前言

環境藝術設計系今年參加本科畢業設計展的共有二十八位學生，他們像以往的學長一樣敏感而大膽，嘗試設計中新的領域，運用多樣的表達手段，探索設計未知的邊界，體驗創作的快樂，雖然是一如既往的辛苦，但每個學生都收獲滿滿。環境設計專業的特點使學生充滿社會責任感，他們不僅完成作品，更要造福社會，從本屆學生的作品中，能夠反映出學生思想的多樣，題材、手段的豐富，以及對環境問題的不同表達和對未來環境問題的思考。

清華大學美術學院環境藝術設計系

于歷戰

（排名不分先后）

1

基于《潮汐圖》的

北京“嶺南”會館空間設計

作者姓名：王越 ｜ 指導教師：崔笑聲

設計說明

通過對北京宣南地區中山會館、粵東會館和東莞會館進行研究，探討“嶺南”會館的歷史背景、現狀及其在當代社會中的功能定位。通過文獻研究和實地調研，梳理會館歷史背景、起源和保護現狀，提出當前保護與修繕工作中的成效與問題。

結合對《潮汐圖》的敘事結構、敘事主體和敘事視角分析，以“透明”為概念，運用嵌套、并置、疊加等方法，試圖以現代建筑語言，將傳統嶺南建筑元素植入會館遺跡，實現歷史與現代的交互，增強會館的戲劇性、可持續性與社會影響力。

一、會館簡史

（向右滑動查看）

會館簡史與調研 ? 王越

二、敘事分析

《潮汐圖》講述了19世紀一位虛構主角——蛙的傳奇一生。蛙出生于廣州，在澳門和倫敦度過壯年，最終在哈德遜灣離世。通過蛙的一生所見所聞，記錄了十九世紀西方海洋帝國對東方的巨大影響，以及在“大變局”之下，微小個體真實的生活狀態和嶺南社會的風貌。

小說所描繪的時代與三所會館建立的年代相吻合，為會館設計提供了一個合適的敘事背景，也與會館發展的興盛期相契合。在某種程度上，小說中的“港口”空間與會館空間都具備近代區域文化交流的屬性。

（向下滑動查看）

敘事結構分析（圖1）、敘事主體分析（圖2-3）、敘事視角分析（圖4） ? 王越

三、空間敘事

（向右滑動查看）

敘事視角分析-長卷圖示 ? 王越

《潮汐圖》空間操作與意向圖示 ? 王越

展陳現場 ? 王越

（向右滑動查看）

空間操作素材庫 ? 王越

（向右滑動查看）

概念、場地區位分析與功能定位 ? 王越

借鑒《潮汐圖》“本土-異域-他鄉”的敘事邏輯，以“京派”和“嶺南”兩種不同建筑裝飾元素作為變量，建立映射關系，并應用到場地各區域的敘事主題的規劃當中。

從中山會館場地現狀來看，盡管館內存在嶺南特殊建筑形式“花廳”，但整體建筑院落格局和裝飾語言仍然以京派四合院做法為主。原本極具嶺南特色的“花廳”也可能受重修的影響，建筑表皮所附著的彩繪已完全修改為京派風格。從客居北京的嶺南人的視角出發，場地當前的景象與“他鄉”更契合。通過控制嶺南元素在場地中的表達形式與比重，結合“透明”的空間語言，最終得出“本土-異域-他鄉”在空間操作層面的轉譯。具體映射關系如下：

①“他鄉”（京派）——建筑實體

②“本土”（嶺南）——室內裝飾或室外透明構筑物

③“異域”（混合）——前兩者以不同形式、比重混合的產物

從宏觀場地上看，中山會館、粵東新館和東莞老館三者之間也構成宏觀的“本土-異域-他鄉”的關系。不同的是，在微觀關系中，觀者對“本土”、“異域”和“他鄉”不同的空間體驗主要是由建筑與裝飾語言實現的。而在宏觀關系中，觀眾體驗到的“本土”、“異域”、“他鄉”將由更多維度手法實現（比如裝置與虛擬交互）。

