前文書提到孫悟空從八卦爐中出來(lái)后，一路打到了凌霄寶殿，玉皇大帝無(wú)奈之下派人去西天請(qǐng)來(lái)了如來(lái)佛祖。

佛祖倒是慈悲，沒(méi)有一露面就一巴掌呼死孫悟空，而是給了他一個(gè)逆襲的機(jī)會(huì)，那就是賭他能否翻出自己的手掌心。若是能翻出，那么就勸玉帝退位，凌霄寶殿就讓給孫悟空。若是翻不出其手掌心，那么孫悟空就繼續(xù)下界為妖，再修幾劫。

結(jié)果，佛祖食言了，見(jiàn)孫悟空往自己手掌心撒尿，一生氣反手將右手化作五行山，死死壓住了孫悟空……

那么，在孫悟空被壓五行山下的五百年間，有沒(méi)有人去探望他呢？

楊角風(fēng)談西游系列文章第386期：原著都翻爛了，終于搞清了騎牛小孩身份，難怪他會(huì)給孫悟空送桃吃！

一、

有人說(shuō)如來(lái)佛祖不算食言，就問(wèn)你孫悟空是不是下界了，就算被壓五行山下，那失去自由的妖，依然還是妖啊？

這……

但如來(lái)佛祖還算是仁慈，雖然右手化作了五座聯(lián)山，但壓下來(lái)的過(guò)程，并不快：

“將五指化作金木水火土五座聯(lián)山，喚名‘五行山’，輕輕的把他壓住。”

之所以如來(lái)佛祖要輕輕壓下來(lái)，主要還是因?yàn)閷O悟空別看本領(lǐng)強(qiáng)大，在平頂山的時(shí)候，也曾經(jīng)一手擔(dān)著一座大山奔跑。但若是再加一座山，他就扛不住了，更不用說(shuō)如來(lái)佛祖的五座聯(lián)山壓下來(lái)，搞不好他就會(huì)被壓死：

“那大圣力軟筋麻，遭逢他這泰山下頂之法，只壓得三尸神咋，七竅噴紅。”

要知道，銀角大王調(diào)來(lái)的山，還僅僅是壓在孫悟空的雙手和背上，若是壓在頭上，那還真就危險(xiǎn)了。

對(duì)，孫悟空的頭，并非我們想象那樣銅頭鐵骨，連豬八戒的釘耙都不怕。事實(shí)上，他的頭是存在弱點(diǎn)的，并非刀槍不入。不然的話，在三打白骨精時(shí)，唐僧念緊箍咒，孫悟空的頭也不會(huì)被嘞成個(gè)亞腰兒葫蘆：

“可憐把個(gè)行者頭，勒得似個(gè)亞腰兒葫蘆，十分疼痛難忍……”

同樣，他的頭也不會(huì)挨了太上老君的金剛鐲一下后，直接摔倒在地。以及，被蝎子精扎了一下頭后，疼得死去活來(lái)。

所以，五行山壓下來(lái)的過(guò)程比較緩慢，給了孫悟空足夠的反應(yīng)時(shí)間。

二、

正因?yàn)槲遄?lián)山是輕輕壓下來(lái)，也導(dǎo)致一開(kāi)始?jí)旱貌⒉淮蓪?shí)，孫悟空掙扎一下還能將頭伸出來(lái)。果然，在天庭召開(kāi)安天大會(huì)時(shí)，就有巡視靈官跑過(guò)來(lái)匯報(bào)了：

“那大圣伸出頭來(lái)了。”

顯然，這一點(diǎn)如來(lái)佛祖早就預(yù)料到了，慢悠悠從衣袖里掏出了一張?jiān)缇蛯懞玫牧终嫜裕腥巳ベN到五行山頂去。

那么，問(wèn)題就來(lái)了，如來(lái)佛祖既然早就準(zhǔn)備好了六字真言，也知道五行山輕輕壓下去，是壓不住孫悟空的。他為什么非要等孫悟空把頭伸出來(lái)后，才貼六字真言，而不是一開(kāi)始就貼上去？

