是，其中一匹的釉面已嚴(yán)重剝落，顯露出歲月的痕跡。這些騾子俑不僅是唐代陶瓷藝術(shù)的瑰寶，也是那個(gè)時(shí)代生活風(fēng)貌的生動(dòng)見證。

在西安出土的藍(lán)釉三彩中，除了少見的騾類三彩俑，還有驢類三彩俑的身影，同樣出土于西安的“藍(lán)釉三彩驢”，目前被珍藏于中國(guó)國(guó)家博物館，向世界展示著中國(guó)古代文明的輝煌。

中國(guó)國(guó)家博物館珍藏的藍(lán)釉驢，陜西長(zhǎng)安郭杜出土

這件三彩陶驢全身施藍(lán)釉，鞍韉勒飾俱全，形態(tài)生動(dòng)，雖未提腿揚(yáng)蹄，但昂首的姿態(tài)及抖擻的精神，似乎正引頸長(zhǎng)嘶，備鞍待發(fā)。

在唐朝，雖然馬兒跑得快，但承重能力差點(diǎn)，而且貴，驢子騾子又便宜又實(shí)用脾氣還好，所以上至國(guó)家行軍打仗、下至平民百姓日常勞作，還得靠驢、騾運(yùn)輸馱物，司馬遷寫《史記·匈奴列傳》時(shí)，驢被認(rèn)為是匈奴之“騎畜”，到東漢時(shí)已成了普通家畜。

難解之謎

西安博物院“藍(lán)釉點(diǎn)彩馱騾”和“三彩騰空馬”不僅因其精湛的工藝和稀有的藍(lán)釉而備受珍視，巧的是這兩件國(guó)寶級(jí)文物出土于同一個(gè)墓葬，遺憾的是墓主人的身份成了一個(gè)未解之謎。

禚振西曾提出一個(gè)引人深思的假設(shè)“能擁有兩件全身藍(lán)釉三彩的人，身份一定不簡(jiǎn)單”，這個(gè)假設(shè)像一顆種子，落在了楊宏毅的心中生根發(fā)芽，他一直努力揭開這層神秘的面紗，想要找出這兩件藍(lán)釉三彩的主人。

楊宏毅像一位偵探不放過(guò)任何可能的線索。他查閱檔案資料、調(diào)閱館藏文物數(shù)據(jù)庫(kù)、跨單位打探當(dāng)年承擔(dān)發(fā)掘的單位領(lǐng)隊(duì)、向多位已退休多年的考古工作者打聽當(dāng)年的發(fā)掘細(xì)節(jié)。然而，盡管他竭盡所能，卻始終無(wú)法找到那份關(guān)鍵的發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)。

在多種方式都未果的情況下，楊宏毅改變了研究思路。“既然無(wú)法取得第一手的發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)資料，那么能不能從這個(gè)墓葬周圍的墓葬入手？”他這樣想著，并查閱大量該墓四周的唐墓資料。

同時(shí)期、同地區(qū)的唐墓都有哪些？出土過(guò)三彩器特別是藍(lán)釉三彩器的有哪些？有明確的墓志、符印等能證明身份的有哪些？帶著這些問(wèn)題楊宏毅關(guān)注了與1966年西安制藥廠唐墓地理位置相近的西安西郊熱電廠唐墓M63、西安西郊中堡村唐墓、楊家圍墻唐墓M1，甚至更北側(cè)的三民村唐墓群、棗園唐墓群，以及西安東郊的唐神功元年（697年）康文通墓M2。他想通過(guò)對(duì)比同一時(shí)期、同一地區(qū)或相似社會(huì)背景下的這些墓葬的規(guī)模和隨葬品，來(lái)推測(cè)西安制藥廠唐墓可能的情況。

西安西郊熱電廠唐墓出土“玩具”三彩器 張倩 | 攝

由于西安西郊發(fā)掘的唐墓多數(shù)以搶救性發(fā)掘和基建工程發(fā)掘?yàn)橹鳎鲃?dòng)發(fā)掘較少，而且西安西郊發(fā)現(xiàn)的多數(shù)是中小型平民唐墓群。如西郊棗園地區(qū)清理的27座唐墓和三民村地區(qū)清理的7座唐代小型墓葬的墓主，可能都是唐代的中下層社會(huì)成員。

楊家圍墻當(dāng)時(shí)共發(fā)掘了10座唐墓，其中M1墓葬保存較好，出土了陶俑、釉陶和瓷器等文物，楊家圍墻唐墓和西安制藥廠唐墓都顯示出了與外來(lái)文化的交流。楊家圍墻唐墓M1中的“三彩提梁扁壺”具有草原民族特色，而制藥廠唐墓中的藍(lán)釉可能源自外來(lái)的鈷料。

圖源 | 西郊楊家圍墻唐墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)

楊宏毅推測(cè)，楊家圍墻M1墓主可能為庶民或低品級(jí)官員，而西安制藥廠唐墓出土的“藍(lán)釉點(diǎn)彩馱騾”“三彩騰空馬”墓主可能較為富裕，能夠負(fù)擔(dān)得起昂貴的藍(lán)釉陶瓷。

東郊康文通墓，是大型前后室磚墓，該墓墓志顯示了康文通出身豪門望族，但其本人并非高級(jí)官吏。雖然墓葬采用了雙室磚墓，但隨葬的描金彩繪三彩天王俑、鎮(zhèn)墓獸和文武官俑等高等級(jí)墓葬的喪葬元素，這些陪葬品顯然不符合其身份，被認(rèn)為是“僭越”。也有專家分析認(rèn)為，康文通家族作為地方豪族，可能因“首膺義旗”“地方勢(shì)力”“武周時(shí)期”多重因素的角力中，故呈現(xiàn)出特殊的墓葬面貌。

圖源 | 唐康文通墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)

楊宏毅推測(cè)，西安西郊制藥廠墓主的身份，是否與康文通家族類似，屬于當(dāng)時(shí)的權(quán)貴家族或與李唐王朝有密切聯(lián)系的地方勢(shì)力。墓主也可能在政治上有顯著地位或貢獻(xiàn)，或其家族在地方上有較大的影響力。所以，墓主才有可能享有較高的社會(huì)地位和政治待遇，這解釋了墓葬中出土的高等級(jí)三彩器，尤其是藍(lán)釉點(diǎn)彩馱騾等珍貴隨葬品的存在。

盡管我們目前無(wú)法確切知道“藍(lán)釉點(diǎn)彩馱騾”和“三彩騰空馬”的主人，但通過(guò)對(duì)這些相鄰墓葬的研究可以嘗試推測(cè)，“藍(lán)釉點(diǎn)彩馱騾”“三彩騰空馬”的主人可能是唐代社會(huì)中的顯赫人物。這些藍(lán)釉三彩不僅是唐代陶瓷藝術(shù)的杰作，也是那個(gè)時(shí)代文化交流和貿(mào)易繁榮的見證。

來(lái)源：文物陜西