張泉靈估計(jì)做夢(mèng)也沒有想到，在職業(yè)生涯中向來(lái)披荊斬棘的她，有朝一日竟會(huì)因?yàn)閰⒓右粰n綜藝節(jié)目而成為被觀眾憐愛的“受害者”。就連經(jīng)驗(yàn)豐富的倪萍，都在擔(dān)任飛行嘉賓后被氣得幾宿睡不著覺。

這檔讓一眾藝人組成“受害者聯(lián)盟”的節(jié)目，正是熱播中的《再見愛人4》。它的常駐嘉賓由楊子黃圣依等等三對(duì)夫妻組成，自上線開始便引發(fā)了大眾熱議。

無(wú)論是各種難以理解的逆天發(fā)言、還是嘉賓相處時(shí)的肢體語(yǔ)言，都成為觀眾細(xì)致解讀的文本，“楊學(xué)”“麥學(xué)”等“X學(xué)”也在討論熱潮中應(yīng)運(yùn)而生。

事實(shí)上，近兩年來(lái)針對(duì)藝人在各領(lǐng)域中的言行進(jìn)行深入分析、進(jìn)而形成“X學(xué)”研究的風(fēng)潮早已層出不窮。當(dāng)我們對(duì)此現(xiàn)象進(jìn)行辯證地分析，會(huì)發(fā)現(xiàn)看似由公眾主導(dǎo)的“X學(xué)”狂歡，實(shí)際上早已逐漸演變成多方共贏的營(yíng)銷模式。

從深入解讀到娛樂(lè)玩梗，X學(xué)的進(jìn)化之路

“X學(xué)”之風(fēng)是如何興起的？這一風(fēng)尚的源頭，也許要追溯到對(duì)經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》的研究上。

自古以來(lái)，我國(guó)學(xué)術(shù)界常以研究“四書五經(jīng)”的“經(jīng)學(xué)”為主流，《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世后，不少學(xué)者將目光由經(jīng)史典籍上轉(zhuǎn)移，“紅學(xué)”就此發(fā)源。但在當(dāng)時(shí)，將一部小說(shuō)當(dāng)做學(xué)問(wèn)來(lái)研究的行為更多出于個(gè)人興趣，因此，“紅學(xué)”之稱在誕生初期曾帶有強(qiáng)烈的戲謔意味。

無(wú)獨(dú)有偶，“甄學(xué)”的背景與“紅學(xué)”有著別樣的相似。《甄嬛傳》自2011年熱播引起熱烈反響后，其環(huán)環(huán)相扣的情節(jié)與豐富多彩的素材迅速吸引大批受眾研讀與二創(chuàng)，“甄學(xué)”宇宙也由此形成。在如今，不少追捧者甚至將其戲稱為“第五大名著”。

無(wú)論是“紅學(xué)”還是“甄學(xué)”，在誕生之初都曾帶有濃郁的娛樂(lè)彩色，但在傳播的過(guò)程中，它們也都因較高的藝術(shù)價(jià)值而逐漸成為值得研究的顯學(xué)。

可隨著互聯(lián)網(wǎng)傳播體系的不斷成熟以及近些年來(lái)審判之風(fēng)的興起，在“紅學(xué)”與“甄學(xué)”基礎(chǔ)上出現(xiàn)的“X學(xué)”宇宙，反而將娛樂(lè)玩梗奉為首要目的。

以藝人在抖音、微博等社交平臺(tái)進(jìn)行直播分享為例，公眾對(duì)其直播時(shí)的言行進(jìn)行“X學(xué)”塑造，最終結(jié)局并非深入研讀文本、而是全民玩梗。

與黃曉明公開戀情后，葉柯的直播言論頻頻受到非議，尤其回答網(wǎng)友提問(wèn)時(shí)，她將40％的整容比例稱作“微do”的行為受到大量觀眾的嘲諷，也吸引一眾博主將此番言論進(jìn)行二創(chuàng)，使“微do”成了帶有諷刺意味的娛樂(lè)爆梗，“柯學(xué)”研究就此萌芽。

“晚學(xué)”的發(fā)源地也是社交平臺(tái)，爆紅于古早時(shí)期的晚晚既愛在直播中炫耀品味，也常分享自己參觀藝術(shù)館的日常。但直播時(shí)的偶爾出糗與觀賞藝術(shù)品時(shí)下意識(shí)的聳肩，不僅沒有令其鞏固才女人設(shè)，反而成為觀眾批量造梗與玩梗的源泉。

與社交平臺(tái)直播創(chuàng)造的“X學(xué)”相比，綜藝節(jié)目中的相關(guān)研究則更加廣泛與深入，觀眾不僅對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)嘉賓的言行進(jìn)行解讀，甚至連節(jié)目外的互動(dòng)也要逐一分析。