一方面，是我們前面提到的，孫悟空的腦袋怕壓，若是沒(méi)伸出來(lái)就貼了六字真言，搞不好他就死了；另一方面，如來(lái)佛祖也是故意在等待孫悟空調(diào)整姿勢(shì)，讓他以特定的姿勢(shì)被壓五百年：

“那座山即生根合縫。可運(yùn)用呼吸之氣，手兒爬出，可以搖掙搖掙。”

由此，我們就能知道，被壓五行山下的孫悟空，頭是伸出來(lái)的，同時(shí)一只手也能伸在外面。這種姿勢(shì)，既不是俯臥撐式，也不是雙腿跪式，更不是什么青蛙游泳式或者折疊式，亦或者其他稀奇古怪的姿勢(shì)。

孫悟空被壓的真正姿勢(shì)其實(shí)是掙扎爬行式，一旦他的一條腿或手放棄支撐，馬上就會(huì)被五行山壓扁。這也導(dǎo)致，這五百年間，他一直是靠著類似單手平板支撐的姿勢(shì)，撐下來(lái)的。

為此，我（凡是賬號(hào)名非楊角風(fēng)發(fā)作均為抄襲）特意找了一張比較像的圖：

三、

那么，如來(lái)佛祖為什么要以這個(gè)姿勢(shì)壓住孫悟空，他到底出于什么目的？

很簡(jiǎn)單！

讓孫悟空保持修煉的姿勢(shì)！

這一點(diǎn)也從如來(lái)佛祖，對(duì)當(dāng)?shù)氐纳缴窈屯恋氐陌才胖校吹贸鰜?lái)：

“但他饑時(shí)，與他鐵丸子吃；渴時(shí)，與他溶化的銅汁飲。待他災(zāi)愆滿日，自有人救他。”

如來(lái)佛祖沒(méi)有一巴掌拍死孫悟空，也沒(méi)有用五行山壓死他，目的就在這里。等到時(shí)機(jī)到了，他還要重用孫悟空呢，而這段時(shí)間里，還是不能讓孫悟空太舒服。否則的話，就算五百年后孫悟空蹦出來(lái)了，由于技藝荒廢許久，也難擔(dān)大任。

事實(shí)上，孫悟空做了五百年的平板支撐，其某一側(cè)腿的力量確實(shí)增大很多。當(dāng)初五行山壓下來(lái)的時(shí)候，他掙扎了許久，也才伸出個(gè)腦袋來(lái)。這次唐僧將六字真言摘了后，他直接就將整座山給炸開(kāi)了：

“三藏又行了許遠(yuǎn)，下了山，只聞得一聲響亮，真?zhèn)€是地裂山崩……”

那么，如來(lái)佛祖除了將孫悟空壓在五行山下，讓土地和山神給他喂鐵丸子和銅汁外，有沒(méi)有派人時(shí)不時(shí)探望他一下呢？

還真沒(méi)有！

那么，孫悟空甭管是當(dāng)妖怪時(shí)，光交天下妖魔當(dāng)兄弟。還是當(dāng)齊天大圣時(shí)，與若干神仙稱兄道弟，他們有沒(méi)有來(lái)探望過(guò)孫悟空呢？

也沒(méi)有！

這一點(diǎn)在觀音菩薩去東土大唐尋找取經(jīng)人時(shí)，路過(guò)五行山，孫悟空就說(shuō)過(guò)：

“我在此度日如年，更無(wú)一個(gè)相知的來(lái)看我一看。”

四、

那么，孫悟空被壓五行山下的五百年，真的就沒(méi)有一個(gè)人來(lái)看他嗎，那個(gè)送桃小孩又是怎么回事？

想當(dāng)年，我們看86版央視《西游記》時(shí)，尤其是看到這一幕，再配上凄慘的音樂(lè)，不知道賺了我們多少淚水。那時(shí)候的我就在想，猴哥為什么不變成一只小蟲(chóng)子飛出去，菩提祖師為什么不來(lái)救他？他要是餓了或渴了吃什么，要是背癢癢了誰(shuí)給撓，甚至他要想拉屎怎么辦？

