「相較于追求“有用”，年輕一代的成年人們在新的生命經驗中破解自己反感的規訓，邀請更多元的經驗和案例“上桌”，創造新的關系和新的好東西。」

你的專業如何見義勇為？

學前教育專業：“小嘴巴，要閉上”。

商務英語專業：“吐刀樂！吐刀樂！”

電子商務專業：“三二一，上鏈接。三二一，上鏈接。三二一，上鏈接?！?/strong>

近日，“你的專業如何應對”的視頻挑戰又一次流行起來，在“路遇劫匪”之前，還有“輔導員落水了”“當代大學生對社會的作用”等類似的背景設置，相似之處是各個專業借機“搞抽象”，用刻板印象自嘲，展示專業技能水平堪憂、所學派不上用場的荒謬場景，“在發光和發熱之間選擇了發瘋”。

（2023年也曾流行過“專業有什么用”）

同時，話題#我是xxx請攻擊我最薄弱的地方#幾乎集齊了所有圈子的年輕一代活躍用戶，xxx中可填的內容百無禁忌，或大眾的專業職業或小眾的愛好，都可以在這個話題下“找惡評”。

自嘲或互相嘲笑的氛圍里，凸顯出強烈的無所適從，與“牛馬”“職場安陵容”“鼠鼠”“尸體”等流行語一樣展現出悲觀態度——當學生時專業所學沒有用、當職場人工作也漏洞百出。

（小紅書“請攻擊我最薄弱的地方”話題下的熱門帖子）

2025年開始，曾經作為小學生代名詞的“00后”Z世代開始進入20代中段，最年輕的千禧一代也開始面對“三十而立”。我們一邊在“世界是一個巨大的草臺班子”的口號下對一切“祛魅”，一邊默默捫心自問：我是有用的合格的成年人了嗎？得出的結論并不甚樂觀。

（“假裝自己是獨當一面的大人”表情包）

長大并不是水到渠成的事情，想象中的光鮮亮麗并沒有如期來到，“攤牌了，我在假裝大人”的告解詞后，千禧、Z世代在努力找到自己的生活方法論。

01.

在痛苦和迷茫中，自嘲是向內苛責

在《倦怠社會》中，韓炳哲將現代社會形容為 “成就社會”。個體被裹挾著，不得不去追逐持續攀升的績效，最終致使全社會陷入疲憊不堪與無意義的循環之中。 那種一味尋求最大化成就的傾向，讓工作與生活徒具形式，使人精疲力竭，又不斷驅使自身朝著業績提升與進步的方向狂奔。

被裹挾著狂奔，是20多歲的關鍵詞。“對本科生要求技術，對?？粕髮W歷，對碩士要求經驗，對博士限制年齡”，優績主義用“全寢保研”標榜優秀和奮斗，宣傳24/67656的獎學金獲評比例讓群體隱于分母身份。

從大學走入社會，末位淘汰的危機又悄然懸于頭頂，“學生思維”立刻變成了一個帶有污點的形容詞，職場呼喚著成熟果斷、高效專注……仿佛一切都是那么水到渠成，站在18歲、25歲的門前輕敲三聲就可以實現。

（關于“父母理解不了上大學和找工作的難處”的吐槽）

社會所奉行的成就邏輯，如同一只無形的手，推著人們一步步走向自我剝削的境地。父母和社會“學這些將來有什么用”的詰問步步緊逼，自我在評價體系中的失衡和迷茫沒有定義和出口，語言便成了最小的殖民。

“當你看扁我，我就會扁扁地走開?！?strong>自嘲的原初動力便是先于他者的向內苛責，我先證明自己是無用之物來抵抗主流，嚴苛的標準便也只能放棄我無法度量我，進而達到“超然物外”的片刻灑脫。

（自嘲自己是“社會邊角料”的表情包）

千禧和Z世代在成為大人的過程中，經濟科技飛速發展，其面對的成人世界和其父母一代面對的世界之間有天翻地覆的變化。找工作不再是“找老板毛遂自薦”“拿著資格證問缺不缺人”這么簡單，九九八十一面之前可能先要做100道性格測試題。

