某瓣上有一部口碑極佳的劇集，評(píng)分高達(dá)9.2，許多觀眾將其視為“商業(yè)寶典”。

劇中深刻的人生智慧和堅(jiān)定的思維模式，啟迪了無(wú)數(shù)觀眾的思維。這部備受推崇的電視劇名為《天道》，是根據(jù)作家豆豆的著名小說(shuō)《遙遠(yuǎn)的救世主》改編而成。

第一次觀看《天道》，可能會(huì)誤以為“救世主”就是丁元英。他在王廟村扶貧濟(jì)困，助力村民脫貧；在商戰(zhàn)中推廣格律詩(shī)，啟發(fā)歐陽(yáng)雪等人……

但多讀幾遍就會(huì)發(fā)現(xiàn)，即便是智慧如丁元英，也存在著他無(wú)法拯救、喚醒或說(shuō)服的人，唯有其中的智慧值得我們深思：

一、“本是后山人，偶做前堂客，醉舞經(jīng)閣半卷書，坐井說(shuō)天闊。大志戲功名，海斗量福禍。論到囊中羞澀時(shí)，怒指乾坤錯(cuò)。”沒(méi)見過(guò)世面、沒(méi)有學(xué)識(shí)的人，偶然有機(jī)會(huì)登上大雅之堂。自我陶醉地賣弄藏經(jīng)閣萬(wàn)卷之一的皮毛學(xué)問(wèn)，坐在咫尺深井指天畫地。志向遠(yuǎn)大到戲弄功名，表現(xiàn)出徹底超脫的至高境界。以海為斗量度人生福禍，這是何等的胸襟！忽然一摸口袋自己的錢比別人少，開始破口罵娘了，都是這世道的不對(duì)。

這是丁元英所吟詠的“自嘲”詩(shī)篇，這首僅含44字的短詩(shī)，卻道盡了人生的苦澀。

在你二十多歲的年紀(jì)，是否也和眾多同齡人一樣，渴望在異鄉(xiāng)闖出一片天地。心中滿懷希望，對(duì)未知的世界充滿向往。你秉持著“命運(yùn)掌握在自己手中”的信念，面對(duì)前路的困難和阻礙，依然勇往直前。

那時(shí)的你，似乎有用不完的精力，伴隨著堅(jiān)韌不拔的精神。那份自信，正是青春獨(dú)有的印記。盡管努力不懈，但各種因素使你屢遭挫折。每次跌倒，你都咬牙站起來(lái)，隱藏脆弱，強(qiáng)裝堅(jiān)強(qiáng)，繼續(xù)奮斗，生怕被人小覷。盡管年輕時(shí)不斷遭遇挑戰(zhàn)、困難和失敗，但你仍懷著“少年不知愁滋味”的心態(tài)，自我安慰：“沒(méi)關(guān)系，我還年輕，機(jī)會(huì)多的是。”

相比二十歲時(shí)，現(xiàn)在的你對(duì)生活更加從容不迫。對(duì)于那些紛紛擾擾，你已不再斤斤計(jì)較，即使遭受非議，也懶得與人爭(zhēng)辯，因?yàn)槊靼啄遣o(wú)意義。許多事情，你開始看淡，不再固執(zhí)己見，給自己增添煩惱。你不再追逐繁華，而是享受孤獨(dú)，因?yàn)樗屇阈撵`得到平靜。

偉大的哲學(xué)家總是孤獨(dú)的，非因他喜好孤獨(dú)，而是他周圍找不到共鳴。這句話形容丁元英再合適不過(guò)。雖然大多數(shù)人無(wú)法成為丁元英，但他讓我們感受到獨(dú)處，是個(gè)人修養(yǎng)的最佳途徑。

二、“認(rèn)識(shí)這個(gè)人就是開了一扇窗戶，就能看到不一樣的東西，聽到不一樣的聲音，能讓你思考、覺(jué)悟，這已經(jīng)夠了。其中還有很多，比如機(jī)會(huì)、幫助，我不確定。這個(gè)在一般人看來(lái)可能不重要，但我知道這個(gè)人很重要。”向上社交不是討好領(lǐng)導(dǎo)，諂媚他人，而是敢于向優(yōu)秀的人靠近，有效地積累自己的人脈資源。更高級(jí)的哲人獨(dú)處著，這并不是因?yàn)樗牍陋?dú)，而是因?yàn)樵谒車也坏剿耐悺?br/>

