順治帝福臨為大清第三位皇帝，入關(guān)以后的第一位皇帝，等于是清朝成為全國(guó)性政權(quán)以后的第一位皇帝，某種程度上可以說(shuō)是大一統(tǒng)王朝清朝的開(kāi)國(guó)皇帝。

參考元朝開(kāi)國(guó)皇帝元世祖忽必烈，他身為大蒙古國(guó)第五位大汗，在位時(shí)期將大蒙古國(guó)發(fā)揚(yáng)光大，定國(guó)號(hào)為大元，南下滅宋，使大蒙古國(guó)成為大元帝國(guó)并過(guò)渡成為全國(guó)性政權(quán)。而順治帝在位時(shí)期，清朝從割據(jù)政權(quán)過(guò)渡成為全國(guó)性政權(quán)，使得清朝進(jìn)入一個(gè)全新的歷史時(shí)期，因此他死后也是享受到大一統(tǒng)開(kāi)國(guó)皇帝的待遇，參考元世祖忽必烈，上廟號(hào)為世祖。

當(dāng)時(shí)吏部漢尚書(shū)孫廷銓還建議給順治帝上一般大一統(tǒng)王朝開(kāi)國(guó)皇帝所上的“高”字主謚號(hào)，意思要讓順治帝全方位享受大一統(tǒng)王朝開(kāi)國(guó)皇帝的待遇，但是滿大臣鰲拜并不同意，為了提高關(guān)外二帝地位，或者說(shuō)提高清太祖努爾哈赤的地位，力主將努爾哈赤的“武”字主謚號(hào)改為“高”字，最后努爾哈赤從“太祖武皇帝”成為“太祖高皇帝”，順治帝則是被上謚號(hào)“體天隆運(yùn)定統(tǒng)建極英睿欽文顯武大德弘功至仁純孝章皇帝”，主謚號(hào)為“章”，簡(jiǎn)稱“世祖章皇帝”，雖然這也是一等謚號(hào)，但比之“高”字還是差之遠(yuǎn)矣。

鰲拜這一提高清太祖努爾哈赤地位的行為，即使康熙帝智擒鰲拜以后，對(duì)鰲拜的施政方針進(jìn)行全面改變，但也無(wú)法改變這一行為，如果再將努爾哈赤改回“武”字主謚號(hào)，就是在貶低這位奠基之主，是不孝的行為，所以也只能捏著鼻子認(rèn)了。

身為清朝成為全國(guó)性政權(quán)以后的第一位皇帝，順治帝還是清朝第一位留下遺詔的皇帝，而且他的遺詔還是最像罪己詔的遺詔，自己將自己罵的狗血淋頭，可謂是清初一大怪事矣。

在這里先盤(pán)點(diǎn)一下清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極為什么沒(méi)有留下遺詔。

清太祖努爾哈赤死前兩個(gè)月曾經(jīng)“書(shū)訓(xùn)辭與諸貝勒”，其內(nèi)容可以視為是他的遺詔。具體內(nèi)容在《太祖武皇帝實(shí)錄》和《太祖高皇帝實(shí)錄》有所記載，之前文章具體敘述分析過(guò)，這里不再重復(fù)。

清太宗皇太極則是猝死，因?yàn)樗赖奶^(guò)突然，別說(shuō)遺詔，就是讓誰(shuí)繼承皇位都沒(méi)有提及，因此皇太極死后，清朝內(nèi)部因?yàn)榛饰焕^承人爭(zhēng)生角逐，最后皇太極長(zhǎng)子豪格與皇太極十四弟多爾袞僵持不下之際，多爾袞以退為進(jìn)，擁立年僅6歲的皇太極第九子福臨繼位，自己則是成為攝政王實(shí)際代行皇權(quán)，并且抓住幾個(gè)月以后明朝滅亡的大好時(shí)機(jī)，揮師入關(guān)，使得清朝完成蛇吞象之舉。

