甄嬛傳改成槍戰(zhàn)片、紅樓夢變成武打戲……基于深度學(xué)習(xí)、diffusion模型的AI魔改顛覆了中華文化的傳統(tǒng)敘事與主流色彩。
網(wǎng)友在這種獵奇之中找到了一種反叛的自由,不同經(jīng)典影視角色的雜糅與反串極大迎合了流量時代媒體對于”眼球效應(yīng)“的追逐。
但同時,AI魔改破壞了中華民族文化的根與魂,一定程度上會顛覆新生代對于傳統(tǒng)文化的理解,讓沒有看過原作的人分不清真假虛實。這樣的“魔改”在潛移默化中解構(gòu)傳統(tǒng)嚴(yán)肅的正統(tǒng)文學(xué),將經(jīng)典變成鬼畜無厘頭、一盤散沙的街頭話本。
或許很多年后,人們聚集在一起討論四大名著,會誤認(rèn)為深閨里的林黛玉是力拔山兮氣蓋世的俠女,而悟空是和李逵拜把子的好兄弟……
對此,12月7日,廣電總局網(wǎng)絡(luò)視聽司發(fā)布《管理提示(AI魔改)》,要求規(guī)范管理AI重新生成的影視內(nèi)容。
AI搞抽象
四大名著遭魔改
倒反天罡,林黛玉居然能倒把垂楊柳了。
在我的印象里,垂楊柳是花和尚拔的呀。
大膽AI,除了經(jīng)典影視劇,也向名著出手了。
看看下面還是你熟悉的影視形象嗎?
三國演義關(guān)羽和西游記孫悟空抱在一起。
甄嬛開槍向雍正,被網(wǎng)友戲稱為打響反封建第一槍!
唐僧和女兒國國王談起戀愛……
AI魔改為何引人入勝?
這些爆火二創(chuàng)作品的背后都有一個顯著的特征:傳統(tǒng)IP。
四大名著、甄嬛傳等影視就本就是文藝市場里歷久彌新的陳釀佳肴。“經(jīng)典劇情+童年回憶”更是滔天流量密碼。AI作為技術(shù)解構(gòu)了90后的集體記憶,當(dāng)我們熟知的角色或情節(jié)被置于全新背景時,這種反差性挑戰(zhàn)了受眾對經(jīng)典作品的固有認(rèn)知,反而產(chǎn)生新鮮感。
AI魔改的另一個特征是“顛覆角色”,不論是讓林妹妹倒把垂楊柳、還是讓唐僧談戀愛,本質(zhì)都是跳出了原作設(shè)定的故事框架,讓人物像被下蠱一般,做出不符合其形象內(nèi)核的反常動作。這種顛覆類似于一種后現(xiàn)代的快感,與互聯(lián)網(wǎng)挑戰(zhàn)正統(tǒng)的開放特質(zhì)不謀而合。
此外,AI向經(jīng)典影視劇開刀也是技術(shù)與藝術(shù)的交匯。一方面,經(jīng)典IP自帶流量,另一方面,AI的腦洞能力max,將天差地別的元素、情節(jié)、人物嚴(yán)絲合縫拼接在一起,不就是新媒體內(nèi)容的制勝法寶嗎?
但是,技術(shù)發(fā)展不應(yīng)凌駕于文化傳承之上,更不能成為破壞知識產(chǎn)權(quán)的工具。
AI跨界“魔改”現(xiàn)象,讓四大名著等經(jīng)典作品遭遇了前所未有的挑戰(zhàn)。比如《紅樓夢》中的扶風(fēng)弱柳的林黛玉,在AI的“魔改”下變成“倒拔垂楊柳”的武功高手;而《西游記》里的唐僧成了戀愛腦,和女兒國國王談起了戀愛。更有甚者將各類影視IP相互客串。這些荒誕不經(jīng)的改編,雖然在一定程度上吸引了眼球,卻也引發(fā)了廣泛的爭議和批評。
垃圾AI,還我童年
除了癡迷于拼接各種無厘頭的元素創(chuàng)作悖逆主流價值的魔改短片,部分網(wǎng)友銳評道:“垃圾AI,還我童年!”
觀點一:AI二創(chuàng)須遵守一定的底線
國產(chǎn)劇是引子,AI二創(chuàng)需要討論重點和邊界。
至于國產(chǎn)老劇,因為是經(jīng)典、眾多人的集體回憶,確保了穩(wěn)定的被吸引的觀眾存在,也保證了魔改對記憶帶來的沖突造成的新鮮感和愉悅感。所以大家魔改的經(jīng)典老劇比較多。
但這樣的“魔改”必須遵守一定的道德底線和倫理準(zhǔn)則,不能讓二創(chuàng)變成了以追求噱頭、流量為基點的惡搞。
喪失了底線的AI二創(chuàng)不僅是對原作的不尊重,更可能誤導(dǎo)讀者,特別是年輕一代對經(jīng)典的理解。
觀點二:娛樂化和商業(yè)化之間應(yīng)有明確的界限
傳統(tǒng)創(chuàng)作依賴人類的靈感和經(jīng)驗,而AI則通過海量數(shù)據(jù)分析和算法生成內(nèi)容。這種新舊創(chuàng)作方式的交鋒,為藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域帶來了前所未有的可能性,同時也引發(fā)了關(guān)于原創(chuàng)性和藝術(shù)靈魂的深度討論。
有網(wǎng)友指出,AI不可以過度娛樂化,更不可以商業(yè)化,一旦謀利就應(yīng)當(dāng)判為侵權(quán)。
觀點三:標(biāo)注AI生成,將造假扼殺在萌芽中
AI改編也凸顯了版權(quán)保護(hù)的重要性和復(fù)雜性。在數(shù)字時代,如何界定AI生成內(nèi)容的版權(quán)歸屬,如何平衡原作者權(quán)益與技術(shù)創(chuàng)新,都是亟待解決的法律和倫理難題。
有網(wǎng)友指出,要不就像廣告法一樣在文末表明“該內(nèi)容為AI生成”。
這樣,不至于挑戰(zhàn)了原創(chuàng)文學(xué)的正統(tǒng)性,保護(hù)了原著著作權(quán)。一定程度上也能夠扼殺基于商業(yè)牟利和流量思維的侵權(quán)現(xiàn)象。
AI犯法
廣電總局下場整治
AI改編對部分網(wǎng)友童年濾鏡的精神荼毒,其串接各種影視元素本身也是真的犯法啦!
