作者：赤海貝

經常被別人問，人能不能改變自己的命運，我覺得可以，你覺得呢？

曾經有一個真實的改變自己命運的故事，故事的主人公是明朝的袁了凡。

袁了凡童年喪父，在母親的教導下，原本打算放下詩書去學習行醫，以期度過安穩人生。但在慈云寺邂逅了一位仙風道骨的長者，這位長者，正是精通皇極數的孔先生，他以非凡的推算之術，為了凡描繪了一幅幅未來的畫面。

隨著孔先生的預言一一應驗，了凡心生動搖，終究難舍功名之夢。袁了凡的人生軌跡都如孔先生所料。

這讓袁了凡陷入了沉思，他覺得如果人生真的不能改變，就像寫好的程序一樣，人生還有什么值得期待的呢？

后來，袁了凡遇到了云谷禪師，云谷禪師的一番話，讓袁了凡幡然醒悟。云谷禪師說人的一生，并非被固定的命運所操控，每一次的選擇都有力量改變未來。人生值得期待和改變。云谷禪師的教誨，如同晨曦中的一縷陽光，照亮了了凡心中的迷霧。

許多人在人生不順利的時候，會選擇讀一些書籍，讓自己快速回到正常的軌道。這些書籍很可能是成功學，或許打著心理學影子的成功學的雞湯。相信一提這類書籍，你可能看過《人性的弱點》、《成功學》、《思考與致富》、《不抱怨的世界》等。

我不愿意去評價這類書籍，因為每一個心靈受挫的個體，如果能從這些書籍里汲取到正能量，能走上正常的生活軌道，為什么不可以呢？

我把這類書籍叫西方成功學，它的主要流派包括人本主義、科學主義以及結構主義。

西方成功學是一個多元化的領域，它融合了多種哲學、社會科學和心理學的理論，旨在幫助個人實現自己的目標和抱負。

但是，在中國的古代典籍中，有一本媲美西方成功學的書是《了凡四訓》。

《了凡四訓》 又名《命自我立》， 作者是袁了凡。這本書是袁了凡所作的家訓，以其親身經歷教育他的兒子袁天啟，讓他的孩子認識命運的真相，明辨善惡的標準，改過遷善的故事。在書中，了凡先生不僅以自身改造命運的戲劇性經歷為顏料，更用他的學問和見識為畫筆，繪制出一幅幅關于如何創造命運、而非被命運所制的生動圖景。

《了凡四訓》是一部內容豐富、影響深遠的古籍，由“立命之學、改過之法、積善之方、謙德之效”四部分組成。在這本書中，了凡先生結合自己的親身經歷和畢生學問，向袁氏后人和世人傳授如何向上向善、改過自新、行善積德，并以自己改變命運的經驗為例。

《了凡四訓》中的“立命之學”，是這本書的起點。人不應該被“命”字所束縛，而是要自己掌握命運、創造人生。書中“雖福禍由天不由我，但我命由我不由天”的氣概和精神，鼓勵我們努力改變現狀，把握命運，不斷成就人生的價值。

《了凡四訓》中的“改過之法”，應該是這本書的重點。了凡先生認為，改過先要具備三種心態：羞恥心、敬畏心和勇猛心；還要經歷由淺入深的三個層次：開始于“從事上改”，進階于“從理上改”，成功于“從心上改”。

《了凡四訓》中的“積善之方”，是這本書的核心。這其實就是中國傳統觀念中的善有善報、惡有惡報。了凡先生劃分了“善”的性質，教會了我們辨別什么是真善、什么是偽善，提出了積善十法：與人為善，愛敬存心，成人之美，勸人為善，救人危急，興建大利，舍財作福，護持正法，敬重尊長，愛惜物命。

《了凡四訓》中的“謙德之效”，是這本書人際關系的延伸。一個人即使學識淵博、志向堅定，也需要謙虛和努力。了凡先生倡導的“謙德”，是為人謙虛的態度，是寬以待人的包容，是勤儉節約的美德。

《了凡四訓》是袁了凡根據自己的生活經歷和學問修養，結合儒、道、佛三家思想所著的一本書。書中不僅闡述了如何通過自我努力改變命運，還強調了改過自新的重要性和實踐方法。

在這個快節奏的社會，我們真的很難做到事事順心，如果遇到挫折，如果出現內耗，不妨讀一下《了凡四訓》，或許可以減少內耗。因為它提倡的正是通過積極行善和改正自身過失來改善個人命運的理念。

其實，在我看來，《了凡四訓》最大的價值在于，能改善我們內心的處事態度，讓我們凡事都接納，并且通過做好事，做善事能自己改變命運這一理念，并不斷地進行心理暗示，久而久之，你的人生軌跡就能發生改變。

如果需要調節自己，不妨看看這本書。這本書不足之處在于是文言文，好在，現在有很多翻譯的現代文版本，所以閱讀起來，應該沒有障礙。