書(shū)中對(duì)仲姜的豐功偉績(jī)尚是只言片語(yǔ)、語(yǔ)焉不詳，更不必說(shuō)她命運(yùn)的終章。所幸，考古發(fā)掘撥開(kāi)迷霧，那座超乎規(guī)制的大墓、琳瑯滿(mǎn)目的陪葬品，默默訴說(shuō)著這位傳奇女性波瀾壯闊的一生……

■中國(guó)婦女報(bào)全媒體記者熊維西文/攝

陜西省渭南市韓城市——這座因“司馬遷的故鄉(xiāng)”而聞名的千年古城，處處浸染著歷史的厚重。司馬遷祠的千年守望、黨家村的磚雕木刻、文廟的欞星肅穆、韓城古城的斑駁磚石……共同訴說(shuō)著往昔。而在這些知名地標(biāo)之外，最令人感到陌生又略帶神秘色彩的，當(dāng)屬梁帶村芮國(guó)遺址博物館。

芮國(guó)在何處？存在于哪個(gè)時(shí)代？這個(gè)沉睡的古老諸侯國(guó)，直到2005年才因韓城梁帶村附近遭遇盜墓而進(jìn)行的搶救性挖掘重見(jiàn)天日。當(dāng)考古鏟剝開(kāi)層層黃土，一個(gè)塵封已久的西周至春秋時(shí)期的諸侯國(guó)芮國(guó)終于展現(xiàn)在世人眼前。

經(jīng)過(guò)5年階段性的考古發(fā)掘，這片遺址發(fā)現(xiàn)有1300余座墓葬和64座車(chē)馬坑，出土了超過(guò)36000余件珍貴文物，其中玉器、金器、青銅器尤為精美絕倫。為守護(hù)與展示這一重大發(fā)現(xiàn)，梁帶村芮國(guó)遺址博物館于2018年正式建成開(kāi)放，以“古芮尋微故國(guó)韶光”為主題，將神秘的古芮國(guó)的興衰、禮制、生活畫(huà)卷徐徐展開(kāi)，通過(guò)八個(gè)單元層層遞進(jìn)地再現(xiàn)了芮國(guó)歷史。展覽始于序廳“赫赫周宗禮制天下”，系統(tǒng)勾勒兩周時(shí)期的社會(huì)背景、分封制度及禮樂(lè)等級(jí)，為觀(guān)眾構(gòu)建起了歷史背景的基礎(chǔ)框架。隨后按照考古發(fā)現(xiàn)的邏輯順序展開(kāi)：從“吉光片羽古芮尋蹤”梳理文獻(xiàn)中的芮國(guó)線(xiàn)索，繼而以“古墓乍現(xiàn)真相漸白”再現(xiàn)梁帶村遺址的發(fā)現(xiàn)過(guò)程；通過(guò)“鐘鼎齊備禮樂(lè)儼然”展示國(guó)君墓葬的禮樂(lè)重器，以“宗族同息生死相依”呈現(xiàn)邦族墓地的社會(huì)結(jié)構(gòu)，借“古芮春秋兩周風(fēng)云”披露近年來(lái)對(duì)芮國(guó)及西周封國(guó)的最新研究成果；再由“金玉錦繡芮室華章”彰顯王室物質(zhì)文明，并以“眾說(shuō)雜陳懸念猶存”的未解之謎收尾。

這種敘事結(jié)構(gòu)完整構(gòu)建了從文獻(xiàn)線(xiàn)索到考古實(shí)證、從國(guó)君到平民、從禮樂(lè)制度到物質(zhì)文明的全景式展示，既還原了芮國(guó)的歷史面貌，又保留了探索的開(kāi)放性。展覽特別突出了梁帶村遺址以實(shí)物填補(bǔ)文獻(xiàn)缺失的重要價(jià)值，讓這個(gè)消失兩千多年的諸侯國(guó)重新煥發(fā)光彩。而其中，那座編號(hào)為M26的女性的神秘大墓及其出土的“她”的遺物，也重構(gòu)了我們對(duì)兩周時(shí)期女性角色與權(quán)力的認(rèn)知，將一位歷史上杰出女性的鮮活形象真實(shí)地呈現(xiàn)在今人面前。

