人性的復(fù)雜如同迷宮一樣，充滿了無盡的變化和難以預(yù)測(cè)的轉(zhuǎn)折。對(duì)于一些特定的歷史人物，我們不能簡(jiǎn)單地把他歸類為黑白兩極，也就是好人與壞人。而“南天王”陳濟(jì)棠，就是這一類人物中的代表。

陳濟(jì)棠1890年出生于廣西防城港市，當(dāng)時(shí)的防城縣屬于廣東。父親是清末秀才，在老家辦私塾教書，所以陳濟(jì)棠從小受到良好的文化熏陶，16歲應(yīng)鄉(xiāng)試，榜列第三。

但小小年紀(jì)的陳濟(jì)棠看到國(guó)家外遭列強(qiáng)凌辱，內(nèi)受清王朝的腐蝕，滿目瘡痍民生凋敝，遂無心再求仕途，立志從戎報(bào)國(guó)。

陳濟(jì)棠從1907年入讀廣東陸軍學(xué)校到1929年4月出任國(guó)民革命軍第八集團(tuán)軍總指揮，統(tǒng)領(lǐng)廣東海陸空三軍，用了22年的時(shí)間坐穩(wěn)了“南天王”的交椅。

在這里略過陳濟(jì)棠的發(fā)跡史，我們今天只解讀他人性矛盾的一面。

一，陳濟(jì)棠革命的兩面嘴臉。

前文已經(jīng)提到，陳濟(jì)棠從戎的目的是為了革命，拯救中華于水火之中。1908年，陳濟(jì)棠在入讀陸小時(shí)由鄧鏗介紹加入同盟會(huì)，成為一名革命軍人。

陳濟(jì)棠始終支持孫中山先生，在軍閥混戰(zhàn)中，誰反對(duì)中山先生他就反對(duì)誰。當(dāng)年陳炯明背叛革命，陳濟(jì)棠作為一名小小的營(yíng)長(zhǎng)自然左右不了局勢(shì)。但同年在升任團(tuán)長(zhǎng)后，他積極響應(yīng)孫先生的號(hào)召，在李濟(jì)深的領(lǐng)導(dǎo)下，和鄧演達(dá)、張發(fā)奎發(fā)動(dòng)兵變，擊敗陳炯明的叛軍，重新占領(lǐng)廣州，迎回中山先生。

陳濟(jì)棠自詡為中山先生堅(jiān)定的追隨者，但其實(shí)是個(gè)兩面派，因?yàn)樗麖墓亲永锊⒉毁澩瑢O中山“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策。只不過中山先生在世時(shí)，他還不敢當(dāng)面反對(duì)。

1925年中山先生去世后，陳濟(jì)棠哭得像個(gè)淚人兒一樣，在軍中大肆舉孝，和三國(guó)時(shí)關(guān)羽死后張飛的行事一般。但陳濟(jì)棠的真實(shí)面目也隨之暴露出來。

中山先生去世后不久，陳濟(jì)棠便在國(guó)民黨右派內(nèi)首先提出清共的主張。在北伐駐防北海期間，陳濟(jì)棠壓制工、農(nóng)運(yùn)動(dòng)，排斥進(jìn)步青年，無所不用其極。

坐鎮(zhèn)“南天王”后，陳濟(jì)棠在廣東實(shí)行高壓政策，陳當(dāng)時(shí)提出的口號(hào)是：廣東絕不允許有一名共產(chǎn)黨員存在，有一殺一，有百殺百！陳濟(jì)棠天性多疑，國(guó)共二次合作前，陳在廣州逮捕和殘殺了大批的進(jìn)步學(xué)生和無辜群眾，使得廣州的革命運(yùn)動(dòng)一時(shí)陷入低谷。

二，陳濟(jì)棠的開明和封建

說到“南天王”陳濟(jì)棠，老廣東人的印象非常深刻，對(duì)其也褒貶不一。陳濟(jì)棠主政廣東期間，非常重視經(jīng)濟(jì)和教育的發(fā)展。他鼓勵(lì)農(nóng)民種植甘蔗，花巨資投建糖廠，開歷史之先河，將農(nóng)產(chǎn)品工業(yè)化；他提出“教育是立國(guó)之本”，積極引進(jìn)國(guó)外人才和資金，鼓勵(lì)民辦中小學(xué)校。在他執(zhí)政期間，廣東全省小學(xué)和中學(xué)分別增加了400余所和60余所，小、中學(xué)生人數(shù)分別增加了14萬和1.6萬人。

不僅如此，陳濟(jì)棠還非常重視市政建設(shè)。在他的主導(dǎo)下，廣州的城市面貌發(fā)生了天翻地覆的變化，一座座高樓拔地而起；一條條公路遍布全城。海珠橋、中山紀(jì)念堂、愛群大廈等有名的歷史建筑都是在他的關(guān)心下得以建成。

陳濟(jì)堂在粵期間，懲治貪官污吏、整頓稅務(wù)機(jī)關(guān)，在官員的選拔上理念超前。他提出要“改革陋習(xí)，刷新政治，創(chuàng)造模范新廣東”，他認(rèn)為“為政在人”，因此設(shè)立公務(wù)人員考績(jī)委員會(huì)，實(shí)行考試，以資選拔人才。

