我們小時候看《西游記》，往往會有這么一個感覺，那就是大鬧天宮時的孫悟空可謂所向披靡，無人可擋，打敗天庭無敵手。

正因為天庭實在找不到對手了，玉帝才會派人去“請”如來佛祖前來降妖，而如來佛祖也是使了個“奸計”，騙孫悟空跳上了手掌心。而且明明說好的若是打賭輸了，孫悟空還能下界為妖，可佛祖言而無信，反手就是一掌，將猴哥死死壓在了五行山下。

一方面，天庭用盡了辦法都搞不定的孫悟空，如來佛祖未免太容易了些，一巴掌就解決了問題。另一方面，出家人不打誑語，更何況是佛祖了，他為什么要食言？

還是說，蹊蹺行為的背后，另有隱情？

楊角風談西游系列文章第382期：為降服孫悟空，如來佛祖付出了慘重的代價，你看他回靈山發生了啥？

一、

天庭的眾神未能降服孫悟空，害的玉帝只能去靈山搬救兵，主要還是出于以下三點考慮：

一是，孫悟空不僅自身的來歷不明，身世不清，背景神秘。而且，他的師承也不明，畢竟能在短短的幾年時間內傳授他一身本領，想必也是一個大人物。

連玉帝都搞不清孫悟空來歷的情況下，自然不敢輕舉妄動，萬一惹到了不該惹的人，對于三界來講，也是一個大劫難。這也導致，從上到下，天庭眾神都有些投鼠忌器，不敢使出全身力氣，冒然對孫悟空出手。

二是，由于玉帝也在忌憚孫悟空的背景，同時也本著人盡其才的初心，對孫悟空委以重任。甭管是之前的弼馬溫，還是后來的齊天大圣，都體現了玉帝對孫悟空的重視。都是玉帝親封的官職，有實權，并非人們所說的官小或者有官無祿。

正所謂上行下效，眾神一摸不透孫悟空的背景，二又摸不透玉帝的心思。就跟一開始孫悟空不當弼馬溫反下天庭一樣，誰能保證玉帝不會再次妥協，不僅不治孫悟空的罪，還對其火箭般提拔？

若是冒然出手，不僅得罪了孫悟空，萬一哪天玉帝又反悔了，可就吃不了兜著走了。

三是，孫悟空也確實不好對付，他的七十二變和筋斗云，一般神仙還真拿不住他。而手持各類法寶的大神們呢，沒有旨意，也不能隨便沖一只小猴子出手，掉價，傳出去還讓人家笑話。

二、

這就導致，孫悟空從八卦爐出來后，一路打到了凌霄寶殿，玉帝沒辦法，只能去靈山請如來佛祖前來降妖。

但是，有句老話說的好，都是萬年的老妖，誰也別嫌棄誰身上有毛。如來佛祖能當上靈山掌門，那政治嗅覺不是一般的高，自然也不能輕舉妄動。所以，明明是被召來救駕降妖的，他不趕緊一巴掌呼死被圍困的猴子，反而讓三十六員雷將先放開他，自己有話要問：

“教雷將停息干戈，放開營所，叫那大圣出來，等我問他有何法力。”

經過這么一詢問，如來佛祖心里有數了，這猴子確實實力強悍，背景深厚，還真不能妄下毒手。于是，他腦筋一轉，決定忽悠孫悟空跟他打個賭賽，賭孫悟空能不能翻出其手掌心。

但就像前一期提到的那樣，如來佛祖的手掌心暗藏玄機，就等同于彌勒佛的人種袋、觀音菩薩的玉凈瓶、鎮元大仙的袖子一樣，孫悟空根本就翻不出來。

按照如來佛祖之前約定的打賭條件，若是孫悟空贏了，就讓玉帝讓位給他。若是孫悟空輸了，那就讓他再回花果山修煉，以后再來挑戰天庭。可是，等到孫悟空真輸了以后，如來佛祖卻一改慈祥的面孔，根本不聽孫悟空要求去看看的解釋：

“好大圣，急縱身又要跳出，被佛祖翻掌一撲，把這猴王推出西天門外，將五指化作金木水火土五座聯山，喚名‘五行山’，輕輕的把他壓住。”