有些巧合的是清太宗皇太極死前兩個(gè)月也曾諭諸王貝勒，只不過(guò)內(nèi)容是勸導(dǎo)諸王貝勒要注重民生耕種，連遺言都算不上，其內(nèi)容如下：“治生者務(wù)在節(jié)用，治國(guó)者重在土地人民，爾等勿專事俘獲以私其親，其各勤農(nóng)桑以敦本計(jì)。”

當(dāng)然還有一個(gè)重要的原因是關(guān)外二帝時(shí)期，清朝并非全國(guó)性政權(quán)，只是偏居關(guān)外一隅，制度并不完善，所以很多方面并沒(méi)有按照皇帝規(guī)格進(jìn)行，因此清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極并沒(méi)有遺詔，不然若是政治需要的話，努爾哈赤死前兩個(gè)月的“書(shū)訓(xùn)辭與諸貝勒”可以潤(rùn)色成為遺詔。皇太極屬于猝死，沒(méi)有倒也正常，不過(guò)只要有需要，諸如為了彰顯順治帝繼位的合法性，也可以根據(jù)他平時(shí)的言行潤(rùn)色編寫(xiě)一份遺詔，說(shuō)道這是他生前預(yù)留，不過(guò)順治帝的繼位是各方勢(shì)力沖突妥協(xié)之后達(dá)成一致的結(jié)果，并且通過(guò)清初最重要的滿洲貴族議事機(jī)構(gòu)之議政王大臣會(huì)議得到確認(rèn)，所以并不需要先帝遺詔加身，因此皇太極自然也沒(méi)有遺詔留下。

順治帝在位十八年，前七年是攝政王多爾袞大權(quán)獨(dú)攬，順治七年冬多爾袞打獵受傷后不久不治身亡，順治八年順治帝正式親政，親政十年期間，順治帝看似是一位癡情天子，與董鄂妃是愛(ài)的死去活來(lái)，并且一度有出家之意，似乎很是孩子氣，其實(shí)他并非平庸天子，真實(shí)的順治帝是一位很有主見(jiàn)，想要獨(dú)攬大權(quán)的皇帝，只不過(guò)留給他的時(shí)間太少，在二十四歲便是英年早逝，他的集權(quán)事業(yè)只能是功敗垂成。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，順治帝親政以后，先是打壓宗室諸王貝勒，歷經(jīng)清太宗皇太極和攝政王多爾袞兩兄弟持續(xù)打壓下，宗室諸王貝勒其實(shí)早已經(jīng)是權(quán)勢(shì)大減，加上順治八年前后開(kāi)國(guó)諸王陸續(xù)凋零，所以順治帝輕輕松松將宗室諸王貝勒打壓，最后將宗室諸王貝勒中最具代表的鄭親王濟(jì)爾哈朗封為叔王，但是將對(duì)方架空，使其是位高而不權(quán)重。

將宗室諸王貝勒打壓完以后，順治帝就要面對(duì)滿洲大臣這一龐大勢(shì)力，因?yàn)橹敖y(tǒng)治者一直持續(xù)打壓宗室諸王貝勒，因此實(shí)權(quán)都從八旗旗主過(guò)渡到諸如六部這樣的國(guó)家機(jī)構(gòu)之中，而六部一開(kāi)始由宗室諸王貝勒掌管，后來(lái)改由滿洲大臣掌握，等于滿洲大臣開(kāi)始權(quán)重起來(lái)，面對(duì)這一情況，順治帝出于制衡目的和開(kāi)明作風(fēng)，是重用漢臣來(lái)打壓滿臣。

開(kāi)明的順治帝以漢制滿，自然使得守舊的滿洲勢(shì)力極大不滿，孝莊太后也不認(rèn)可順治帝的政治理念，成為守舊派的最大代表，雙方展開(kāi)激烈斗爭(zhēng)。