1、侵犯著作權(quán)
根據(jù)《中華人民共和國著作權(quán)法》第五十二條第一款,未經(jīng)著作權(quán)人許可,發(fā)表其作品構(gòu)成侵權(quán)。在AI領(lǐng)域,這表現(xiàn)為未經(jīng)原作者許可,利用AI技術(shù)復(fù)制、修改或傳播受著作權(quán)保護(hù)的作品。使用AI軟件對經(jīng)典影視劇進(jìn)行“魔改”,即使是以新的要素組合,也仍然使用了原作品的內(nèi)容,這就構(gòu)成對原作品著作權(quán)的侵犯。
依據(jù)《中華人民共和國著作權(quán)法》第五十二條第六款,未經(jīng)著作權(quán)人許可,以改編、翻譯、注釋等方式使用作品也構(gòu)成侵權(quán)。利用AI技術(shù)對經(jīng)典影視劇進(jìn)行二創(chuàng),曲解了原作的作品精神,實質(zhì)上是未經(jīng)許可的改編行為,侵犯了原作品的改編權(quán)。
2、侵犯肖像權(quán)
根據(jù)民法典第一千零一十八條,自然人享有肖像權(quán),有權(quán)依法制作、使用、公開或者許可他人使用自己的肖像。肖像權(quán)保護(hù)的是個人對其肖像的控制權(quán),未經(jīng)本人同意,不得擅自使用其肖像。民法典第一千零一十九條明確指出,任何組織或者個人不得以丑化、污損,或者利用信息技術(shù)手段偽造等方式侵害他人的肖像權(quán)。
這意味著,如果AI技術(shù)被用來未經(jīng)允許地創(chuàng)建、修改或公開某人的肖像,這可能構(gòu)成對肖像權(quán)的侵犯。而AI“魔改”經(jīng)典影視劇時,往往會使用原劇中演員的肖像。未經(jīng)演員同意,擅自使用其肖像進(jìn)行“魔改”,就可能構(gòu)成對演員肖像權(quán)的侵犯。
對此,廣電總局網(wǎng)絡(luò)視聽司日前發(fā)布《管理提示(AI魔改)》,指出近期AI“魔改”視頻以假亂真、“魔改”經(jīng)典現(xiàn)象頻發(fā),要求各相關(guān)省局督促轄區(qū)內(nèi)短視頻平臺排查清理AI“魔改”影視劇的短視頻。
提示認(rèn)為這些視頻與原著精神內(nèi)核相悖,且涉嫌構(gòu)成侵權(quán)行為,并提出具體管理要求:
1、各相關(guān)省局督促轄區(qū)內(nèi)短視頻平臺排查清理 AI「魔改」影視劇的短視頻,并于 12 月 10 日反饋工作情況。
2、嚴(yán)格落實生成式人工智能內(nèi)容審核要求,舉一反三,對各自平臺開發(fā)的大模型或 AI 特效功能等進(jìn)行自查,對在平臺上使用、傳播的各類相關(guān)技術(shù)產(chǎn)品嚴(yán)格準(zhǔn)入和監(jiān)看,對 AI 生成內(nèi)容做出顯著提示。
當(dāng)然,廣大網(wǎng)友在用AI對影視劇進(jìn)行二創(chuàng)時也應(yīng)注意,任何改編都應(yīng)當(dāng)建立在對原作精神和核心價值的深刻理解之上,而非僅僅為了博人眼球。創(chuàng)作者須意識到經(jīng)典作品所承載的重要文化價值,改編的初衷應(yīng)該是探索新的藝術(shù)可能性,而非單純追求短期流量和關(guān)注度。
同時,還需要審慎考慮改編作品對不同年齡段、不同文化背景受眾可能產(chǎn)生的影響。此外,在進(jìn)行改編時,充分尊重原作的知識產(chǎn)權(quán)也是不可忽視的法律和道德責(zé)任。只有在這些原則的指導(dǎo)下,AI改編才能真正發(fā)揮其創(chuàng)新潛力,為文化藝術(shù)領(lǐng)域帶來積極的影響。
不過,AI之風(fēng)已不可逆,只希望二十年之后,我們還能分清楚四大名著里的角色誰是誰吧!
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