中國(guó)婦女報(bào)全媒體記者走近梁帶村芮國(guó)遺址博物館時(shí)，博物館赭石色調(diào)的現(xiàn)代建筑在陽(yáng)光下更顯沉穩(wěn)莊重。此行，是為了探尋古芮國(guó)的奧秘，更是為了找尋那穿越時(shí)空的“她印記”——那位深埋黃土之下2800年的傳奇女性，以恢宏墓葬和精美器物訴說(shuō)著超越性別的政治權(quán)威、跌宕的權(quán)力博弈與未解的歷史謎題。

《芮姜畫(huà)像》 梁潔華/畫(huà)

她的大墓，超越了夫人禮制

踏入展廳，就被氣勢(shì)恢宏的車(chē)馬坑遺跡所震撼，這是周代貴族權(quán)力最直觀(guān)的象征。而轉(zhuǎn)角處“鐘鼎齊備禮樂(lè)儼然”單元展出的器物，卻打破了既定的禮制認(rèn)知——

這一單元揭示了在眾多墓葬中，編號(hào)M27的“中”字形大墓率先進(jìn)入考古人員的視野?？脊湃藛T發(fā)掘出了七鼎六簋的青銅禮器組合。簋上清晰鑄有“芮公作為旅簋”的銘文，這一重要發(fā)現(xiàn)證實(shí)墓主人正是芮國(guó)國(guó)君芮桓公。而僅相隔3米的M26號(hào)“甲”字形大墓，從形制看符合周代夫人墓的規(guī)制，據(jù)著名考古學(xué)家、陜西省考古研究院研究員張?zhí)於骰貞洠骸癕26號(hào)墓的形制為‘甲’字形，是單墓道結(jié)構(gòu)。與M27號(hào)墓的‘中’字形雙墓道相比，在墓道數(shù)量上低一個(gè)等級(jí)，這符合周代夫人墓的常規(guī)規(guī)格。隨葬品組合采用‘五鼎四簋’的配置，屬于卿大夫級(jí)別，也符合當(dāng)時(shí)的禮制規(guī)定。”但當(dāng)考古人員測(cè)量并對(duì)比M26和M27的鼎器數(shù)據(jù)時(shí)，發(fā)現(xiàn)無(wú)論是通高、口徑還是重量，仲姜的“五鼎”顯然要大于芮桓公的“七鼎”，超越了諸侯夫人墓的禮制。

這在博物館展廳“執(zhí)掌重權(quán)的王后”展柜中得到進(jìn)一步印證。展柜內(nèi)，仲姜墓出土的“五鼎四簋”按照一鼎一簋的順序錯(cuò)落有致地排列著。五件銅鼎的形制和紋飾基本相同，但大小和重量依次遞減。其中最大的一件通高39.8厘米，口徑44.6厘米，重達(dá)24.59千克，在鼎腿之間的內(nèi)壁上鑄有豎款銘文“仲姜作為桓公尊鼎”。四件銅簋則通高約21厘米，都帶有器蓋，蓋頂裝飾著喇叭狀的把手。簋身造型飽滿(mǎn)，兩側(cè)配有獸頭形狀的雙耳。這些簋器全身都雕刻著精美繁復(fù)的花紋，從蓋把、器口外沿到雙耳、圈足和支腳等各個(gè)部位，無(wú)不精雕細(xì)琢。特別值得注意的是，在簋蓋和器底都鑄有豎款銘文“仲姜作為桓公尊簋”。正如展品說(shuō)明所說(shuō)：“根據(jù)銘文顯示，仲姜曾多次為祭祀桓公鑄造禮器。這在祭祀權(quán)與軍政權(quán)緊密相關(guān)的周代社會(huì)中，無(wú)疑說(shuō)明這位非凡女性擁有不同于一般諸侯夫人的超出尋常的個(gè)人權(quán)力。”