滿洲大臣中，尤其是兩黃旗大臣是當(dāng)初順治帝登基時(shí)的最大助力，孝莊太后更是順治帝生母，所以順治帝沒(méi)辦法下狠手，只能采取各種方法。諸如模仿明朝二十四衙門(mén)，建立十三衙門(mén)，要以宦官勢(shì)力分走兩黃旗大臣的權(quán)力。第一位皇后是孝莊太后侄女，順治帝廢之。第二任皇后是孝莊太后侄孫女，不是孝莊太后極力阻止，也是被廢下場(chǎng)。因?yàn)樾⑶f太后出身于蒙古科爾沁部，所以順治帝從不與蒙古后妃親近，以至于他的8個(gè)兒子和6個(gè)女兒都不是蒙古后妃所生，使得孝莊太后寄希望蒙古后妃生下子嗣成為下一任皇帝的夢(mèng)想破碎，最后只能跳過(guò)實(shí)際上的長(zhǎng)子即皇次子福全，因?yàn)楦Ｈ幸恢谎劬τ袣埣玻挥幸恢谎劬玫模x擇培養(yǎng)生母為漢軍正藍(lán)旗的皇三子玄燁。

對(duì)可以拉攏的第三支勢(shì)力即攝政王多爾袞生前親領(lǐng)的滿洲正白旗，順治帝是積極重用，將其納入天子親領(lǐng)的上三旗之中，對(duì)于正白旗的蘇克薩哈重用，寵愛(ài)正白旗出身的董鄂妃，想立董鄂妃所生之子為儲(chǔ)君，很明顯是想要以正白旗取代兩黃旗。奈何董鄂妃之子早夭，只能不了了之，在董鄂妃病逝以后，在孝莊太后侄孫女孝惠皇后還在位的情況下，竟然追封董鄂妃為皇后，是極大打臉了孝莊太后和孝惠皇后。

雖然順治帝不斷取得勝利，但他的阻力依舊很大，與母親孝莊太后和兩黃旗大臣的關(guān)系也是越來(lái)越緊張，隨著董鄂妃的病逝，使他備受打擊不說(shuō)，天花也找到了他身上，最后沒(méi)有完成集權(quán)的順治帝英年早逝，根據(jù)《湯若望傳》記載，他死前害怕自己的集權(quán)成果被推翻，因此想要選擇一位年富力強(qiáng)的堂兄弟繼位來(lái)保住自己的成果，很可能是安親王岳樂(lè)，不過(guò)遭到孝莊太后強(qiáng)烈反對(duì)，最后只能選擇皇三子玄燁繼位，當(dāng)然他的妥協(xié)也換來(lái)一定回報(bào)，他的心腹蘇克薩哈成為四大輔政大臣排名第二的輔政大臣，不過(guò)蘇克薩哈勢(shì)單力薄，也并非忠誠(chéng)可靠之人，所以他并沒(méi)有保住順治帝的成果，反而選擇明哲保身隨波逐流，但即使如此也在之后被鰲拜所殺。

正因?yàn)轫樦蔚廴绱恕芭涯妗保栽谒篮螅倪z詔成為“自己”罵自己的罪己詔，是“自己”給自己安排了14條罪過(guò)，簡(jiǎn)直是匪夷所思，使人看之就會(huì)覺(jué)得明顯有貓膩。

仔細(xì)觀看當(dāng)時(shí)史料，順治帝從發(fā)病到病逝很快，死前并沒(méi)有出現(xiàn)糊涂情況，意識(shí)清晰，在此之前他也沒(méi)有表達(dá)出后悔重用漢臣，打壓滿臣的態(tài)度，反而強(qiáng)勢(shì)的打壓守舊派，因此從人性邏輯上推斷，順治帝遺詔肯定被改過(guò)，而且被改的面目全非，至于真實(shí)的遺詔早已涅滅于歷史長(zhǎng)河之中，至于幕后黑手自然是以孝莊太后為首的守舊派，是通過(guò)篡改遺詔來(lái)報(bào)復(fù)順治帝。

以下為《清世祖實(shí)錄》和《清史稿》記載的順治帝遺詔原文，接下來(lái)一條一條的分析。

朕以涼德承嗣丕基十八年于茲矣，自親政以來(lái)，紀(jì)綱法度，用人行政，不能仰法太祖太宗謨烈，因循悠忽，茍且目前。且漸習(xí)漢俗，于淳樸舊制，日有更張，以致國(guó)治未臻，民生未遂，是朕之罪一也。