陳在廣東執(zhí)政時(shí)期的政績(jī)有目賭，看起來是一位非常開明的歷史人物。但是，他封建的一面與他的開明比較起來，簡(jiǎn)直有過之而無不及。

陳濟(jì)堂有個(gè)大哥叫陳維周，早年在防城縣東興從事星相業(yè)，篤信陰陽邪道，陳濟(jì)棠從小耳濡目染，一生都非常封建迷信。

陳濟(jì)棠迷信到何種程度？他的家中常年都擺有香案，天天跪拜禱告。后來發(fā)展到無論大事小情都要占卜一番才能決定。甚至在任用官員的問題上也都先要問明其生辰八字，看看是否與自己相沖；然后繼續(xù)看其面相有無“反骨”，最后再?zèng)Q定是否任命。

陳濟(jì)棠迷信的這股風(fēng)氣最終被帶到了廣東各黨政機(jī)關(guān)，很多官員還把術(shù)士、法師請(qǐng)到辦公室，占卜財(cái)氣、官運(yùn)等，弄得烏煙瘴氣。官場(chǎng)如此，民間更甚！老百姓有樣學(xué)樣，遇事求神拜佛，占卜問卦。整個(gè)廣東在陳濟(jì)棠執(zhí)政期間，封建迷信思想一時(shí)大盛。

陳濟(jì)棠開明辦教育，卻又推崇傳統(tǒng)忠孝思想，他提出尊孔議案，要全省大中小學(xué)校一律提倡“尊孔讀經(jīng)”，把《孝經(jīng)》列為中等學(xué)校以上的必修課程。他反對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)，曾把演講中的胡適先生趕出廣州。

三，陳濟(jì)棠對(duì)紅軍的態(tài)度

陳濟(jì)棠是國(guó)民黨中最仇視共產(chǎn)黨的將軍之一。南昌起義后，曾率部擊敗葉挺的南下部隊(duì)，導(dǎo)致起義軍打通海上通道的計(jì)劃失敗。

不過陳濟(jì)棠雖然仇視共產(chǎn)黨、仇視紅軍，但在圍剿中央蘇區(qū)紅軍時(shí)卻一點(diǎn)兒也不積極。非但不積極，而且還背著蔣介石和紅軍簽訂了“五項(xiàng)協(xié)議”、和紅軍大做生意。

第五次參加圍剿紅軍時(shí)，陳濟(jì)棠見紅軍失利，深恐紅軍滅亡后蔣介石勢(shì)力進(jìn)入廣東，便偷偷贈(zèng)送了十萬發(fā)子彈給紅軍，命令部下只要紅軍不入粵，便朝天開槍。陳濟(jì)棠還用紅軍急需的鹽、糧食、醫(yī)藥及各種生活必需品換取鎢砂，大家各取所需，賺得盆滿缽滿。

中央紅軍第五次反圍剿失敗后，陳濟(jì)棠遵守“五項(xiàng)協(xié)議”，為紅軍讓出了近四十里的通道，中央紅軍才得以轉(zhuǎn)移成功。

但紅軍前腳剛走，陳濟(jì)棠后腳便到，搜索屠殺留下的紅軍傷員和革命群眾。搶奪鎢礦鎮(zhèn)壓礦工，無所不用其極！

四，陳濟(jì)棠對(duì)蔣介石的態(tài)度

孫中山先生去世后，陳濟(jì)棠一度成為蔣介石的忠實(shí)追隨者，蔣介石的反共本質(zhì)與其臭味相投。而陳濟(jì)棠曾經(jīng)在東征時(shí)救過蔣的命，所以蔣介石得勢(shì)后也是不遺余力地提拔他，最終將他送上“南天王”的寶座。

陳濟(jì)棠在反桂、中原大戰(zhàn)、及福建事變中都堅(jiān)定支持蔣介石，為其鞍前馬后，立下赫赫戰(zhàn)功。

但隨著陳濟(jì)棠在廣東的勢(shì)力越來越大，兩人間的矛盾也逐漸加劇，到后來陳濟(jì)棠防蔣勝過防紅軍。陳濟(jì)棠在廣東大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)也大力發(fā)展軍事，甚至組建了自己的空軍和海軍，漸漸把廣東變成了“獨(dú)立王國(guó)”。

1936年，兩廣軍閥背后的靠山胡漢民逝世后，蔣介石趁機(jī)著手解決兩廣問題。遂委派王寵惠借赴粵為胡吊喪之機(jī)，要求陳濟(jì)棠把廣東的軍政兩權(quán)交還中央。

陳濟(jì)棠當(dāng)然不肯接受，便聯(lián)系桂系軍閥李宗仁、白崇禧以抗日名義通電反蔣，決定先發(fā)制人。但陳、李等人還是小看了蔣的手段，隨著余漢謀的背叛，廣東內(nèi)部四分五裂，陳濟(jì)棠見大勢(shì)已去，不得不亡命香港，從此失去對(duì)廣東的統(tǒng)治。

陳濟(jì)棠少時(shí)立志報(bào)國(guó)，但最終成為割據(jù)一方的軍閥。他忠于中山先生，卻又反對(duì)三民主義；他全面振興廣東，卻又遺留下封建余毒；他仇視共產(chǎn)黨，卻又無形中幫助了紅軍；他半生擁蔣，卻最終又反蔣失敗。

陳濟(jì)棠的一生都充滿矛盾，但愛國(guó)之心卻始終未變。9.18事變后，他一直呼吁政府抗日。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，他以個(gè)人的名義向國(guó)民黨政府捐獻(xiàn)了價(jià)值兩百萬元的軍火和1000萬大洋，并奔走呼號(hào)宣傳抗日主張。這憑這一點(diǎn)，他都值得我們尊敬！