張?zhí)於鬟M(jìn)一步解釋道：“通過(guò)青銅器上的銘文‘仲姜作為桓公尊鼎’，我們可以確定M26號(hào)墓的主人名叫仲姜?！佟ǔ１硎九判械诙?，‘姜’則說(shuō)明她來(lái)自某個(gè)姜姓諸侯國(guó)。仲姜的父親很可能就是某位姜姓國(guó)的國(guó)君。姜姓在西周時(shí)期是一個(gè)非常重要的部族，是羌人的一支。周滅商時(shí)，得到了羌人很大的幫助。”

尤其值得注意的是，仲姜在青銅祭器上使用了自己的本名“仲姜”，而非冠以夫姓稱(chēng)作“芮姜”。這在兩周時(shí)期極為罕見(jiàn)，表明她擁有獨(dú)立身份和政治地位。

玉握

她是逐子敗秦的鐵腕政治家

那些銘文不僅揭示了仲姜的姓名與出身，更暗示了她超越常規(guī)的政治角色。此時(shí)，當(dāng)目光再次轉(zhuǎn)回到“吉光片羽古芮尋蹤”單元的灰色墻壁，“史載芮國(guó)故事”展板上那些史書(shū)中的只言片語(yǔ)，竟與青銅禮器上的銘文呼應(yīng)，拼湊出這位傳奇女性的政治軌跡。

《左傳·桓公三年》載：“芮伯萬(wàn)之母芮姜惡芮伯之多寵人也，故逐之，出居于魏?！?/p>

《左傳·桓四年》記：“秋，秦師侵芮，敗焉，小之也?！?/p>

驅(qū)逐沉溺女色或任用小人的兒子芮伯萬(wàn)，是仲姜最著名的政治舉措，這一舉動(dòng)在等級(jí)森嚴(yán)的周代社會(huì)堪稱(chēng)驚世駭俗。在驅(qū)逐兒子自己主政后，面對(duì)強(qiáng)秦的軍事威脅，仲姜展現(xiàn)了卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力。秦國(guó)曾趁隙入侵芮國(guó)，卻意外敗北。雖然文獻(xiàn)未明言是仲姜指揮，但張?zhí)於髡J(rèn)為：“兒子被趕走后，國(guó)內(nèi)決策必然以她為主。秦國(guó)失敗的一個(gè)重要原因是‘小之也’——輕視了這位女性統(tǒng)治者的能力?！贝送?，張?zhí)於鬟€提到文獻(xiàn)記載中，芮國(guó)在周王指導(dǎo)下還曾參與調(diào)解晉國(guó)內(nèi)部矛盾的戰(zhàn)事，時(shí)間點(diǎn)可能就在仲姜執(zhí)政前后。雖不能完全確定是在其執(zhí)政期內(nèi)，但顯示了這一時(shí)期芮國(guó)在外交軍事上的活躍，而仲姜作為實(shí)際掌權(quán)者很可能參與其中。

仲姜既睿智又果敢，在男性主導(dǎo)的社會(huì)中開(kāi)辟了女性掌權(quán)的先例，比西漢呂后稱(chēng)制早500余年，比武則天稱(chēng)帝早近千年，堪稱(chēng)中國(guó)歷史上目前可考的首位實(shí)際掌握國(guó)家最高權(quán)力的女性。其墓葬中文物的豐富性和獨(dú)特性，正是這種特殊地位的明證。

她以“廢君、執(zhí)政、敗秦”的完整政治軌跡，在男權(quán)主導(dǎo)的周代社會(huì)開(kāi)辟了女性參政的獨(dú)特路徑：既突破了“唯男子掌祀戎”的禮制傳統(tǒng)，又以本名鑄器的方式彰顯獨(dú)立政治身份。從史書(shū)中的寥寥數(shù)筆，到墓葬中象征權(quán)力的禮器，仲姜的故事串聯(lián)起兩周時(shí)期的禮制、性別權(quán)力結(jié)構(gòu)與政治博弈的脈絡(luò)。當(dāng)觀(guān)眾在博物館凝視那些刻有“仲姜”銘文的青銅器時(shí)，看到的不僅是一位貴族女性的物質(zhì)遺存，更是一個(gè)被歷史煙塵遮蔽千年的女性權(quán)力敘事。