（向下滑動查看）

空間操作 ? 王越

四、設計實踐

總平面圖 ? 王越

01. 嵌套：嶺南古，紀念儀式

Nest: Lingnaam Story, the Memorial Space

“嶺南古”軸測圖 ? 王越

嶺南古，即嶺南故事之意。“古仔”在粵語中是“故事”的意思，《潮汐圖》全書開篇第一句“聽古莫駁古”即為著名的粵語諺語。意為“既然聽故事就不要先著急反駁”，奠定了全書真真假假、虛虛實實的基調。將花廳命名為“嶺南古”，試圖給予觀者關于“嶺南記憶”的隱喻。

花廳外部保留建筑原貌，由金柱圍合而成的室內空間與外圍的檐柱形成鮮明對比，猶如充滿“古仔”的“盒子”，“嵌套”于建筑內部。“盒子”以波紋玻璃和紗簾做為透明立面，以水波紋不銹鋼板為主要鋪裝，以當代建筑語言表現嶺南意向。

（向右滑動查看）

“嶺南古”平面圖與效果圖 ? 王越

02. 并置：“風”之劇場

Juxtaposition: The Wind Theatre

“風”軸測圖 ? 王越

如前文所述，“風”做為《潮汐圖》重要的敘事主體，起到承上啟下的作用，因此選擇將中山會館的中心院落設計為以“風”為主題概念的劇場，恢復會館原有的“戲臺”功能。觀者從北側入口直接進入劇場，也可以從劇場直達會館其他區域。同時院落本身相對獨立，能夠保證觀影體驗。

將院落北側建筑的梁柱結構“復制”，并向南平移，使之與原建筑“并置”，兩者相互獨立，一虛一實。復制出來的梁柱結構以金屬孔沖板為主要材料，保證承重的同時，形成透明的效果。兩側的院墻也一并為半透明的孔沖板和波紋玻璃，并衍生出幾何化的“鑊耳”造型，與梁柱結構相配合，以現代材料“復刻”傳統嶺南建筑制式。

梁柱結構上添置如船帆一般的軟性紗簾，使之能“因風而起”并隨風改變形態，但始終受原本的梁柱結構所制約。與小說中“風使帆受孕”的情節相契合：“帆又升起來。風躺進帆里睡覺，帆就受孕。帆大大地隆起了。帆分娩，船滑進港口......”

（向右滑動查看）

“風”平面圖與效果圖 ? 王越

03. 疊加：中流沙花園

Overlap: Zunglausaa Garden

“中流沙”軸測圖 ? 王越

會館東北側非直角空白用地，是因南橫街道路拓寬工程拆除部分會館建筑而產生的。方案以“中流沙”為主題，將此改造為具有嶺南風格的花園。

中流沙，即沙面島的古稱，是近代廣州的核心區域，十三行便坐落于此。中流沙是近代嶺南自然與社會風貌的縮影，也是小說中蛙生長的地方。

方案將庭院建筑的屋頂“復制”，“疊加”在原本的屋頂上，形成大面積灰空間，以營造相對適宜南方植物生長的環境。這些“漂浮”的屋頂以金屬框架勾勒外輪廓，具有透明效果的同時創造更加輕盈的視覺感受。院內以沙代水，用白沙模仿“海皮”的水面波紋。

（向右滑動查看）

“中流沙”平面圖與效果圖 ? 王越

04. 咬合：好景酒店

Interlock: Bella Vila Hotel

“好景”軸測圖 ? 王越

中山會館西南側由四棟偏房組成，形制一致，適宜改造為民宿客房。同時，此處與十字門庭院僅一墻之隔，兩個院落的廊道共用一墻。在小說中，蛙正是“入十字門”后進入蠔鏡，后一直住在“好景花園”中，因此以“好景”為名。

方案將原有建筑“復制”，并向對角線方向平移，與原始建筑相互“咬合”，新“建筑”以金屬框架為主要結構，勾勒出建筑形態，并以紗簾為表皮。除了兩側鑊耳墻與原建筑不同，其他結構完全一致。