三、

那么，問題就來了，孫悟空明明已經輸了，按照約定，如來佛祖應該放他回花果山繼續為妖，可為什么卻要食言，將其壓在五行山下？

原因很簡單！

因為如來佛祖萬萬沒想到，為了降服孫悟空，自己竟然付出了慘重的代價。讓他惱羞成怒，一氣之下將孫悟空壓在了五行山下，再也不能動彈。

要想解釋這個問題，我們繼續往下看，如來佛祖降服孫悟空后，有哪些不同尋常的舉動？

按理說，如來佛祖是奉旨前來降妖，降服妖猴后，第一時間就得向玉帝稟告此事。這一點，人家二郎神就做的很到位，降服孫悟空后，就吩咐手下的將領將孫悟空轉移給天甲神兵押著，自己去找玉帝回旨領賞：

“賢弟，汝等未受天箓，不得面見玉帝。教天甲神兵押著，我同天王等上界回旨……待我請了賞，討了功，回來同樂。”

而如來佛祖既沒有找玉帝回旨，也沒有請賞，降服孫悟空后卻急著要走：

“如來佛祖殄滅了妖猴，即喚阿儺、迦葉同轉西方極樂世界。”

于情，就算是私人邀請佛祖降妖，也得說點客套話再走，哪有面都不見就走的。于理，這是玉帝下旨召如來佛祖前來降妖，按照流程，甭管是做到了，還是沒做到，都要回旨。所以，如來佛祖的這個舉動，讓玉帝也感到很迷惑，急忙派人攔住佛祖，要問問咋回事？

驚訝的玉帝

四、

于是，天蓬元帥和天佑副帥，急忙從凌霄寶殿跑出來，攔住如來佛祖：

“請如來少待，我主大駕來也。”

正常情況下，如來佛祖也不過是降服一只猴子而已，玉帝直接給賞賜就是了。別忘了前面二郎神降服孫悟空，勾了其琵琶骨押上天庭，玉帝也不過是將其喊過來，給了點賞賜就打發了：

“一壁廂宣二郎顯圣，賞賜金花百朵，御酒百瓶，還丹百粒，異寶明珠，錦繡等件，教與義兄弟分享。”

而如來佛祖降服孫悟空，玉帝竟然為他特意召開了安天大會，更重要的是，還點名讓天庭眾神們挨個給如來佛祖拜獻寶物，記住這個詞——拜獻，而且這里面就包括了地位最尊貴的三清：

“不一時，那玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊……都捧著明珠異寶，壽果奇花，向佛前拜獻……”

這還不是最奇怪的地方，最讓人百思不得其解的是，大家進獻的禮物都高度一致，全都跟續命療傷有關。甚至，連王母娘娘都出動了，還將自己私藏的幾顆大株蟠桃進獻如來。別忘了，之前孫悟空掌管蟠桃園的時候，可是幾乎將大株蟠桃吃光了。這也足以說明，王母娘娘手中的這幾顆，究竟有多珍貴了。

不僅天庭在編的神仙向佛祖進獻禮物，連海外的神仙，比如壽星也前來進獻禮物：

“更無他物可獻，特具紫芝瑤草，碧藕金丹奉上。”

安天大會

五、

甚至，連一向謹小慎微，為了參加蟠桃盛會提前一天到達的散仙赤腳大仙，都跑到安天大會上給佛祖進獻禮物：

“無物可以表敬，特具交梨二顆，火棗數枚奉獻。”

按理說，如來佛祖是玉帝召來降妖的，完成任務后，也是玉帝對其進行賞賜。可是，這個安天大會一召開，怎么反而成了眾人向佛祖進獻禮物，把玉帝給晾一邊了，這到底是怎么啦？

關鍵是進獻的禮物，剛才也提到了，都跟療傷和延年益壽有關，比如蟠桃：

“延壽延年能易體，有緣食者自非常。”

比如紫芝瑤草，碧藕金丹，光看名字就知道了，前者是療傷良藥，后者是強身健體的丹藥。壽星還怕如來佛祖不了解這兩者的療效，還特意作了兩首詩，解釋了一下：

“碧藕金丹奉釋迦，如來萬壽若恒沙……乾坤大地皆稱祖，丈六金身福壽賒。”

還有赤腳大仙進獻的交梨和火棗，同樣具備療傷、治病和延壽的功效，別忘了在比丘國，壽星就曾經給患病的國王三顆火棗，吃了就好了：

“國王吞之，漸覺身輕病退。”

三顆就能藥到病除，更不用說赤腳大仙給如來佛祖直接進獻了數顆了。更關鍵的是，人家如來佛祖連客氣都不客氣一下，照單全收：

“叫阿儺、迦葉，將各所獻之物，一一收起，方向玉帝前謝宴。”