梯形牌組玉佩

她是擁有500件玉器的藏家

“從隨葬品的豐富程度和質(zhì)量來(lái)看，仲姜墓展現(xiàn)出了超越常規(guī)的突出特點(diǎn)?！睆?zhí)於鲝?qiáng)調(diào)，“從她墓中出土的玉器不僅數(shù)量極多，而且工藝極其精美。墓中共發(fā)現(xiàn)9組玉組佩和串飾，遠(yuǎn)超同墓地其他貴族墓的規(guī)格，甚至超過(guò)其丈夫的隨葬品。特別是那串由727顆瑪瑙珠和7件玉璜組成的‘七璜連珠組玉佩’，長(zhǎng)度達(dá)到105厘米，是她崇高地位的最有力證明。”這些考古發(fā)現(xiàn)都確鑿地證明了仲姜實(shí)際擁有的崇高地位。

不過(guò)，展廳中陳列的“七璜連珠組玉佩”實(shí)為芮桓公墓出土，仲姜墓原件現(xiàn)藏于陜西考古博物館，梁帶村芮國(guó)遺址博物館的重點(diǎn)展品是她的“梯形牌組玉佩”。這件玉飾原本佩戴在仲姜的頸部和胸前，經(jīng)過(guò)精心復(fù)原后長(zhǎng)度達(dá)到1米。其中心部位是一塊造型獨(dú)特的等腰梯形白玉牌，上窄下寬的設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心。玉牌正面雕刻著精美的獸面紋飾：倒八字形的眉毛、杏核狀的眼睛，雙角和臉頰部位都裝飾著龍紋圖案。更令人驚嘆的是，在玉牌中間和下方區(qū)域還刻有10條姿態(tài)各異的龍紋，有的細(xì)致刻畫(huà)了眼、嘴、鼻等細(xì)節(jié)，有的則僅勾勒出嘴和鼻的輪廓。這件玉飾的制作工藝極為精湛，玉牌上下共鉆有20個(gè)“牛鼻孔”，通過(guò)這些孔洞串聯(lián)著玉管、玉珠和瑪瑙管等裝飾物。上端連接成環(huán)形佩戴于頸部，下端則呈放射狀垂落在胸前。不同材質(zhì)的珠子經(jīng)過(guò)精心搭配，色彩豐富絢麗，展現(xiàn)出古人高超的審美品位，堪稱(chēng)西周到春秋時(shí)期的“高定珠寶”。

博物館的展陳設(shè)計(jì)也別具匠心。這件珍貴的玉佩被精心放置在透明的亞克力展板上，而在展柜后方約兩米處，一尊真人等大的仲姜蠟像靜靜矗立。從特定角度觀(guān)賞時(shí)，蠟像與玉佩完美呼應(yīng)，仿佛穿越時(shí)空，再現(xiàn)了這位古代貴族女性佩戴這件華美玉飾的優(yōu)雅身姿。

除這些代表性玉飾外，仲姜墓中共出土各類(lèi)玉器達(dá)571件，這個(gè)數(shù)量是她的丈夫芮桓公墓出土玉器的三倍之多。展廳中陳列著從墓中出土的各類(lèi)精美玉器：禮玉如玉匕首、玉璜；飾玉如玉鐲組合腕飾、煤精龜組合項(xiàng)飾；葬玉如玉握；弄玉如玉觿、玉耳勺等，另有形似貴族少女的人形佩及圓雕鳥(niǎo)形佩、牛形佩、花蕾鳳鳥(niǎo)佩等動(dòng)物玉飾……數(shù)量之大、種類(lèi)之多，可以想象到它們幾乎覆蓋了仲姜全身各個(gè)部位。在古代“君子佩玉”的傳統(tǒng)中，如此豐富的玉器陪葬，充分彰顯了仲姜在芮國(guó)非同尋常的尊貴地位。