（向右滑動查看）

“好景”平面圖與效果圖 ? 王越

05. 剔除：葆春記藝術中心

Extract: Bouceongei Art Center

“葆春記”軸測圖 ? 王越

西北側庭院以“葆春記”為主題，葆春記是小說中的一家坐落于十三行附近的標本鋪。是蛙與H互動的重要場所。H嘗試用科學工具解剖和研究蛙，而蛙通過與H的對話反思自我身份和存在。葆春記展示了文化交流的復雜性和對自然的深入理解。

方案將庭院內所有的建筑立面“剔除”，取而代之的是自由的透明里面，猶如標本鋪一般使建筑內部結構與細節一覽無余。庭院內的當代藝術展廳將成為對社會充分開放的建筑，同時也成為會館最顯眼的名片。

庭院中心采用下沉式設計（成為水上世界的隱喻），使中心的亭子變為“漂浮船亭”。亭下連接地下展廳，并與東南側的玄秘宮相通。

（向右滑動查看）

“葆春記”平面圖與效果圖 ? 王越

06. 刻除：玄秘宮博物館

Inscribe: The Crystal Palace Museum

“玄秘宮”軸測圖 ? 王越

東南側庭院以“玄秘宮”為主題，玄秘宮是小說中蛙對英國水晶宮的稱呼，也是星盤第十二宮，象征秘密與受苦。在小說中則象征著透明與無界限，小數通過蛙在玄秘宮的見聞進一步放大了“他鄉”異質性。

方案在此布置傳統文化展廳，展現嶺南地域特色。并將庭院中心的建筑“刻除”，僅留下“漂浮”的透明屋作為曾經存在的痕跡，屋頂之下即為地下通道的入口。觀眾通過地下通道從玄秘宮到葆春記的過程體驗多個敘事階段：

①傳統文化展廳（入口）——本土在何方？

②風之劇場（停經點）——戲劇之下，可望而不可即

③漂浮船亭（地下樞紐）——下沉庭院-水上世界

④當代藝術展廳（地下展廳）——記憶與現實-古韻新聲

（向右滑動查看）

“玄秘宮”平面圖與效果圖 ? 王越

07. 解構：離魂，冥想空間

Deconstruct: Leaving Soul, the Meditation Space

“離魂”軸測圖 ? 王越

“離魂”是小說第15節的標題，契合殘存的粵東新館的空間氣質。當前會館遺址僅用鐵皮草率地圍合，并壓迫人行道、緊逼馬路。但從歷史角度來說，是擴張的南橫街將粵東新館“肢解”，剩余的“殘肢”被丟棄在一旁，無人問津。

當前道路格局已成定局，因此采用妥協的設計手法，將重點放在“殘存會館-隔離墻-馬路”的關系上（即院-墻-巷），將原始會館立面的“輪廓”投影至院墻上，生成院墻造型。院墻將重新承擔起“院-巷”中間態，成為被拆除建筑的“離魂”，重新將會館接入到城市街巷網絡中。

（向右滑動查看）

“離魂”平面圖與效果圖 ? 王越

08. 壓平：冰，體驗空間

Make-2D, The Ice, the Experimental Space

“冰”軸測圖 ? 王越

“冰”是小說最后一節的標題，是蛙最終的歸宿，也是萬物的終點。東莞老館作為觀者游覽旅程的終點，將通過軟性的、交互式的裝置植入到雜院當中，觀者將在這里回顧會館歷史的興衰，切身體驗會館遺址的現狀。