其中最經(jīng)典的莫過(guò)于被觀眾反復(fù)咀嚼的“花學(xué)”，無(wú)論是《花少2》中，許晴回答問(wèn)題時(shí)一句“上一季的人都正常”創(chuàng)造的名場(chǎng)面，還是《花少5》中，周雨彤四人打開九個(gè)人的外賣受審判，抑或是嘉賓在旅行結(jié)束后的點(diǎn)滴互動(dòng)，都成為觀眾關(guān)注的熱點(diǎn)。

從直播到綜藝，公眾研究的范圍更加擴(kuò)展、對(duì)“X學(xué)”的解讀也更為深入，但囿于新媒體平臺(tái)碎片化與泛娛樂(lè)化的特征，近年來(lái)出現(xiàn)的“X學(xué)”宇宙拋棄了對(duì)深入解讀的耐心與藝術(shù)價(jià)值的追求，在元文本與再創(chuàng)作等層面均未能達(dá)到與“甄學(xué)”同等的高度。

飛速擴(kuò)張的X學(xué)，滿足公眾的情感代償

既然在內(nèi)容深度上無(wú)法與經(jīng)典作品比擬，“X學(xué)”為何能如此迅速與廣泛的傳播？問(wèn)題的答案，在于“X學(xué)”對(duì)公眾心理的觸動(dòng)。

根據(jù)24年8月發(fā)布的《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模已將近11億人，互聯(lián)網(wǎng)普及率也達(dá)到了78％。互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的迅猛發(fā)展搭建起藝人與公眾之間連通的渠道，也推動(dòng)了公眾窺探欲的膨脹，“X學(xué)”塑造的根基正是為滿足公眾建立在娛樂(lè)心態(tài)上的、對(duì)藝人真實(shí)生活狀態(tài)的窺視欲。

對(duì)“花學(xué)”的剖析，讓公眾看到了藝人從未展現(xiàn)過(guò)的真實(shí)形象。第二季中，寧?kù)o會(huì)因?yàn)樾谐贪才胚^(guò)滿而情緒崩潰、許晴會(huì)因?yàn)闇贤▎?wèn)題而痛哭，但哪怕有不滿與抱怨，幾人依舊會(huì)出于敬業(yè)的心態(tài)堅(jiān)持完整段旅程。

第六季中，陳好也會(huì)呈現(xiàn)出與熒屏前的“萬(wàn)人迷”截然不同的形象，有被人詬病的強(qiáng)勢(shì)，也有照顧宋茜時(shí)的溫柔母性和幫助榮梓杉等人時(shí)的擔(dān)當(dāng)與理性。

通過(guò)直播或綜藝，公眾得以全方位獲取藝人不為人知的側(cè)面，窺探欲的滿足令其陷入集體無(wú)意識(shí)的狂歡，隨之不斷地對(duì)“X學(xué)”進(jìn)行構(gòu)建，以期得到更為罕見的信息。

當(dāng)然，簡(jiǎn)單的狂歡只能維持一時(shí)的熱度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到成為“學(xué)”的程度，“X學(xué)”的形成雖然表面是用以取樂(lè)，但能夠建設(shè)起如此火熱的局面、甚至吸引各方人士下場(chǎng)評(píng)論，關(guān)鍵還是在于令公眾找到了共鳴的話題。

《再見愛人4》里爭(zhēng)議最大的兩位嘉賓，非楊子和麥琳莫屬，二人的言行甚至讓觀察嘉賓和無(wú)數(shù)網(wǎng)友憤怒到難以維持理智，對(duì)“楊學(xué)”和“麥學(xué)”的討論也由此誕生。

節(jié)目中，“楊學(xué)”代表的是部分男性在婚姻中極度自卑與自大帶來(lái)的令人無(wú)語(yǔ)的爹味，“麥學(xué)”則是部分女性表面熱衷苦難與犧牲但又內(nèi)心擰巴帶來(lái)的窒息感，兩種“學(xué)”分別揭露出在婚姻生活中普遍存在的問(wèn)題，戳中情感痛點(diǎn)，也調(diào)動(dòng)起公眾對(duì)其婚姻走向持續(xù)關(guān)注與爭(zhēng)論的熱情。

而完成對(duì)藝人私生活的窺探與職場(chǎng)、婚戀等普世話題的探討之后，公眾對(duì)“X學(xué)”的熱衷，來(lái)到了更為深刻的“祛魅”階段。