音響展覽會(huì)上，丁元英建議葉曉明下調(diào)自家產(chǎn)品的售價(jià)。葉曉明堅(jiān)決反對(duì)，他認(rèn)為降價(jià)等同于收入大減，對(duì)公司而言是自取滅亡。丁元英從經(jīng)濟(jì)和人性多角度進(jìn)行剖析，并向葉曉明解釋，降價(jià)最終是為了從樂(lè)圣手中奪得市場(chǎng)份額。葉曉明依然不同意，他私下對(duì)股東們說(shuō)，“錢是古城的，丁哥沒(méi)投入一分，若按他的建議行事，萬(wàn)一失敗誰(shuí)來(lái)負(fù)責(zé)？”

有句話說(shuō)得好，當(dāng)你的認(rèn)知超越對(duì)方，對(duì)方會(huì)本能地防御和抗拒。因?yàn)槿硕枷胱C明自己是對(duì)的，保護(hù)自己的尊嚴(yán)不受侵犯。認(rèn)知水平較低的人，思維更為封閉，不易被說(shuō)服。他們堅(jiān)信自己心中的“事實(shí)”，對(duì)他人觀點(diǎn)持排斥態(tài)度。

因此，當(dāng)格律詩(shī)收到樂(lè)圣的訴訟通知書時(shí)，他也是第一個(gè)提出撤股的人。從他的認(rèn)知角度看，蚍蜉如何能與樹爭(zhēng)高，這場(chǎng)官司無(wú)疑是以卵擊石。最終，格律詩(shī)逆轉(zhuǎn)勝訴，而葉曉明則錯(cuò)失了一次飛躍的機(jī)會(huì)。

反觀歐陽(yáng)雪早年因家境所迫輟學(xué)，她從擺攤賣餛飩、經(jīng)營(yíng)小吃店起步，一步一個(gè)腳印，最終與芮小丹聯(lián)手，開設(shè)了一家大型飯店。她從社會(huì)底層奮斗上來(lái)，憑借自己的雙手創(chuàng)造了未來(lái)，并形成了自己獨(dú)特的處世哲學(xué)。

當(dāng)丁元英請(qǐng)求她名義上的幫助，參與王廟村的扶貧項(xiàng)目時(shí)，她不僅答應(yīng)了，還主動(dòng)投入100萬(wàn)，表示這是丁元英給她的機(jī)會(huì)，即使虧損，她也毫無(wú)怨言。她介入股市，短短十個(gè)月便獲得了170%的回報(bào)。然而，她沒(méi)有沾沾自喜，反而同情那些在股市中損失的小散戶，并決定從此遠(yuǎn)離股市。

當(dāng)格律詩(shī)公司面臨法律訴訟，幾近崩潰，眾人紛紛要求退股時(shí)，歐陽(yáng)雪默默承擔(dān)了所有債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)。她做好了最壞的打算，即使回到擺攤的日子也無(wú)怨無(wú)悔。最終，公司勝訴，作為董事長(zhǎng)的她本應(yīng)是最大贏家，但她卻清醒地認(rèn)識(shí)到自己的位置，將公司交給了肖亞文，選擇回到自己熟悉的飯店領(lǐng)域。

歐陽(yáng)雪的認(rèn)知層次讓她無(wú)論做什么都能游刃有余。她代表了無(wú)數(shù)善良而普通的我們，展示了通過(guò)努力可以達(dá)到的人生高度。

三、“中國(guó)的傳統(tǒng)文化是皇恩浩蕩的文化，它的實(shí)用是以皇天在上為先決條件，中國(guó)為什么窮窮就窮在幼稚的思維，窮在期望救主。希望救恩的文化上，這是一個(gè)滲透到民族骨子里的價(jià)值判斷體系，太可怕了。”五年前的文化是光輝、是燦爛，這個(gè)沒(méi)有問(wèn)題。但是，傳統(tǒng)和習(xí)俗得過(guò)過(guò)客觀規(guī)律的篩子。這個(gè)世界上很多人都祈求救世主的拯救，女性希望有霸道總裁愛(ài)上我，男性希望能夠遇到高人一夜暴富。