（向右滑動查看）

“冰”平面圖與效果圖 ? 王越

四、展覽現場圖

（向下滑動查看）

展覽現場圖 ? 王越

點擊觀看視頻 ? 王越

2

“模糊的直覺”家具設計實踐

作者姓名：黃蘭毅 ｜ 指導教師：于歷戰

“太虛幻境”家具實物模型拍攝圖（材料：羊毛氈，不銹鋼） ? 黃蘭毅

設計說明

家具中的“模糊”化設計手法是一種含蓄的審美趣味，這也是對功能的重組和雜糅。直覺是在人們認識中最日常的感覺形式，是基于一種直覺和經驗的最直觀感知和理解，本設計從家具設計的層面上去模糊這種既定的直覺，產生一種“曖昧”的審美體驗。本課題將基于梅洛·龐蒂的“模糊”理論去探討模糊化的設計手法在家具設計中的作用，通過融合中國傳統家具的圓凳、官帽椅、麒麟、太湖石和高幾這幾個形式元素，最后由羊毛氈的工藝制作家具。

設計理念 ? 黃蘭毅

形態生成 ? 黃蘭毅

（向右滑動查看）

前期手繪圖 ? 黃蘭毅

早期渲染圖 ? 黃蘭毅

向下滑動查看

不銹鋼鋼架與羊毛氈工藝結構 ? 黃蘭毅

（向右滑動查看）

其他材料系列效果圖 ? 黃蘭毅

（向右滑動查看）

其他材料系列效果圖 ? 黃蘭毅

展出現場圖 ? 黃蘭毅

3

四時有序，萬物循生

作者姓名：曹佳寧 ｜ 指導教師：李颯

“春、夏、秋、冬”在大廳的部分意象轉譯 ? 曹佳寧

設計說明

本方案為主題酒店設計，主題設定為“四時有序，萬物循生”，靈感來源于中國傳統的二十四節氣文化。二十四節氣是古人在實踐中根據太陽運行規律驗證得來的時間體系，代表了人與自然環境緊密相連的人文關懷，承載著中華民族的文化認同。

因此，為了契合歷史文脈，該酒店選址于二十四節氣的發源地——河南洛陽，坐落在龍門石窟對岸的山坡上。研究將節氣根據現實感受上表現出的氣候、物候特點以及所賦予的不同民俗文化意義進行調研并總結，結合洛陽地域特色，嘗試將文化內涵轉譯為空間設計語言，主要從空間布局、材質、色彩以及陳設方面展開研究和設計實踐。

向下滑動查看

酒店區位分析（圖1）、消費群體分析（圖2） ? 曹佳寧

二十四節氣元素解析 ? 曹佳寧

在酒店的整體布局上，根據中國傳統“五行說”及“五色觀”的規律，將春夏秋冬依次在酒店的各個方向上演繹四季的不同個性，希望賓客置身其中能夠感受到四季的流轉帶來的非凡感官體驗。客房部分則提取二十四節氣中各個節氣的特點分別進行色彩、材質、陳設上的設計，以詮釋各個節氣獨特的主題。希望通過這樣的設計，讓賓客在享受舒適的住宿體驗的同時，也能深刻感受到節氣變化的規律和中國傳統文化的韻味。

（向右滑動查看）

空間布局（圖1-2）、材料解析（圖3）、陳設分析（圖4） ? 曹佳寧

（向右滑動查看）

平面圖 ? 曹佳寧

爆炸分析圖 ? 曹佳寧

在古代，文人雅士常常在萬物復蘇的春季聚集一堂、吟詩作畫、雅玩琴棋，形成了獨特的文化氛圍，名為“雅集”。著名的“香山九老會”等就位于洛陽，為這里增加了特殊的文化景觀。因此，該酒店的茶空間設計以“雅集”為主題，結合季節特點與文化氛圍，旨在打造一個兼具品茶、鑒賞、洽談功能的品質空間。

（向右滑動查看）

雅集·茶空間效果圖 ? 曹佳寧

立春象征著新生，是對希望、生命、新開始的頌揚，雖然乍暖還寒，但以迎春花為代表的植物率先感受到氣候的變化，萌發、綻放,帶來第一抹鮮艷的色彩。因此，以迎春花的黃色為立春代表色，在客房空間中，主基調的冷棕色和白色象征著乍暖還寒、土地解凍。黃色作為空間中主要的亮色以分散狀散布在空間中，傳達迎春花的意象。整體打造一種“大自然從沉睡中蘇醒、生命開始萌動”的感受。