20多歲的年輕人在經歷這些迷茫、掙扎、話語權缺失的同時，也在不斷地進行自我認知的探索和重塑。脫口秀演員Taylor Tomlinson在她的專場《Quarter-Life Crisis（青年危機）》中吐槽：“二十多歲一點也不好玩，這根本就是整整十年的捫心自問”。

（對于“20多歲的痛苦”的討論）

“小時候以為長大了就會住《老友記》那樣的房子里面，有體面的工作，和好朋友每天去咖啡館?！?/p>

《瞬息全宇宙》中，作為二代移民的女兒在身份認同等現實壓力的撕扯中變成多重宇宙中的大魔王，讓一切意義和身份坍縮為一個虛無的貝果符號。一切都瞬息萬變日新月異，小時候對成年的幻想在瑣碎的現實壓力中破滅，只能空中樓閣般的碎片中構建細小的認同與確定感。

心理學用退行（Regression）描述個體在面臨壓力或無法應對當前問題時，暫時退回到以前發展階段的行為模式。集體自嘲的另一個發展方向就是童趣化，醒來變成小鼠小貓，醒來回到小時候的臥室，沉迷于失真的“夢核感”。

（“鼠鼠文學”衍生出的“你醒啦”文學）

02.

理想和現實的落差中，

約定暗號，逃到異世界

“稍息立正站好，噼里啪啦呼嚕嘩啦，這次會更好。”

在剛結束的跨年晚會上，B站邀請了2000至2009年間熱門歌曲的演繹者，共同重現了千禧年代的經典旋律，也有60歲的《櫻桃小丸子》原唱奶奶和與小丸子同齡的小朋友同臺表演，彈幕飄起滿屏的火星文.....當理想和現實的落差令人心灰意冷，懷舊和抽象在某種程度上共享同一個情感流動通道，具有情感修復和社會交互的作用。對當下的不滿推動人向過去向遠方尋求出口，要找一個不論身份不論立場純粹玩樂的地方，一個烏托邦，一個可以放下成人社會身份的異世界。

（2025年b站跨年晚會截圖）

千禧和Z世代共享了實體的、繁盛的多元文化浸潤，“95-05年生的人是最后一批沒有被互聯網和社交媒體污染童年的人”，電視上播的日漫韓劇和《知音漫客》《兒童文學》《意林》、紫羅蘭長廊和掛滿氣球和彩帶的元旦教室搭建起一個一閉眼就可以摸得著聞得到的夏日午后。

“那時的我還不是毒婦”“那時的老子還是小小的老子”，逃離現實的出口是帶著集體記憶的共享空間，疲憊的大人們重獲歸屬感和與世界真實聯通的安定感。

（00后的童年讀物）

2024年“中式夢核”、ccd因獨特的迷幻傷感風格爆火，recraft ai因算法可生成膠片感復古照片而流行，數字懷舊成為一種新的情感結構。懷舊的過程中，集體記憶并非簡單的個體疊加。網友們在互聯網平臺中發布帖子，將這些集體記憶轉化為媒介記憶，使得懷舊情緒得以跨越時空界限被頻繁觸發。

千禧年純粹的積極的展望姿態使其變成“中式夢核”獨特的記憶讀卡點。彼時，技術尚未深度滲透進普通人的日常生活，以增添樂趣的配角身份出現，不存在無處可逃的信息繭房，也尚未感受到被技術取代或沖擊的危機感。屏幕飄雪花就可以轉頭出門約好朋友的肌肉記憶還未消失在身體慣性里，平鋪直敘的日常中，所有人都平等地、勻速地攜手駛向只要勇敢出發便能抵達的美好未來。

（對于千禧懷舊風潮的評論）

提純后的記憶碎片中，千禧年代鍍了一層金身，作為抵抗現實的信仰。

2024年被稱為“AI元年”，2025年貝塔一代正式進入歷史舞臺，一部分00后甚至已經開始養育下一代，過去正在加速遠去消失，出走的麥子阿姨、回歸的劉小樣提醒我們，懷舊只能做到暫時的溫存，在自己身上克服時代，創造的具體錨點和關系才是走出迷茫與虛無的破風劍。

“不要被過去卡住，因為遠方的汽笛已經響起?！?/strong>

（《許知遠：保持不可救藥的樂觀是一種責任》）

???????????