百年來(lái)，灰姑娘的故事激發(fā)了無(wú)數(shù)少女的幻想，然而在當(dāng)今社會(huì)，它也越來(lái)越多地遭受批判和懷疑……有多少“灰姑娘”能夠真正穿上那雙水晶鞋呢？

這部劇中，最為遺憾的莫過(guò)于芮小丹與丁元英天國(guó)之戀的情感故事。兩個(gè)心靈相通、情深意切的人，最終卻未能得到美滿的結(jié)局。

在這段關(guān)系中，是芮小丹主動(dòng)向丁元英表達(dá)了愛(ài)意。實(shí)際上，丁元英對(duì)芮小丹的愛(ài)意，遠(yuǎn)在他赴芮小丹精心安排的“鴻門宴”之前就已萌生。丁元英本質(zhì)上是不愿?jìng)ε裕膊辉副慌詡Φ娜恕Ｋ裕幢闼麑?duì)芮小丹心存愛(ài)慕，他也未曾表露，直到芮小丹的熱情徹底點(diǎn)燃了他的心。

丁元英對(duì)芮小丹的情感有多深？他有多么重視芮小丹的感受？或許連芮小丹自己都不甚明了，但肖亞文卻一語(yǔ)中的，揭示了真相。

在“鴻門宴”上，當(dāng)丁元英因無(wú)法支付飯費(fèi)而受到歐陽(yáng)雪的刁難時(shí)，他向歐陽(yáng)雪提出了一個(gè)能讓她賺錢的建議。芮小丹在北京尋找韓楚峰時(shí)，與肖亞文談及此事，肖亞文感到很震驚，她說(shuō)丁元英為歐陽(yáng)雪推薦股票并提供擔(dān)保，并非出于面子問(wèn)題，而是出于對(duì)芮小丹感受的考慮。

芮小丹則認(rèn)為是出于對(duì)女性的呵護(hù)，給對(duì)方一點(diǎn)面子。丁元英是個(gè)言出必行的人，他在柏林簽字承諾不再涉足股市。50萬(wàn)的股票對(duì)他來(lái)說(shuō)數(shù)量或許不算什么，但性質(zhì)上并無(wú)區(qū)別。這代表了什么？什么樣的人值得他違背自己的承諾？”

芮小丹或許不了解這其中的深意，但肖亞文明白，丁元英為了芮小丹竟然愿意違背自己的承諾，這足以證明芮小丹在他心中的重要性。普通人可能永遠(yuǎn)無(wú)法理解為何芮小丹對(duì)丁元英能如此無(wú)私地給予和付出，也可能永遠(yuǎn)無(wú)法理解為何丁元英面對(duì)芮小丹的離世能保持沉默，甚至連一句告別的話都沒(méi)有。

他對(duì)芮小丹的情感，無(wú)需他人的理解，尋求理解本身就是對(duì)這份情感的不敬。

四、“人要學(xué)會(huì)藏兩樣?xùn)|西，一是心事，二是本事，心事要藏在自己心里，一旦說(shuō)出來(lái)，就成了別人嘴里的故事，如果心不設(shè)防，受傷是早晚的事。本事也要藏三分，本事如鋒芒，是一種刺，很容易扎傷別人，人都有嫉妒心理，寧可接受陌生人成功，卻很難容忍身邊人拔尖，如果你不懂?dāng)坎兀隙〞?huì)招來(lái)數(shù)不盡的明槍暗箭。”怕兄弟苦，又怕兄弟開路虎，可以共患難卻不能同富貴。嫉妒是一種恨，此種恨使人對(duì)他人的幸福感到痛苦，對(duì)他人的災(zāi)殃感到快樂(lè)。在日常生活中，不如學(xué)會(huì)藏拙，收斂鋒芒，避免惹來(lái)不必要的麻煩。

肖亞文從一名普通白領(lǐng)躍升為格律詩(shī)音響公司的掌舵者，這一切得益于她對(duì)人性深刻的洞察和深謀遠(yuǎn)慮的策略。在擔(dān)任丁元英一年助理后，她深知丁元英非比尋常，即使公司解散，她也意圖保持與這位高人的聯(lián)系。