谷雨代表著滋潤和生長，萬物在春雨的滋潤下茁壯成長。這個節氣是紫藤花開的時節，同時也是洛陽的代表花卉一一牡丹花盛開期。因此，在空間色彩中，提取紫藤蘿的色彩與象征著生機的綠色搭配；以條狀的床背板為紫色調，與紫藤蘿作為藤本植物的垂落形態相呼應；選取帶有牡丹花紋樣的綠色地毯，整體洋溢著晚春萬物茂盛的生命力。

（向右滑動查看）

立春、谷雨節氣意象客房效果圖 ? 曹佳寧

小滿節氣象征著“麥類植物即將成熟”。這時天氣逐漸炎熱，自然界已是滿目生機，洋溢著活力與熱情。開始泛黃的麥浪和蒼翠的自然界是芒種的特點，因此客房以綠色作為色彩主基調，點綴金黃色表達小滿充滿自然生機與即將收獲的喜悅的景象。

大暑節氣標志著一年中最熱的時期開始，烈日和高溫象征著強烈的熱情，自然界已經進入生命力最旺盛的時節，濃郁的綠色成為自然界的主色調。因此，在大暑主題客房中，以墨綠色作為主要色彩。這種濃郁的綠不僅象征著無限生機，也給人植被蔭蔽的涼爽感；輔以大暑的節氣花——荷花的粉色為點綴，表達夏日活力的同時給予人心理上涼爽舒適的感受。

（向右滑動查看）

小滿、大暑節氣意象客房效果圖 ? 曹佳寧

白露節氣通常伴隨著氣溫下降、早晚溫差增大的現象。既有秋天蕭瑟、寧靜的氛圍，也是作物成熟和收獲的時節。于設計中，除了象征收獲的黃色，使用米白色和淺棕色,輔以蘆葦、銀杏等意象,渲染清冷的氣息。

霜降是深秋的節氣，此時寒意漸濃，標志著冬天即將來臨。雖然萬物逐漸凋零，但“霜葉紅于二月花"的楓葉給這個色彩暗淡的時節增添了一抹濃烈的紅色。因此在客房中，在象征沉寂的冷棕色調的基礎上，提取楓葉的火紅作為“霜降”意象中的一抹鮮艷的色彩。

（向右滑動查看）

白露、霜降節氣意象客房效果圖 ? 曹佳寧

大雪常伴隨著氣溫進一步下降和降雪量增多，雪花的白色成為自然界最普遍的色彩，帶有進入深冬的純凈和靜謐感。此時萬物仿佛進入沉睡狀態，人們的室外活動也大幅減少。家庭聚會等室內活動的增加為這個節氣增添了溫馨的氛圍。結合該節氣自然與人文的意象，在空間中以白色為主，塑造寧靜純潔的氛圍；點綴的淺紅色作為空間中唯一的暖色，呼應了該節氣紅花羊蹄甲花開的色彩，象征著家人團聚的美好和溫暖。

大寒標志著一年中最冷的時節，自然界陷入沉寂，但也醞釀著新生的力量。在生活中，大寒預示著舊歲的結束和新的一年的到來，人們懷揣著對新年的準備和展望。于室內陳設中較大面積使用象征著喜慶的正紅色，在整體的冷調色彩中給人心理上的希望和溫暖，烘托春節前的氛圍。

（向右滑動查看）

大雪和大寒節氣意象客房效果圖 ? 曹佳寧

展覽現場圖 ? 曹佳寧

4

多身份-多任務的居住環境設計

作者姓名：趙子炎 ｜ 指導教師：梁雯

展覽現場圖之一 ? 趙子炎

設計說明

本課題的研究對象是四川省成都市石人南路街道和羅家碾街兩條街道上的八家店鋪。通過攝影、繪圖以及訪談的方式，對這八家店鋪空間的現狀、居住行為進行詳細的觀察和記錄。從而深入了解場地居民生活和工作雜糅的居住環境的真實情況，進而以分析和整理調研資料為基礎，對設計方向提供新的思路和有效的策略。