03.

在破解規訓中發展，

更有用的大人？更溫柔更包容的大人！

千禧與Z世代，盡管仍舊背負著“成長的煩惱”，潛意識里對衰老與失去抱有絲絲逃避，卻已不可避免地步入社會的前沿，成為了需要與孩童對話的成年人。

Tomlinson將二十幾歲描述為“凜冬將至，在湖面結冰前打撈水中的垃圾和廢物”的階段，在變得無聊甚至迂腐得被時代拋棄之前，相較于追求“有用”，年輕一代的成年人們選擇以溫柔與包容為“小小的自己”撐傘，在新的生命經驗中破解自己反感的規訓，邀請更多元的經驗和案例“上桌”，創造新的關系和新的好東西。

（電視劇《我的阿勒泰》）

“劫匪”來了，他們對自己和周圍人說，幫不上忙不要緊，“至少大家都沒有袖手旁觀”。不必事事嚴肅檢討，也可以是“亂成一鍋粥了，趁熱喝了吧”。

00后教師走上講臺，用AI生圖讓全班小朋友“長大后的樣子”可視化；鄭欽文回答關于“搶走”自己教練的大坂直美的問題，直言“我尊重她，她以一個母親的身份回歸”；孫穎莎參加活動的唯一要求是女性主持人穿上羽絨服不要凍著……“把自己重新養一遍”“對2010年的自己想說什么”等話題下，很多人補上了道歉，握住了小時候的自己的手。

（“對2010年的自己想說什么”、00后高材生立志當食堂經理）

《好東西》里，“小孩”王茉莉未經規訓的原生力量讓觀眾備受鼓舞，網友們將“鐵梅、小葉、茉莉”精妙地勾勒為“女性意識覺醒”的漸進歷程——如果我們堅持當開明的大人，世界就會慢慢變得“正直、勇敢、有閱讀量”，月經可以在飯桌上被完整地、客觀地談論，女孩和男孩不會再被用單一的顏色分類，可以膽怯不上場，可以盡情享受后選擇不喜歡。

年輕的聲音和選擇有塑造未來的真切力量。“雙梅：張桂梅王鐵梅”成為最受關注的文化現象之一，豆瓣年度總結中女性導演首次占榜單一半。《我可能不會愛你》中的程又青面對“30歲初老”的宣言是“人生的高潮才剛剛開始”，而在2024年的社會時鐘中，70歲的劉曉慶被稱為“滿級女人”，年齡焦慮真正地前所未有地被稀釋、克服。

??

??

（更加“先鋒的”10后）

千禧和Z世代雖在成長的過程中失望、焦慮過，在個人價值的評價體系中迷失過，在懷舊中逃避過，但其投向世界的目光變得更加溫柔。

余秀華在詩中這樣形容人生：“我身體里的火車從來不會錯軌，所以允許大雪、風暴、泥石流和荒謬，我的靈魂永遠筆直向前，所以允許愚蠢、欺騙、流言蜚語和謊言?！?/strong>

當我們掌握方向盤，列車將駛向更加勇敢、包容的曠野。

（泰勒斯威夫特在紐約大學畢業典禮上的演講）

（圖片素材源于網絡）

參考文獻：

[1] [德]韓炳哲，《倦怠社會》

[2] 人物. 許知遠：保持不可救藥的樂觀是一種責任

[3] 于淼.重返千禧年：社交媒體對懷舊記憶的集體書寫[J].新聞研究導刊,2022,13(13):9-11.