玉豬龍

特別引人注目的是一件高13.8厘米的“玉豬龍”，這件紅山文化的代表性玉器原本流行于5000年前的遼河流域，卻在2000多年前的黃河流域墓葬中出現(xiàn)，引發(fā)了記者的好奇。對(duì)此，張?zhí)於鹘忉尩溃骸斑@種現(xiàn)象在古代并不罕見(jiàn)，是貴族珍藏前代文物的普遍做法?？赡苁侵俳慕占易鍏⑴c武王伐商時(shí)獲得的戰(zhàn)利品，也可能是家族世代相傳的珍寶?！闭构裰羞€有一件刻有“小臣奚□”字樣的玉戚，“小臣奚”為商代玉器官員，這件玉戚可能曾是他的寶貝，后來(lái)輾轉(zhuǎn)到了仲姜手中。這些發(fā)現(xiàn)都印證了古代珍寶的傳世與流通。

在另一個(gè)展柜中，陳列著一組造型精巧的“迷你”玉器，標(biāo)識(shí)牌顯示這些玉器出土于仲姜腹部右側(cè)的兩件漆木匣內(nèi)，它們也來(lái)源于商代。其中，部分玉器經(jīng)過(guò)明顯的改制加工，變換了功能和形態(tài)。仲姜不僅喜歡收藏玉器古董，還通過(guò)再加工賦予這些玉器自己的審美、個(gè)性和新的使用方式?？梢哉f(shuō)，仲姜不僅是一位癡迷玉器的收藏家，更是一位具有鑒賞能力的藝術(shù)愛(ài)好者。

她是用鉛白妝點(diǎn)面容的生活家

在一旁的展柜中，六件小巧精致的青銅“弄器”靜靜陳列。這些最高不過(guò)11厘米，最重不過(guò)1.2千克的小物件鑄造精巧，展示了2800年前一位貴族女性的生活日常。它們分別是鏤空龍紋方盒、雙層龍紋方鼎、竊曲紋圈足匜、龍紋小鍑、垂鱗紋罐和單把罐。

竊曲紋圈足匜內(nèi)藏有改寫(xiě)科技史的秘密。這件“弄器”內(nèi)殘留的白色粉末，在2022年經(jīng)中國(guó)科學(xué)院大學(xué)人文學(xué)院考古學(xué)與人類(lèi)學(xué)系與陜西省考古研究院合作檢測(cè)，確認(rèn)這是迄今所知世界上最早的人工合成鉛白化妝品，相當(dāng)于現(xiàn)代的粉底。這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)將人類(lèi)使用合成化妝品的歷史提前到了公元前700年，比歐洲早了整整三個(gè)世紀(jì)。

另一件具有現(xiàn)代意義的藏品是鏤空龍紋方盒。專(zhuān)家推測(cè)這件器物是仲姜的香料盒。盒底四角各鑄有一只小老虎抱著一個(gè)輪子。經(jīng)X光檢測(cè)發(fā)現(xiàn)，這些輪子在2800年前竟是可以轉(zhuǎn)動(dòng)的精巧裝置。有趣的是，博物館建筑的外形設(shè)計(jì)靈感正是來(lái)源于這件文物。讓現(xiàn)代觀(guān)眾在踏入館前，就能感受到古代女性的生活美學(xué)。

雙層龍紋方鼎展現(xiàn)出非凡的工藝水平。它由兩件形制相同、大小有別的長(zhǎng)方形鼎套疊而成，小鼎外圍盤(pán)踞著四條栩栩如生的爬龍，大鼎則刻畫(huà)著四個(gè)跪著的裸體女奴負(fù)鼎形象。龍紋小鍑、垂鱗紋罐、單把罐則以精巧形制，暗示其作為梳妝用具或珍玩的功能。

透過(guò)這些青銅“弄器”，我們仿佛能看見(jiàn)仲姜坐在梳妝臺(tái)前細(xì)描青黛、淡點(diǎn)絳唇的模樣。誰(shuí)能想到，這位愛(ài)美的女性，同時(shí)也是一位殺伐決斷、承擔(dān)管理國(guó)家重任，甚至能與秦國(guó)抗衡的鐵腕政治家？這些與莊重禮器截然不同的器物組合，共同為我們勾勒出仲姜這位傳奇女性的多面人生。