本研究通過綜合前期田野調查的資料，深入分析了各店鋪內生活與工作雜糅的生活模式，了解每個店鋪表現出“多身份-多任務”的關鍵元素。基于這些分析，提取出每個店鋪的經典家居元素，如餐桌、沙發、柜子、床、灶臺等，結合相關聯案例(繪畫、攝影、空間、家具、場景)和新型家庭分類法，對其進行改寫，以適應不同的任務需求和身份轉換，從而設計出“多身份-多任務”的居住環境空間。

調研店鋪1：“新唐廣告復印”打印店

《新唐廣告復印》實地調研照片及主要店員（一家三口）畫像 ? 趙子炎

（向右滑動查看）

《新唐廣告復印》場地記錄、場景記錄及行為記錄（手繪） ? 趙子炎

調研店鋪2：“凝聚力燒烤”燒烤店

《凝聚力燒烤》實地調研照片及主要店員（中年夫妻）畫像 ? 趙子炎

（向右滑動查看）

《凝聚力燒烤》場地記錄及行為空間圖（手繪） ? 趙子炎

調研店鋪3：“五糧酒”酒水店

《五糧酒》實地調研照片及主要店員畫像 ? 趙子炎

（向右滑動查看）

《五糧酒》場地記錄（手繪） ? 趙子炎

調研店鋪4：“新威電器”雜貨店

《新威電器》實地調研照片及主要店員畫像 ? 趙子炎

（向右滑動查看）

《新威電器》場地記錄及行為空間圖（手繪） ? 趙子炎

調研店鋪5：“蟻族發藝”理發店

《蟻族發藝》實地調研照片及主要店員（青年夫妻）畫像 ? 趙子炎

（向右滑動查看）

《蟻族發藝》場地記錄（手繪） ? 趙子炎

調研店鋪6：“御手推拿”按摩店

《御手推拿》實地調研照片及主要店員（一家三口）畫像 ? 趙子炎

《御手推拿》場地記錄 ? 趙子炎

調研店鋪7：“川西煮花生”炒貨店

《川西煮花生》實地調研照片及主要店員畫像 ? 趙子炎

（向右滑動查看）

《川西煮花生》場地記錄（手繪） ? 趙子炎

調研店鋪8：“實惠汽配汽修”汽修店

《實惠汽配汽修》實地調研照片及主要店員畫像 ? 趙子炎

（向右滑動查看）

《川西煮花生》場地記錄（手繪） ? 趙子炎

接下來，我嘗試不再根據單一用途的房間（用于烹飪的廚房，用于睡眠的臥室）來安排住宅。而是將住宅空間視為一系列相互關聯的網絡（表面、材料和基礎設施），不同網絡重疊的部分形成多身份-多任務的功能。

（向右滑動查看）

功能分類與空間組織分析圖 ? 趙子炎

設計方案1：一張大桌子：“新唐廣告復印”打印店

“餐桌旁的家庭聚會”場景細化：

在“新唐廣告復印”的設計中，打印店的長方形桌子將作為社區、鄰里生活的小“中心”。就好像家庭中的餐桌，它在日常生活中擔當多重角色。當附近的居民進入這個空間時，他們會感受到一種家庭聚會的氛圍。

設計策略：

把以上提到的各種行為、活動統一到一個高度，把桌子改寫為一種平直的儲物系統，把碗筷、書本、打印機、剪裁工具等物品存放在桌面以下，并通過桌子平面上不同的顏色以及桌子上方對應的不同的燈光進行區域劃分。

