梁山108好漢之中，人們最敬佩的是魯智深，他俠肝義膽，路見(jiàn)不平，拔刀相助，尤其是見(jiàn)到弱女子被欺負(fù)，他都會(huì)毫不猶豫上去伸出援助之手，而且本著“殺人須見(jiàn)血，救人須救徹”的原則，一幫到底。魯智深一生之中救了金翠蓮、劉太公之女兩個(gè)弱女子，而且他身體健康，但是一輩子不結(jié)婚，這是為何？依據(jù)水滸傳中相關(guān)內(nèi)容，分析如下。

其一，魯智深不想被家庭束縛。

魯智深原本是渭州經(jīng)略府提轄，大小也是一個(gè)官員，但他和別的官員不一樣，他既沒(méi)有大規(guī)模置辦房產(chǎn)，也未娶妻生子，而是每天去酒店喝酒吃肉。

這是為什么呢？原來(lái)魯智深早年曾在老種經(jīng)略相公手下當(dāng)差，上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)，打過(guò)仗，早已看淡生死，對(duì)于家庭也是如此。他本著一人吃飽全家不餓的想法，今朝有酒今朝醉，不愿被家庭瑣事束縛。正是如此，魯智深在打死鎮(zhèn)關(guān)西后，才能收拾行李，一走了之。

其二，魯智深是純粹的護(hù)花使者。

魯智深雖然一輩子沒(méi)有娶妻生子，但他和女人有緣，他先后救了金翠蓮和劉太公的女兒，而且是不求回報(bào)的那種。當(dāng)時(shí)魯智深是提轄，而金翠蓮父女是社會(huì)上最底層的窮苦大眾 雙方的差距很大，換句話說(shuō)金翠蓮父女根本不可能給予魯智深任何形式的幫助。但是魯智深卻義無(wú)反顧，盡自己最大能力幫助金翠蓮，不但給金翠蓮盤(pán)纏，還親自來(lái)到鎮(zhèn)關(guān)西肉店，刁難鎮(zhèn)關(guān)西，為金翠蓮父女逃走爭(zhēng)取時(shí)間。

后來(lái)魯智深路過(guò)桃花村，胖揍了小霸王周通，解救了劉太公的女兒，他依然不求回報(bào)，飄飄然離去，不帶走一片云彩。因此，魯智深一個(gè)純粹的護(hù)花使者，不夾雜個(gè)人情感。

其三，魯智深加盟梁山后征戰(zhàn)不休。

魯智深在野豬林救了林沖后，卻被林沖出賣，他無(wú)法在大相國(guó)寺立足，于是再次踏上逃亡的道路。此后，魯智深先來(lái)到二龍山，后三山聚義，一起加盟梁山。

然而，自從魯智深上了梁山后，便征戰(zhàn)不休，首先是和朝廷官軍交戰(zhàn)，如兩勝童貫、三勝高俅，后接受招安。但是在招安后，梁山大軍的戰(zhàn)事更加頻繁，先后奉命征討遼國(guó)、田虎、王慶、方臘，一場(chǎng)戰(zhàn)斗比一場(chǎng)戰(zhàn)斗慘烈，尤其是在和方臘的大戰(zhàn)中，梁山好漢損失七成。

亂世之中，誰(shuí)也不知道明天和意外哪一個(gè)先到來(lái)，魯智深也是如此。他于是將自己的終身大事給耽擱了。有人說(shuō)魯智深已經(jīng)出家為僧了，不能娶妻生子，實(shí)際上地球人都知道魯智深出家是被迫的，他是一個(gè)酒肉和尚，如果還俗，娶妻生子，甚至當(dāng)官，沒(méi)人會(huì)感到奇怪，但是他沒(méi)有這么做。

其四，魯智深有慧根。

魯智深剛開(kāi)始在五臺(tái)山文殊院出家，確實(shí)是因?yàn)榇蛩梨?zhèn)關(guān)西，惹上人命官司，迫不得已。因此魯智深從內(nèi)心并不認(rèn)可他是一個(gè)和尚的身份，他五戒犯了四戒。五戒是“殺、盜、淫、妄、酒”，他犯了“殺生、偷盜、妄語(yǔ)、飲酒”四戒，只有邪淫沒(méi)有犯。

但是五臺(tái)山的智清長(zhǎng)老第一次見(jiàn)到魯智深的時(shí)候，便斷言魯智深是一個(gè)心地剛直的人，“雖然時(shí)下兇頑，命中駁雜，久后卻得清凈，正果非凡，汝等皆不及他”，于是力排眾議剃度了魯智深。

魯智深離開(kāi)五臺(tái)山時(shí)，智真長(zhǎng)老贈(zèng)給魯智深四句偈子：“逢夏而擒，遇臘而執(zhí)，聽(tīng)潮而圓，見(jiàn)信而寂。”后魯智深在生擒方臘后，于杭州六和寺圓寂，追贈(zèng)義烈昭暨禪師，修成正果。魯智深有慧根，因此一輩子沒(méi)有娶妻生子。

結(jié)語(yǔ)

魯智深雖然身強(qiáng)力壯，身體健康，也救了兩個(gè)弱女子，和女人有緣，但他卻因?yàn)橐陨纤膫€(gè)原因，一輩子沒(méi)有結(jié)婚。除了魯智深之外，武松也是一樣的道理，他也有女人緣，如孫二娘、玉蘭、潘金蓮，但是武松一輩子也沒(méi)結(jié)婚，先是假行者，后在六和寺出家，被封為清忠祖師，成為真和尚。