有人說(shuō)，孫悟空也早已修成仙體了，可以做到不吃不喝不拉。

他確實(shí)能做到少吃少拉，但做不到一點(diǎn)不吃，一點(diǎn)不拉。不然的話，他也不會(huì)在跟如來(lái)佛祖比試的關(guān)鍵時(shí)刻，憋不住尿，非要尿人家手上。如來(lái)佛祖也不會(huì)特意囑咐山神和土地，孫悟空餓了喂鐵丸子，渴了喂銅汁。

同樣，豬八戒也算是修成仙體了，他遇到厲害的妖怪，都能嚇出屎來(lái)：

“那呆子聞得此言，戰(zhàn)兢兢跑將轉(zhuǎn)來(lái)，相近唐僧，且不回話，放下鈀，在那里出恭。”

孫悟空還納悶?zāi)兀@個(gè)呆子怎么打探完消息就蹲那邊了，豬八戒就說(shuō)了：

“唬出屎來(lái)了！如今也不消說(shuō)，趕早兒各自顧命去罷！”

既然孫悟空要吃要拉，那么就必須有人伺候他，不然時(shí)間久了，別說(shuō)他自己趴不住了，連周邊的生靈都得被熏壞咯。那么，土地和山神除了喂孫悟空鐵丸子和銅汁水以外，有沒(méi)有幫他打理身上的雜草，污泥，和排泄物呢？

并沒(méi)有！

五、

如果有人幫他打理的話，那唐僧第一次遇到孫悟空時(shí)，看到的場(chǎng)景就不會(huì)是這個(gè)樣子：

“頭上堆苔蘚，耳中生薜蘿。鬢邊少發(fā)多青草，頷下無(wú)須有綠莎。眉間土，鼻凹泥，十分狼狽，指頭粗，手掌厚，塵垢余多。”

土地山神只愿意喂孫悟空，不愿意打理孫悟空，倒也說(shuō)得過(guò)去，畢竟如來(lái)佛祖也沒(méi)讓他們幫孫悟空清除雜草，打理排泄物。

那么，周邊的凡人，有沒(méi)有主動(dòng)過(guò)去幫他打理一下呢？

有人說(shuō)，土地山神在這里看管，怎么可能讓凡人進(jìn)入？

還真不是！

畢竟天底下凡是有土的地方，都有土地，也沒(méi)見(jiàn)他不讓人走啊。同理，凡是山，基本都有山神，也沒(méi)見(jiàn)山神不讓凡人上山啊。

之所以這樣說(shuō)，我們還得耐心往下看，在86版央視《西游記》中，不就出現(xiàn)了一個(gè)騎牛小孩，他不僅順利靠近了孫悟空，還隨手摘了個(gè)桃子給他吃。

那么，在《西游記》原著中，到底存在不存在這個(gè)送桃小孩，他到底又是誰(shuí)呢？

有人說(shuō)，這個(gè)小孩子啊，其實(shí)是太上老君所化，畢竟整部《西游記》中，能讓牛當(dāng)坐騎的，只有一個(gè)太上老君；也有人說(shuō)，這個(gè)小孩啊，其實(shí)是菩提祖師所化，畢竟孫悟空跟他師徒一場(chǎng)，總該去看看；更有人說(shuō)，這個(gè)小孩啊，就是觀音菩薩，她一直關(guān)注著孫悟空，不然也不會(huì)告訴他后面會(huì)有取經(jīng)人救他。

六、

其實(shí)，這個(gè)騎著牛送桃給孫悟空吃的小孩，并不完全是電視劇杜撰的，在《西游記》原著中也有原型。

孫悟空被唐僧救出來(lái)后，他們倆一路西行，走到快天黑的時(shí)候，到了一戶人家：

“那壁廂樹(shù)木森森，想必是人家莊院！”

于是孫悟空就敲門求宿，結(jié)果開(kāi)門的是一個(gè)還算比較健壯的老者，“唿喇”一下子就把門打開(kāi)了。往外這么一看，看到了系著血淋淋虎皮的孫悟空，還長(zhǎng)著一張雷公臉，當(dāng)時(shí)就嚇了一跳。唐僧見(jiàn)狀趕緊就過(guò)去扶起老人，并告訴他，身邊這個(gè)猴子是自己的徒弟。