龍紋小鍑

一幅肖像，重現(xiàn)仲姜昔日風(fēng)華

在梁帶村芮國(guó)遺址博物館的舊館里，曾懸掛著一幅2.1米高、1.5米寬的《芮姜畫(huà)像》。畫(huà)中女子發(fā)髻高挽，頭戴華麗金飾，身著帶精致紋飾的寬大曳地白色長(zhǎng)袍，頸間佩戴“七璜連珠組玉佩”和“梯形牌組玉佩”，手戴玉手鐲和腕飾組佩，手中有玉握組佩，既有政治家的威嚴(yán)，又流露著女性的柔美氣質(zhì)。這幅由香港著名慈善家、畫(huà)家梁潔華博士創(chuàng)作的仲姜肖像，背后藏著一段跨越時(shí)空的精神共鳴。

2011年，梁潔華偶然在電視上看到了中央電視臺(tái)正在播放仲姜墓考古發(fā)現(xiàn)的紀(jì)錄片《消失的古國(guó)》，深受觸動(dòng)。這位以創(chuàng)作歷史女性題材著稱(chēng)的藝術(shù)家，對(duì)這位2800年前的女性政治家產(chǎn)生了濃厚興趣。

“梁潔華博士雅好藝術(shù)，修養(yǎng)深厚?！睆?zhí)於魈岬匠跻?jiàn)梁潔華時(shí)的印象。資料顯示，梁潔華曾師從趙少昂等大師研習(xí)中西繪畫(huà)，尤其擅長(zhǎng)描繪歷史女性人物，從婦好到秋瑾、從孟姜到柳如是，都曾是其筆下的女主角。

懷著對(duì)仲姜的敬意，梁潔華以考古發(fā)現(xiàn)為原型精心創(chuàng)作了其肖像畫(huà)，將史料中的形象具象化呈現(xiàn)，并贈(zèng)予陜西省考古研究院，讓這位中國(guó)首位女執(zhí)政者的身影從考古報(bào)告走入公眾視野。

《芮姜畫(huà)像》作為博物館教育推廣的重要素材，讓更多觀(guān)眾了解了這位古代女性政治家的故事。這幅畫(huà)作也成為連接古今兩位杰出女性的精神紐帶，一位用經(jīng)緯之才改寫(xiě)小國(guó)命運(yùn)，一位用藝術(shù)重塑歷史記憶。

仲姜的傳奇也并未隨考古發(fā)現(xiàn)止步于歷史書(shū)頁(yè)。梁帶村芮國(guó)遺址博物館開(kāi)館后，仲姜的故事以多種形式走近公眾。博物館積極推進(jìn)文物活化利用，讓沉睡千年的文物煥發(fā)新生機(jī)。2019年，韓城市與西安工程大學(xué)共同打造了城市IP“芮都姑娘‘芮芮’”，摘得中國(guó)城市·文旅IP獎(jiǎng)項(xiàng)中最具影響力的城市IP獎(jiǎng)；大型舞臺(tái)劇《芮姜傳奇》更以藝術(shù)形式再現(xiàn)了芮國(guó)歷史和仲姜這一傳奇女性的一生。

在博物館“眾說(shuō)雜陳懸念猶存”的最后單元，帶著問(wèn)號(hào)的燈箱懸浮于天花板：“古芮為秦所滅其后人去向何方？”……諸多謎題中，仲姜的結(jié)局尤為撲朔。史書(shū)中對(duì)她的豐功偉績(jī)尚是只言片語(yǔ)、語(yǔ)焉不詳，更不必說(shuō)她命運(yùn)的終章。所幸，考古發(fā)掘撥開(kāi)迷霧，那座超乎規(guī)制的大墓、琳瑯滿(mǎn)目的陪葬品，默默訴說(shuō)著這位傳奇女性波瀾壯闊的一生。

駐足于精美玉器與青銅“弄器”前，目光與2800年前的文明悄然交會(huì)，當(dāng)講解員講述仲姜驅(qū)逐昏君、抵御強(qiáng)敵的往事時(shí)，記者看到，身旁的年輕女孩們眼中泛起了亮光。

“原來(lái)女性的力量，自古如此?！庇腥嗽诹粞圆旧相嵵貙?xiě)道。