那么，問題就來了，如來佛祖到底怎么啦，為什么要收集這么多治病良藥？

六、

很簡單，如來佛祖為了降服孫悟空，他自身已經身負重傷，所以才會急著回靈山療傷。而玉帝見其受傷，急忙召集大家進獻良藥，看看能否幫上如來佛祖。

之所以得出這么一個結論，是因為不僅天庭的眾神行為異常，連三清都出來拜獻如來佛祖了。更重要的是，如來佛祖回到靈山以后，靈山的眾佛和菩薩，以及羅漢們，也是行為怪異：

“但見那三千諸佛、五百阿羅、八大金剛、無邊菩薩，一個個都執著幢幡寶蓋，異寶仙花，擺列在靈山仙境，娑羅雙林之下接迎。”

等于是整個靈山所有的人，全都出來迎接如來佛祖了，別忘了佛祖接旨去天庭降妖前，特意囑咐過眾人，都要在自己位置上待著，別亂了禪位：

“汝等在此穩坐法堂，休得亂了禪位，待我煉魔救駕去來。”

可是，大家為什么不聽佛祖的話，全都離開自己的崗位，亂了陣腳，都堵到娑羅雙林去迎接佛祖呢？

事實上，靈山還是那個靈山，并沒有根本的變化，但是如來佛祖可就不是之前的佛祖了，我們來看他回到靈山之后，都發生了什么？

佛祖見大家都在娑羅雙林這迎接自己，也就停了下來，并說了這么一句莫名其妙的話：

“我以——甚深般若，遍觀三界。根本性原，畢竟寂滅。同虛空相，一無所有。殄伏乖猴，是事莫識，名生死始，法相如是。”

衰老的如來佛祖

七、

大家仔細看看如來佛祖說的這通話，什么“寂滅”、“空相”、“一無所有”、“名生死始”，全都是跟死亡相關，而且說完這句話，身上就開始放光：

“說罷，放舍利之光，滿空有白虹四十二道，南北通連。大眾見了，皈身禮拜。”

那么，如來佛祖究竟怎么啦，怎么就放舍利之光，怎么就白虹四十二道，大家見到了后，怎么就皈身開始禮拜了呢？

很簡單！

如來佛祖圓寂了！

我們再回過頭來，看看如來佛祖回靈山的這段描述，其中特意提到了三個關鍵詞——娑羅雙林、舍利和白虹。

事實上，如來佛祖說的那一通有關死亡的話，也是有出處的，在《大般涅槃經》里面，原文就不附上了。這部經書實際上就是如來佛祖的遺言，記載了如來在裟欏雙林下教導弟子，要他們精進修行之后，從容死去（圓寂）的故事。

舍利子很好理解，高僧圓寂后，所留下的結晶體，在西游記中乃佛寶。

白虹則是出自《廣弘明集》，說的是周穆王一直擔心如來會來搶自己的位置，當他看到西方出現白虹十二道后，知道如來佛祖已經圓寂，這才放下心來：

“午后天陰云黑，西方有白虹十二道，南北通過，連夜不滅。穆王問太史扈多曰：‘是何征也？’對曰：‘西方有大圣人滅度，衰相現耳。’穆王大悅，曰：‘朕常懼于彼，今已滅度，朕何憂也。’當此之時，佛入涅盤。”

周穆王跟西王母

八、

那么，孫悟空究竟干了些什么，怎么就將神通廣大的如來佛祖為此圓寂了呢？

這就要返回去看看安天大會時，眾神給如來佛祖進獻的藥物和寶物，主要是想治療如來佛祖的什么傷了？

在壽星進獻的禮物中，其中提到了一句，可以修復丈六金身。也就是說，如來佛祖的丈六金身出了問題，這才是致命的傷。這就等同于諾米牌效應，一葉而知秋，也就像《流浪地球》里面所說的一樣，如來佛祖金身被破，就是他倒下的征兆：

“一開始，人們以為這只是一場山火，一場旱災，一場瘟疫，一個城市的消失，直到這場災難和我們每個人都息息相關……”

丈六金身就像一個氣球一樣，哪怕破了一個十分不起眼的小孔，也等于金身被破，并且迅速蔓延，已經不具備修復的可能。

關于這個問題，如來佛祖其實也講過，自己在修成丈六金身時曾遇到過的問題：

“孔雀出世之時最惡，能吃人，四十五里路把人一口吸之。我在雪山頂上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲從他便門而出，恐污真身；是我剖開他脊背，跨上靈山。”