老頭兒就問(wèn)了，你這個(gè)和尚來(lái)求宿也就罷了，怎么還帶了一個(gè)惡人，還是個(gè)非大唐的人？

這話一出，孫悟空就不愛(ài)聽(tīng)了，說(shuō)自己不是什么糖人，是齊天大圣，隨后又說(shuō)了一句非常重要的話：

“你們這里人家，也有認(rèn)得我的，我也曾見(jiàn)你來(lái)。”

也就是說(shuō)，這個(gè)老者所在的村子，其他人家也有認(rèn)識(shí)孫悟空的。更重要的是，孫悟空也認(rèn)出了面前的老者，他也曾經(jīng)去見(jiàn)過(guò)孫悟空。

見(jiàn)老者還是一臉懵逼的樣子，孫悟空著急了，又來(lái)了一句：

“你小時(shí)不曾在我面前扒柴，不曾在我臉上挑菜？”

結(jié)果，老者還是想不起來(lái)，于是孫悟空干脆亮明了身份，說(shuō)自己就是兩界山附近，五行山下壓著的那只石猴，現(xiàn)如今出來(lái)了。老者再次端詳一番，這才認(rèn)出了孫悟空，趕緊下拜并迎進(jìn)了屋子里。

七、

更有意思的地方還在這里，老人將孫悟空和唐僧領(lǐng)進(jìn)門后，書中還有一句這樣的描寫：

“即喚老妻與兒女都來(lái)相見(jiàn)，具言前事，個(gè)個(gè)欣喜。”

這也說(shuō)明，至少老人的老妻也是見(jiàn)過(guò)孫悟空的，不然的話，也沒(méi)有什么前事可以講，也不會(huì)讓這一家子都欣喜萬(wàn)分。

那么，這位老者，跟孫悟空之間，又有過(guò)什么交情呢？

按照書中的記載，這個(gè)老者的歲數(shù)可不小了，孫悟空問(wèn)他時(shí)，他就說(shuō)了：

“我癡長(zhǎng)一百三十歲了。”

一個(gè)凡人能活130歲，身體還這么硬朗，別說(shuō)在唐朝了，就算是當(dāng)今，都是妥妥的NO1。目前全世界只有一個(gè)官方認(rèn)證過(guò)的最長(zhǎng)壽的人，是法國(guó)的雅娜·卡爾曼特，她擁有一份無(wú)可置疑的官方出生證明，活了122 歲。至于其他傳說(shuō)中的長(zhǎng)壽人物，因?yàn)槿狈τ行У淖C據(jù)，這里就不采信了。

也就是說(shuō)，這位老者能活到130歲，已經(jīng)破了人類壽命的吉尼斯世界紀(jì)錄。

而且，他還不算是他們家族里面壽命最長(zhǎng)的，還有一位疑似比他歲數(shù)還高的，祖公公：

“我曾記得祖公公說(shuō)，此山乃從天降下，就壓了一個(gè)神猴。”

按照老者的說(shuō)法，祖公公是親口跟自己講的，這個(gè)山下面壓著一只神猴。并帶著這個(gè)小孫孫去過(guò)五行山，還跟孫悟空近距離接觸過(guò)，并不害怕：

“我那小時(shí)見(jiàn)你，是你頭上有草，臉上有泥，還不怕你。”

八、

至于這個(gè)祖公公到底是這位老者的爺爺，還是老爺爺，亦或者老老爺爺，就不好說(shuō)了。

按照字典里面的說(shuō)法，祖公公是指祖宗，遠(yuǎn)祖的意思。再往上倒一個(gè)輩分，我、父母、祖父母、曾祖、高祖、天祖、烈祖、太祖、遠(yuǎn)祖……

那差了八個(gè)輩分了！

人們都說(shuō)四世同堂，這位老者的祖公公若真是他遠(yuǎn)祖的話，那都成了九世同堂了。就算他們家早婚早育，十八歲就生孩子，那隔了八輩，其祖公公也至少144歲了。