因此，她不惜自掏腰包，跨越萬(wàn)里，前往法蘭克福尋找老友芮小丹，請(qǐng)求她幫忙在古城安排住宿，并“關(guān)照”丁元英。芮小丹作為刑警，自然明白自己被肖亞文“利用”，但她同樣充滿好奇和自信，期待著這位高人的出現(xiàn)。一年后，當(dāng)芮小丹發(fā)現(xiàn)自己確實(shí)被丁元英吸引，并萌生愛(ài)意時(shí)，她想起了肖亞文。

自由自在、不畏因果的芮小丹，不會(huì)輕易放過(guò)讓自己心動(dòng)的男人，經(jīng)過(guò)一系列波折，兩人最終走到了一起。三年后，面對(duì)格律詩(shī)的訴訟危機(jī)，古城三兄弟選擇退股逃離，丁元英亮出了自己的底牌——讓肖亞文出面應(yīng)訴。精明能干的肖亞文，終于等到了加入戰(zhàn)局的機(jī)會(huì)，她提出在訴訟結(jié)果未明之前入股格律詩(shī)。

她推斷這場(chǎng)訴訟是丁元英布局的關(guān)鍵一環(huán)，且勝算在握，因此她果斷抓住機(jī)會(huì)，成為了格律詩(shī)的新任領(lǐng)導(dǎo)者。

一個(gè)懂得做人、做事可靠，又能善于利用資源和時(shí)機(jī)的人，她的成功似乎是必然的。人與人之間最本質(zhì)的就是利益交換。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代里，保持警惕和謙遜，同時(shí)不斷努力提升自己，才是立足之道。

五、“從心理學(xué)的角度分析，越是頭腦簡(jiǎn)單的人越需要點(diǎn)綴和填充，而頭腦復(fù)雜的人則對(duì)簡(jiǎn)潔有著特殊的心理需求。”人的心事太多，腦子會(huì)很復(fù)雜。但精神世界豐富人，可以專注做投資，專心欣賞音樂(lè)，不受外界影響，不被外物所裹挾，像是隱居的世外高人一樣，悠然自得，這份心境并不是普通人能做到的。

人性在利益面前顯得仁慈，在無(wú)利可圖時(shí)顯得自私，在利益沖突時(shí)則顯得刻薄。

芮小丹第一次去丁元英家里，看到極簡(jiǎn)的布置就覺(jué)得這個(gè)人內(nèi)心承載了太多，思維復(fù)雜。確實(shí)是這樣。劇情開始的時(shí)候，丁元英身處資本市場(chǎng)，每日與繁雜的計(jì)算為伴，難得片刻寧?kù)o。面對(duì)巨額的利益，絲毫不能有所懈怠。可以想象，一直這么持續(xù)下去，丁元英承受的精神壓力將日益沉重。為了自我救贖，尋求精神的解脫，丁元英選擇了“斷舍離”。

所有影響情緒的干擾，都必須被割舍。丁元英放棄了最大的壓力源——“私募基金”，舍棄了被利益驅(qū)使的欲望，離開了熟悉的高壓環(huán)境。遷至古城，丁元英放下了最大的執(zhí)著，尋回了心靈的寧?kù)o。

一張床、一張沙發(fā)、一個(gè)茶幾、一套茶具，房間內(nèi)的物品少之又少。而房間內(nèi)的一套音響設(shè)備卻又顯得“豐富”，配備了13臺(tái)機(jī)器。對(duì)丁元英而言，除了滿足基本生活所需的物品，音響是不可或缺的。

我們可知，當(dāng)人生陷入低谷，生活混亂時(shí)，“最愛(ài)”的事物，定能回饋我們最真摯的幸福。整理物品，即是整理內(nèi)心的混沌，如同剝洋蔥般，一層層揭示我們內(nèi)心最真實(shí)的想法。拋棄雜物，即是清除心靈的垃圾，從而獲得真正的快樂(lè)。

丁元英的“斷舍離”，使他獲得了心靈的平和，也讓他愿意重新敞開心扉，去發(fā)現(xiàn)芮小丹的美好。顯而易見，一年后，與詹妮和韓楚風(fēng)最初所見相比，丁元英的精神狀態(tài)已大為改觀。

當(dāng)我們的內(nèi)心充斥著太多繁雜，便難以發(fā)現(xiàn)生活中的美好。因此，清理心境，勢(shì)在必行。丁元英選擇古城作為放空自己的地方，選擇了更適合自己的生活方式，效果顯著。