來源：寄寄流年；吉祥滿族

女真族在中國歷史上最有名的，莫過于創立清朝。在清朝時，女真族由皇太極改為滿洲族，后來改名為滿族。清朝是中國最后一個封建王朝，在疆域領土上，也在歷代前列。

而在清朝歷史記載中，他們把愛新覺羅·布庫里雍順尊奉為始祖。而關于布庫里雍順的真實身份，一直有兩種說法。

一種是偏向神話傳說色彩，據說在很早以前，有三個仙女姐妹到凡間洗澡，有一只神雀把一枚果實銜落在三仙女的衣服上。三仙女洗完澡上岸穿衣服的時候，看到這枚果實，就拿起來吃掉。

沒想到，仙女因此懷孕，生了一個男孩。仙女為男孩起了名字后，把他放在一條小船上，自己離開。這個男孩，就是布庫里雍。

他沿著松花江一直漂流到黑龍江一帶，在當地上岸后，發現當地有三個部落因為爭奪首領位置爭斗。

布庫里雍就說明自己的身份，當地人對他十分信服，就讓他當了首領，統一三個部落。這才有了女真族的出現。而在《清實錄》的記載中，布庫里雍就有更明確的身份。

在史料記載中，清朝祖先原本是明朝的建州左衛，名字叫猛哥帖木兒。

明朝統治東北一帶時，授予當地部落首領官職，讓他們接受明朝統治。

這位猛哥帖木兒的姑姐妹中，有人被選入明朝皇帝后宮，擔任嬪妃。猛哥帖木兒也因此被升任為都督。

他的兒子孟特穆也繼承都督職位，后來還被清朝追認為肇祖。但在清朝史料推測中，布庫里雍距離孟特穆也只過了三四代人。如果按照這個時間推斷，女真族的歷史，僅在元朝。如果對比其他史料，就會有很大出入。

因為女真族在中國歷史上，還建立了另一個封疆王朝——金國。這個政權前后經歷了一百二十年的時間，由女真族的完顏阿骨打統一女真部落后，擊敗遼國建立而成。

完顏阿骨

金國有非常強大的武力，他們甚至擊敗北宋，成為中原一帶非常強大的霸主。但是，金國的不幸在于遇到了蒙古帝國的崛起。從草原崛起的蒙古部落更擅長戰爭。他們的騎兵縱橫歐亞大陸，擊敗無數強敵，金國也在其中。

女真族在此之后失去了自己的政權。不過，對于女真族，蒙古帝國并沒有辦法滅絕，而且也無法進行直接統治。一方面是因為蒙古帝國本身的統治力量較為薄弱，很多制度都沒有形成。

另一方面，女真族有自己的文化，并保留有自己的軍隊，短期內要想推行統治，其實非常艱難。所以，蒙古帝國擊敗金國以后，仍把女真族集中在他們祖先居住的地方，而且讓女真族的酋長擔任長官。

元朝初年的時候，女真族在當地的人數有五萬戶之多。元朝中期較少，減為三萬戶，但基本力量仍然保存。

按照史料對比發現，布庫里雍則是當時元朝分女真族五萬戶的翰朵憐萬戶的酋長，并得到蒙古帝國冊封的官職。翰朵憐萬戶就是后來的建州女真，孟特穆一支的后人就把布庫里雍追認為始祖。

當然，從更多歷史對比來看，我們可以知道，布庫里雍的活躍時間，主要集中的元朝初年。所以，他不算女真族真正的始祖。

而且，在唐朝末年的時候，史料中就有女真族的名字。也就是說，在金國建立以前，女真族在歷史上就已經出現過。

唐朝時，女真族曾建立渤海國。渤海國前后傳承229年，活動范圍主要位于現在中國的東北地區，朝鮮半島的東北地區，以及俄國遠東地區。

但當時女真族被稱為靺鞨族。而靺鞨族中的黑水靺鞨，后來就發展為女真族，也就是更后來的滿族。

這也是女真族發展的一個重要特點。他們在中國史料的記載中，常常有不同的名稱，包括抑婁、勿吉、肅慎。之所以有這些不同稱呼，常常是因為女真族在這個歷史變遷的過程中，生活環境出現變化。

史官記載的時候，也出現變化。變化的原因是因為在這個過程中，他們常常把女真族中某個部落的名字記下，卻不知道那并非是整個民族的興衰變化。

而在女真族的這些稱呼中，最早的一個就是肅慎。在商周時期，就有女真族朝貢的歷史。過去中原王朝的疆土沒有開辟那么遠，跟周圍其他地區之間的關系，主要以朝貢的方式交流。

那些偏遠勢力給中原王朝送禮物，表示臣服。相應的，中原王朝會對他們提供保護，解決糾紛。

而當時肅慎也會送禮物。在他們送的禮物中，最有名的就是箭矢。所以，在《國語》中，孔子就說過：“隼之來也，遠矣！此肅慎之矢也。”

能在當時的歷史條件下，做出優秀的箭矢，可以看出箭矢對肅慎人非常重要。他們的工藝水平也不會太次。

不過，現在我們對肅慎的了解非常有限。因為肅慎對歷史的記載，大多因口頭相傳。這種方式記載歷史，很容易出現失誤和斷絕。

所以，對于肅慎更早以前的歷史，已經無法得知。但可以斷定，它是女真族和現在滿族的祖先。

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