第一條是指責(zé)順治帝背棄太祖、太宗的舊制，不與滿洲貴族共治天下，反而漸習(xí)漢俗，并且重用漢臣，因此使得治下的國(guó)家烏煙瘴氣。

同時(shí)這條罪過(guò)還給輔政四大臣預(yù)留了一個(gè)“后門(mén)”，在繼任者康熙帝年幼，輔政四大臣實(shí)際代行皇權(quán)時(shí)，就打著恢復(fù)遺詔中第一條罪過(guò)中的“淳樸舊制”幌子，開(kāi)始提高滿洲大臣地位，打壓漢臣勢(shì)力，使得雙方矛盾更加激化，還好后來(lái)康熙帝成功親政，并平三藩打掉這一地方上的獨(dú)立權(quán)威，開(kāi)始在形式上重用漢臣，使得雙方矛盾緩和，不然按照輔政四大臣的軌道行駛，清朝很可能到不了一百年就會(huì)因?yàn)閮?nèi)亂而潦草結(jié)束。

朕自弱齡即遇皇考太宗皇帝上賓，教訓(xùn)撫養(yǎng)，惟圣母皇太后慈育是依，隆恩罔極，高厚莫酬，惟朝夕趨承，冀盡孝養(yǎng)，今不幸子道不終，誠(chéng)悃未遂，是朕之罪一也。

第二條是批評(píng)順治帝不能盡孝道，純粹是沒(méi)事找事，順治帝也不想英年早逝，他得了在當(dāng)時(shí)是不治之癥的天花，他能有什么辦法呢？

皇考賓天，朕止六歲，不能服衰绖行三年喪，終天抱憾，惟侍奉皇太后順志承顏，且冀萬(wàn)年之后，庶盡子職，少抒前憾，今永違膝下，反上廑圣母哀痛，是朕之罪一也。

第三條也是沒(méi)事找事，說(shuō)順治帝沒(méi)有盡孝道，反而使孝莊太后傷心哀痛。順治帝丟失的可是性命啊，孝莊太后傷心流幾滴淚，也要批評(píng)嗎？

由此可見(jiàn)以孝莊太后為首的守舊派對(duì)順治帝的恨意之深。

宗室諸王貝勒等，皆太祖、太宗子孫，為國(guó)籓翰，理宜優(yōu)遇，以示展親，朕于諸王貝勒，晉接既疏，恩惠復(fù)鮮，情誼暌隔，友愛(ài)之道未周，是朕之罪一也。

第四條是孝莊太后和輔政四大臣替宗室諸王貝勒出氣，批評(píng)順治帝打壓宗室諸王貝勒，以此換取宗室諸王貝勒的支持。

滿洲諸臣，或歷世竭忠，或累年效力，宜加倚讬，盡厥猷為，朕不能信任，有才莫展，且明季失國(guó)，多由偏用文臣，朕不以為戒，委任漢官，即部院印信，間亦令漢官掌管，致滿臣無(wú)心任事，精力懈弛，是朕之罪一也。

第五條是替滿洲大臣出氣，意思順治帝太過(guò)重用文官和漢官，像六部尚書(shū)，清制為復(fù)職，有一滿尚書(shū)和一漢尚書(shū)，一般實(shí)權(quán)在滿尚書(shū)手中，漢尚書(shū)并沒(méi)有實(shí)權(quán)，結(jié)果順治帝規(guī)定“授事在先者，即著掌印，不必分別滿漢。”要將漢臣地位提高至與滿臣同等的地位，如此不信任和忽視打天下時(shí)出力甚多的滿臣，因此使得滿臣無(wú)心辦事。

皇帝想重用誰(shuí)就重用誰(shuí)，又不是重用的奸臣，這也要批評(píng)，可見(jiàn)滿洲大臣們心中的怨氣之深。

朕夙性好高，不能虛己延納，于用人之際，務(wù)求其德與己侔，未能隨才器使，致每嘆乏人，若舍短錄長(zhǎng)，則人有微技，亦獲見(jiàn)用，豈遂至于舉世無(wú)才，是朕之罪一也。

