前幾年有一部大熱小說，其大意為，假如一名現代女性穿越到古代豪門，不要試圖挑戰古代既有規則。要低調要安分守己要學會抱大腿要學會不得罪人要學會保護自己。出嫁后不要動感情不要吃醋，要主動給丈夫納妾，要學會把錢牢牢捏在手里，要會生娃，最好一胎得男。

這樣社會就會給你尊重給你體面，哪怕是浪蕩青樓在外面包養外室的丈夫也會浪子回頭，只愛你一個，會忽然守貞到連母馬都不騎。

李紈的存在，狠狠打了這種說法的臉。

李紈生于書香之家，父親曾任從三品國子監祭酒，門第頗高。

她在家的時候，父親只讓她學習《女四書》、《列女傳》、《賢媛集》等婦德典范之書。平日里教得是如何做針線如何操持家務。非常注重培養她學習符合世俗要求的女性教育。

父親為她尋了當時很多女性可望而不可及的親事，嫁給豪門榮國府賈政之子，賈珠。

賈珠，聰明英俊好學，年少進學，是家族中的明日之星。婆母雖然木訥，好在并不是惡婆婆。何況太婆婆甚是疼她，知道她娘家貧困，不但對外許多開銷不用她出，明里暗里還貼補她幾分。

李紈進門后肚皮十分爭氣，一舉得男。又賢良淑德，從不爭風吃醋。賈蘭五歲，賈珠房里便有了幾房姬妾。“幾房”意味著大于三。也就是說除卻賈珠婚前兩個通房以外，婚后李紈主動給丈夫又納了一位小妾。他也很能干，王熙鳳管家多年不認識的林小紅，她一語道破。榮國府暗流涌動派系林立，她始終能做到獨善其身。她當然也深知錢財的重要性，但凡已經到手的錢無不緊緊捏在手里。她懂子嗣的重要性，狠毒如趙姨娘盤算家產之時，竟想不起來害她的兒子。她還深知教育的重要性，她的兒子賈蘭，是賈家后來唯一成材的孩子，甭管怎么成材的吧！

按說這樣一位完美符合封建社會規矩、遵守當時美德的女性，她的生活一定十分美好，擁有光明的未來......吧！

并沒有。

一切圍繞男人建立的美德所帶來的好處，都會隨著男人的逝去而消失。

婚后不久，賈珠就去世了。

于是李紈的天就塌了。

改嫁嗎？

不，她不能。

婆家自詡書香門第，正在往清流文人的規則靠攏，家里的規矩不允許兒媳改嫁。

娘家從小教她婦德，家規森嚴，更不允許女兒再嫁。

父權社會子嗣屬于丈夫家族財產，縱然賈蘭是她十月懷胎而生，她若再嫁，也是帶不走的。

守節在那個時代是寡婦們的美德，有時候也是無可奈何的選擇。

于是她只能守寡，為了那個名義上相處沒幾年的男人。

從此她不能大聲歡笑，不能畫眉不能穿鮮亮的顏色，那些歡樂的熱鬧的場合再與她無關。

從此李紈失去了生活，她的生命褪了色，僅于生存而已。

寶玉曾如此評價稻香村，乃人力穿鑿扭捏而成。

李紈的孤寂生活，卻也是人力穿鑿扭捏而成，違反人性。

說到寡婦，總有人或好奇或別有用心問，那她們的性生活怎么處理呢？

我想說得是，她們的苦，難道是失去了性生活嗎？

并不。

她們的苦，是來自社會來自家人無處不在的無視、是生存環境被迅速擠壓，是連一時歡笑都被旁人視為罪惡的隱形歧視。

本來靠著男人們施舍的那一點點權力和自由，也沒有了。

不槁木死灰怎么辦呢？她們也只能如槁木死灰一般活著。

李紈曾有一次懷念舊時光，忍不住哭，當日賈珠死后，若是他的妾室肯和她一起守節，她也有個臂膀。

彼時眾人都道：“又何必傷心，不如散了倒好。”

便有讀者為李紈不平。這些姐妹們真是無情，都是日日相見的，怎么也不安慰一下。

問題是，怎么安慰呢？有希望才能安慰。

她的生活再沒有了光，再怎么粉飾也是徒勞的。

她的生活沒有改善一點的可能，勸慰也只是徒勞的蒼白之詞而已。

自此李紈的生活，只剩下錢和兒子，能抓住的也只有錢和兒子。

錢，是她在世間生存的根本。

兒子，是她改變現有生活的希望。

等待兒子長大的時間太漫長，因此她唯有牢牢抓住手里的錢，才能安心。

對生活的極度擔憂使得金錢就成了她的執念。需要很多很多，才能填滿內心的黑洞。

李紈貪財嗎？貪財的。

李紈吝嗇嗎？吝嗇的。

而且她在后來一定做了不可饒恕的事情，才使得作者在判詞里怒罵她：雖說是，人生莫受老來貧，也須要陰騭積兒孫。

但當作者回望她的平生之時，發現她生活里的諸多苦楚，懂得她惡念的來處，終于選擇與她和解。

因為李紈的一生，真真切切，是人造的悲劇。