正常情況下，佛祖被孔雀吞了，他要想出來，要么從其口中出來，要么就從其肛門出來。由于孔雀將其吞下去后，閉上了嘴，所以如來佛祖要是本著不殺生的原則，就該從肛門出來。

可是，他為什么沒有這么做？

九、

更讓人想不明白的是，如來佛祖乃得道高僧，不僅剖開了孔雀的脊背，還要殺了她：

“欲傷他命，當被諸佛勸解，傷孔雀如傷我母，故此留他在靈山會上，封他做佛母孔雀大明王菩薩。”

到底是什么原因，讓一向慈悲為懷，曾經以身飼虎，割肉喂鷹的如來佛祖，會氣憤到要殺了孔雀的境地？

就是因為他剛修成的丈六金身差點被破！

如來佛祖的金身最怕什么？

最怕的就是污物，也就是排泄物，會破壞如來佛祖的丈六金身。這才是，他被孔雀吞了后，不敢從肛門出來，而要從脊背出來的原因所在。而且，當時他剛修煉成丈六金身，就被有心的孔雀吞了。他懷疑這是一場陰謀，氣不過，才會忘記了佛旨，要殺生。

那么，孫悟空又對如來佛祖做了什么呢？

撒尿啊！

“又不莊尊，卻在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。”

要知道過去人們對付歪門邪道，對付邪祟時，往往就會用上童子尿啊，雞血啊，狗血啥的，這類都屬于污物，可以破壞邪祟的防御，讓對方現身。

正常情況下，如來佛祖是不怕污物的，只有在施展丈六金身時，才會存在這個弱點，這也是孔雀抓準時機要吞他的原因。而佛祖要想跟孫悟空打賭，讓他跳不出自己的手掌心，那必然要施展這項法術。怎么就這么巧，在施展法術時被孫悟空歪打正著，撒了一泡猴尿，破了功。

十、

孫悟空在如來佛祖的掌心撒尿，是一道無解的難題，即便佛祖預料到了，也無濟于事。

一方面，如來佛祖要是收了丈六金身，那就會變回正常人大小，孫悟空一下子就跳出了其手掌心，打賭失敗。而若是不收丈六金身，那就只能眼睜睜看著孫悟空撒尿，而無可奈何。畢竟孫悟空當時光著腚，衣服都沒穿，可以以迅雷不及掩耳之勢把尿撒出來。

由于如來佛祖的右手被孫悟空撒了尿，丈六金身就是在這里被破，并迅速蔓延開。就像中毒一樣，佛祖當機立斷，馬上決定斷掉這只手掌，防止往身體蔓延。這才食言，將右手化為了五行山，死死壓住了孫悟空。

大家注意，這只手掌可已經不是金身了哦，已經化成了金木水火土五座聯山。

但是，即便如來佛祖舍棄了被污染破功的右手，還是無法阻止丈六金身被破，這也導致了其回到靈山之后，元氣大傷。幸虧他是得道高僧，死了一條命，但不至于死透。于是，在后面的五百年間，他一直在靈山療傷，都沒有離開過一步：

“自伏乖猿安天之后，我處不知年月，料凡間有半千年矣。”

即便如此，如來佛祖的功力大減，要放以前有丈六金身時，根本就不會怕蝎子精，現如今卻怕了，而且還是那個沒有受過傷的左手：

“他前者在雷音寺聽佛談經，如來見了，不合用手推他一把，他就轉過鉤子，把如來左手中拇指上扎了一下，如來也疼難禁。”

正是因為如來佛祖被孫悟空的一泡尿破了功，如果不趁機將孫悟空壓住，一旦他醒過味來，再次沖自己出手，佛祖也無可奈何。

沒辦法！

只能食言，將孫悟空壓在五行山下，還特意加上了六字真言，防止他出來。這時候的如來佛祖就算想把孫悟空一巴掌呼死，也已經無能為力了。

當然，也正是由于如來佛祖為降服孫悟空付出了慘重的代價，菩提祖師才沒有現身救猴子。若是當初佛祖一來，二話不說，直接一巴掌呼死了猴子……

到那時，菩提祖師不把如來佛祖擰成一個大麻花，那就當我白說！

我叫楊角風，換種視角看西游，你會發現不一樣的樂趣，下期更精彩，喜歡就請關注吧！