第六條也是變相批評(píng)順治帝用人不當(dāng)，不重用滿洲大臣，所以就是舉世無(wú)才可用，看來(lái)滿臣怨氣還沒(méi)消，還要陰陽(yáng)一番順治帝。

設(shè)官分職，惟德是用，進(jìn)退黜陟，不可忽視，朕于廷臣，明知其不肖，不即罷斥，仍復(fù)優(yōu)容姑息。如劉正宗者，偏私躁忌，朕已洞悉于心，乃容其久任政地，可謂見(jiàn)賢而不能舉，見(jiàn)不肖而不能退，是朕之罪一也。

第七條其實(shí)跟前面有些重復(fù)，還是在批評(píng)順治帝不會(huì)用人，變相說(shuō)道順治帝是該用的（滿臣）不用，不該用的（漢臣）非要用。

國(guó)用浩繁，兵餉不足，而金花錢(qián)糧，盡給宮中之費(fèi)，未嘗節(jié)省發(fā)施，及度支告匱，每令諸王大臣會(huì)議，未能別有奇策，止議裁減俸祿，以贍軍餉，厚己薄人，益上損下，是朕之罪一也。

第八條是批評(píng)國(guó)庫(kù)空虛，軍餉入不敷出，順治帝還鋪張浪費(fèi)，是厚待自己委屈下面人，這也是沒(méi)事找事，順治帝并非揮霍無(wú)度之主，他只是正常過(guò)一下帝王生活，又沒(méi)有大興土木，不能因?yàn)榍宄跞腙P(guān)打天下，要用錢(qián)太多，所以不極度節(jié)儉就等于是浪費(fèi)，這邏輯有點(diǎn)是為了批評(píng)而批評(píng)了。

經(jīng)營(yíng)殿宇，造作器具，務(wù)極精工，無(wú)益之地，糜費(fèi)甚多，乃不自省察，罔體民艱，是朕之罪一也。

第九條也是批評(píng)順治帝鋪張浪費(fèi)，說(shuō)他不體諒民生之艱難，也是沒(méi)事找事非要批評(píng)兩句之語(yǔ)。

端敬皇后于皇太后克盡孝道，輔佐朕躬，內(nèi)政聿修，朕仰奉慈綸，追念賢淑，喪祭典禮，過(guò)從優(yōu)厚，不能以禮止情，諸事太過(guò)，逾濫不經(jīng)，是朕之罪一也。

第十條罪過(guò)中的端敬皇后就是指董鄂妃，意思順治帝太過(guò)寵愛(ài)董鄂妃，對(duì)于董鄂妃的事后之事太優(yōu)厚太過(guò)了，這也是沒(méi)事找事，當(dāng)初順治帝追封董鄂妃為皇后，怎么沒(méi)人敢反對(duì)呢，等到順治帝死了，你們倒是說(shuō)的歡了。

祖宗創(chuàng)業(yè)，未嘗任用中官，且明朝亡國(guó)，亦因委用宦寺，朕明知其弊，不以為戒，設(shè)立內(nèi)十三衙門(mén)，委用任使，與明無(wú)異，致?tīng)I(yíng)私作弊，更逾往時(shí)，是朕之罪一也。

第十一條是批評(píng)順治帝設(shè)立十三衙門(mén)，重用太監(jiān)，走上了前明老路，并且宦官之禍比前明更嚴(yán)重，其實(shí)也是沒(méi)事找事的批評(píng)。

當(dāng)然這也是一個(gè)鋪墊，有了這個(gè)鋪墊，輔政四大臣之后馬上裁撤十三衙門(mén)，并且處死順治帝的心腹太監(jiān)吳良輔，使得十三衙門(mén)的權(quán)責(zé)重新回到兩黃旗掌握的內(nèi)務(wù)府。