黃曉明的“明學(xué)”盛行后，因?yàn)榘缘勒Z(yǔ)錄太多，他的形象從單一的實(shí)力派前輩，變成了執(zhí)拗又自信、霸總情結(jié)拉滿的鮮活中年男性。“晚學(xué)”爆火后，晚晚的形象更是從曾經(jīng)隨便一套穿搭便能引領(lǐng)風(fēng)潮的社交媒體頂流，變成了傍大款失敗且因言語(yǔ)尖酸刻薄而被群嘲的普通網(wǎng)紅。

生活在閃光燈下的藝人對(duì)公眾來(lái)說(shuō)，一直是熒幕上閃閃發(fā)光的存在，但在解構(gòu)主義盛行的現(xiàn)代社會(huì)，對(duì)“X學(xué)”的解讀讓公眾得以順理成章褪下藝人的神化光環(huán)，體驗(yàn)到獨(dú)一無(wú)二的爽感。

正因此，“X學(xué)”研究能夠掀起如此浩大的聲勢(shì)，歸根結(jié)底在于其提供給了公眾自外而內(nèi)的多層情感代償途徑。

公眾主導(dǎo)的X學(xué)狂歡，已成多方共贏的生意經(jīng)

美國(guó)傳播學(xué)者克拉帕曾在研究中提出，信息的刺激強(qiáng)度越高，越容易引起受眾的注意，輿論營(yíng)銷在海內(nèi)外傳播活動(dòng)中經(jīng)久不衰，正驗(yàn)證了克拉帕的主張。濃烈的情感色彩觸發(fā)大眾嗨點(diǎn)、完成熱度轉(zhuǎn)化，成為一本萬(wàn)利的營(yíng)銷模式。

“X學(xué)”的研究達(dá)成玩梗娛樂(lè)和情感釋放，看似讓公眾在這場(chǎng)熱潮中占據(jù)主導(dǎo)地位，可在狂歡的背后，平臺(tái)與藝人卻悄然發(fā)力，將“X學(xué)”帶來(lái)的熱度轉(zhuǎn)化為有益于多方的流量，實(shí)際上，這同樣是一種另辟蹊徑的輿論營(yíng)銷。

與第一季相比，有“楊學(xué)”“麥學(xué)”加持的《再見愛人4》有著鮮明的傳播優(yōu)勢(shì)。貓眼數(shù)據(jù)顯示，第一季的熱度峰值為9722.3，其余時(shí)刻均在7000左右，而到了第四季，熱度平均數(shù)據(jù)則維持在了8000左右，討論度和收視率都有著顯著提升。

而對(duì)藝人來(lái)說(shuō)，“楊學(xué)”“麥學(xué)”成為受眾破圈的強(qiáng)大助力。

2020年以后，因?yàn)榫蘖瘓F(tuán)市值一再蒸發(fā)，合體直播賣貨成為楊子與黃圣依的主要收益來(lái)源。可一味的消費(fèi)經(jīng)典角色也讓他們的直播事業(yè)陷入疲態(tài)，熱度遠(yuǎn)不如前。但根據(jù)數(shù)據(jù)顯示，在“楊學(xué)”走紅后，二人不僅貢獻(xiàn)了近30條熱搜，連楊子的全網(wǎng)聲量也增加了50多倍，可謂是依托輿論峰回路轉(zhuǎn)。

李行亮與他熱衷的city pop音樂(lè)也巧借東風(fēng)扶搖而上，麥琳在節(jié)目中對(duì)李行亮音樂(lè)商業(yè)性的討論成為“麥學(xué)”經(jīng)典案例，公眾指責(zé)麥琳控制欲過(guò)強(qiáng)的同時(shí)，也對(duì)city pop這一小眾音樂(lè)產(chǎn)生好奇。根據(jù)抖音平臺(tái)數(shù)據(jù)顯示，節(jié)目播出后李行亮僅《臨海線》一首歌便收獲了41.5萬(wàn)的瀏覽量。

通過(guò)對(duì)人性的洞察與放大助推平臺(tái)與藝人商業(yè)價(jià)值提高，達(dá)成多方共贏的生意經(jīng)，成為“X學(xué)”傳播的理想結(jié)局。

可水能載舟、亦能覆舟，巨大的獲利意味著輿論營(yíng)銷的風(fēng)險(xiǎn)水漲船高，“X學(xué)”的討論從娛樂(lè)性的狂歡走向?qū)δ澄凰嚾藛为?dú)“圍剿”的現(xiàn)象也屢見不鮮，在一本萬(wàn)利與危機(jī)四伏之間，把握“X學(xué)”研究的邊界成為公眾、平臺(tái)與藝人應(yīng)共同思考的重點(diǎn)。