確實(shí)，144歲的祖公公，跟現(xiàn)在活到130歲的老者比，也不過(guò)又多活了十幾年嘛，還是有可能的。

那就奇了怪了，為什么這個(gè)家族的人，壽命能這么長(zhǎng)呢？

原因很簡(jiǎn)單！

還是跟孫悟空有關(guān)！

其實(shí)，兩界山（原先叫五行山，后來(lái)改名兩界山）下壓著一只猴子的事，不僅西邊老者的村子知道，東邊劉伯欽一家也知道：

“先年間曾聞得老人家說(shuō)：‘王莽篡漢之時(shí)，天降此山，下壓著一個(gè)神猴，不怕寒暑，不吃飲食……’”

這恰恰說(shuō)明，跟劉伯欽講這話的老者，也去近距離接觸過(guò)孫悟空，甚至還給他送過(guò)食物，不然的話也不會(huì)得出，這只猴子不吃飲食的結(jié)論。

要知道兩界山已經(jīng)是兩國(guó)的交界處了，孫悟空被壓的位置，不屬于大唐，劉伯欽一家正常情況下并不能過(guò)界：

“長(zhǎng)老不知，此山喚做兩界山，東半邊屬我大唐所管，西半邊乃是韃靼的地界。那廂狼虎，不伏我降，我卻也不能過(guò)界，你自去罷。”

九、

這恰恰說(shuō)明，在大唐成立之前，孫悟空被壓的地方，東西方的老者都可以去近距離接觸。但是后來(lái)大唐成立之后，兩國(guó)交戰(zhàn)，雙方的人都不敢去那里了。

這也解釋了，老者小時(shí)候常去看孫悟空，但是最近這些年卻沒(méi)有去看。

那么，老人的長(zhǎng)壽是否跟孫悟空有關(guān)呢？

有關(guān)的！

要么就是孫悟空本身吃了那么多仙丹，臉上和頭上長(zhǎng)的草，乃靈芝仙草。那小娃娃過(guò)來(lái)幫他除草，幫他摳泥，多多少少手上會(huì)沾一些汁。更重要的是，孫悟空說(shuō)的是這個(gè)小孩在自己臉上挑菜，特意用了一個(gè)“菜”字，那大概就是野菜了。

孫悟空吃了若干靈丹妙藥，他臉上又長(zhǎng)出來(lái)野菜，還被小娃娃挑走煮煮吃了，那可不就長(zhǎng)壽了唄。

當(dāng)然，這只是一種可能，還有一種可能就是，孫悟空為了讓小娃娃常來(lái)給自己清理身子，很有可能沖他們吹過(guò)一口仙氣。

比如在玉華州，孫悟空、豬八戒和沙和尚就收了三位王子當(dāng)徒弟。他傳授武藝，可不像菩提祖師一樣，先打雜個(gè)七年，再練個(gè)三年，最后出師。

孫悟空是直接往三位王子口中吹仙氣的：

“行者……這里卻暗暗念動(dòng)真言，誦動(dòng)咒語(yǔ)，將仙氣吹入他三人心腹之中，把元神收歸本舍，傳與口訣，各授得萬(wàn)千之膂力……”

所以，孫悟空見(jiàn)到老者不認(rèn)識(shí)自己了，都要急了，好啊，我老孫白給你吹仙氣了，你竟然忘記我了：

“我兒子便胡說(shuō)，你是認(rèn)不得我了，我本是這兩界山石匣中的大圣，你再認(rèn)認(rèn)看！”

綜上，在86版央視《西游記》中，這位老者小時(shí)候見(jiàn)過(guò)孫悟空的場(chǎng)景，就被演繹了出來(lái)。在獲得孫悟空的仙氣之后，身強(qiáng)體壯，130歲高齡開(kāi)個(gè)門都能唿喇一下打開(kāi)。那么某一天，小孩子騎著牛去放牧?xí)r，又見(jiàn)到了猴子，順手摘了個(gè)桃子給他吃，也就說(shuō)得過(guò)去了。

畢竟，鐵丸子和銅汁再怎么說(shuō)，也沒(méi)有桃子好吃啊。不然的話，取經(jīng)路上，怎么從來(lái)沒(méi)見(jiàn)孫悟空再去吃那玩意？

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