（向右滑動查看）

打印店設計效果圖 ? 趙子炎

設計方案2：“三人”沙發：“蟻族發藝”理發店

場景構建：

家庭場景是“客廳中的共同觀看電視”，在這個設計中，當居民進入這個理發店時，他們會感受到置身于家中的客廳。店內布置類似于一個舒適的客廳，中心擺放著幾把多功能理發椅，旁邊是一個大屏幕電視。理發椅不僅用于理發服務，也設有舒適的靠背和腳踏，讓顧客在等待或染發燙發時可以像在自己家中的沙發上一樣放松觀看電視節目。墻上裝飾著家庭照片或藝術作品，增添了家的感覺。店主和顧客之間的交流自然而友好，電視節目常常成為他們共同討論的話題，使整個理發體驗更加輕松愉快。

設計策略：

空間以沙發作為中心，兩側設置電視墻，在店鋪后方空間設置廁所和床。沙發分成三個座位區域，座位面朝兩個方向，在沙發靠背后側設置抽屜式儲存空間，存放剪刀等理發工具，便于理發師在理發工作拿取工具，兩側的墻面上通過不同面積大小、深度、高度的洞形成儲存、立式防水臺面、座位、流理臺、桌面等部分。

（向右滑動查看）

理發店設計效果圖 ? 趙子炎

設計方案3：故事柜：“五糧酒”酒水店

場景構建：

場景是“與長輩共享往事”，當附近居民進入這個酒水店時，他們首先會注意到店鋪擺滿了酒柜。柜子已經不再是簡單的儲物，而是裝滿了一個人的生活。店鋪中有桌子、電腦、電視機、動感單車、廚房、廁所等各種豐富的物件。居民們可以在這里坐下，聽老爺爺講述過去的故事，同時享受一杯酒。這個空間不只是一個購物場所，更像是一個社區的聚會點，也是一個展廳，讓人們在分享老爺爺的人生經歷的同時，也感受到家的溫暖和社區的連結。

設計策略：

店鋪所有部分都由“柜子”元素組成，不同位置不同高度、面積的柜子形成了不同的功能空間。在進門處由三個方向的柜體圍合形成“門廳”空間，在店鋪中間設置有由“沙發”、廁所、浴室、盥洗室、臥室功能為主夾雜置放酒水、電器的存儲空間組成的方形柜體。圍繞方形柜體一周設置連續柜體，從門洞處以順時針方向依次將“電視墻”、“電腦桌”、“衣柜”、“料理臺”、“健身房”、“書房”、“沙發”功能區置于其中，在功能區之間由儲存柜連接，放置售賣的酒水、酒瓶以及書籍、魚缸、碗筷等不同的物品。

（向右滑動查看）

酒水店設計效果圖 ? 趙子炎

設計方案4：媽媽的廚房：“川西煮花生”炒貨店

場景構建：

家庭場景是“廚房里品嘗美食”，當居民進入炒貨店時，他們會感覺就像走進了一個熟悉而溫馨的家庭廚房。空間設有各種炒貨制作工具，以及用于存放和展示炒貨的器具。店鋪的設計巧妙地將生活和工作區域融合，提供了一個可以互動的學習和交流平臺。

設計策略：

空間整體是一個“廚房”的形象，店鋪以一個長條臺面貫穿整體空間，在店鋪后方設置廁所和臥室空間。以長方形為基礎用不同大小的圓形進行切割生成臺面形狀，將不同功能置于大小合適的圓形區域，包括料理臺、洗手池、炒貨儲存架，座椅等區域，在邊緣用球體進行切割，凹進去的臺面可供小孩攀爬，增添了臺面的豐富度。

（向右滑動查看）

炒貨店設計效果圖 ? 趙子炎

設計方案5：人人都有一張床：“御手推拿”按摩店

場景構建：

家庭場景是“床上共享私密時刻”，當人們進入這個按摩店，就像是回到房間，回到了自己的床上，相隔不遠的床為人與人親密交談創建了場景，通過交談創建與人與社區的連接。而伴著現在信息化的進展，除了線下與人連接，在房間里、在床上也能通過電子產品與世界進行連接。在這個設計里，當附近的居民進入到這個店鋪時是回到了自己家中的房間、自己床上的...