朕性耽閒靜，常圖安逸，燕處深宮，御朝絕少，致與廷臣接見(jiàn)稀疏，上下情誼否塞，是朕之罪一也。

第十二條也是無(wú)端生事，皇帝久居深宮，與大臣相見(jiàn)少了，竟然也成為問(wèn)題了。那如果不久居深宮，經(jīng)常見(jiàn)大臣和出游各地，那肯定還會(huì)換一種說(shuō)法，會(huì)說(shuō)順治帝是鋪張浪費(fèi)了。

當(dāng)然這樣說(shuō)也是為了報(bào)復(fù)順治帝設(shè)立十三衙門(mén)，因?yàn)橛辛耸瞄T(mén)以后，本來(lái)是部院事務(wù)由大臣親自面見(jiàn)皇帝陳奏，結(jié)果成為由太監(jiān)接收大臣奏章然后呈給順治帝，這樣一來(lái)大臣們很少可以見(jiàn)到順治帝，雖然順治帝之后解釋只是因?yàn)樯眢w不適，所以不接見(jiàn)大臣，不用以此作為慣例，但很明顯這是要倚重太監(jiān)輔佐他處理政務(wù)，受到冷落的滿洲大臣自然大為不滿。

人之行事，孰能無(wú)過(guò)？在朕日理萬(wàn)幾，豈能一無(wú)違錯(cuò)？惟聽(tīng)言納諫，則有過(guò)必知。朕每自恃聰明，不能聽(tīng)納。古云：‘良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。’朕于斯言，大相違背，以致臣工緘默，不肯進(jìn)言，是朕之罪一也。

第十三條是批評(píng)順治帝太過(guò)自作聰明，還聽(tīng)不得大臣勸諫，這里應(yīng)該是指聽(tīng)不得滿洲大臣的勸諫，就是一意孤行的重用漢臣，所以自然是極為不好，因此導(dǎo)致滿臣后面都不敢進(jìn)言了。

朕既知有過(guò)，每自刻責(zé)生悔，乃徒尚虛文，未能省改，過(guò)端日積，愆戾愈多，是朕之罪一也。

第十四條也是沒(méi)罪過(guò)硬找罪過(guò)，說(shuō)道順治帝知道自己錯(cuò)了，但就是不反省，就是不改，使得錯(cuò)誤越來(lái)越多，戾氣越來(lái)越大，可見(jiàn)守舊派對(duì)順治帝怨氣之大，一步步將他說(shuō)的一無(wú)是處，而且還是以順治帝自己的口吻，以遺詔這種方式訴說(shuō)，這是恨不得讓順治帝遺臭萬(wàn)年。

太祖、太宗創(chuàng)垂基業(yè)，所關(guān)至重，元良儲(chǔ)嗣，不可久虛，朕子玄燁，佟氏妃所生，岐嶷穎慧，克承宗祧，茲立為皇太子，即遵典制，持服二十七日，釋服即皇帝位。特命內(nèi)大臣索尼、蘇克薩哈、遏必隆、鰲拜為輔臣，伊等皆勛舊重臣，朕以腹心寄讬，其勉矢忠藎，保翊沖主，佐理政務(wù)。布告中外，咸使聞知。”

當(dāng)守舊派絞盡腦汁的批評(píng)寫(xiě)完以后，最后這段終于上了重點(diǎn)，要立皇三子玄燁為皇位繼承人，并且提到輔政四大臣，以好使輔政四大臣名正言順的代行皇權(quán)。

可以說(shuō)從頭到尾，除了傳位于玄燁這段，其他遺詔內(nèi)容并非是順治帝本意，甚至傳位于玄燁也并非他的本意，只不過(guò)經(jīng)過(guò)孝莊太后極力勸阻和反對(duì)，才立了這位年幼的兒子為皇位繼承人。

不過(guò)不論怎么說(shuō)，順治帝也是后繼有人，他的繼承者康熙帝亦是一代開(kāi)明之主，繼續(xù)沿著他的軌道，最終成就一代霸業(yè)，成為八旗最大的主人、蒙古的大汗、漢地的天子、西藏的文殊皇帝，使得清朝再度邁上一個(gè)新臺(tái)階。

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