是文科不行了，還是社會(huì)不行了？

原創(chuàng)李老逵李逵的第二把板斧2025年01月07日 10:54北京

作者〡李老逵

前兩天讀到“南風(fēng)窗”的一篇文章《文科倒閉潮，來了》，覺得挺感慨的。

文章引用的主要是美國(guó)的數(shù)據(jù)，在今年秋季，哈佛本科生學(xué)院取消了至少30門課程，涉及20多個(gè)系。無一例外，這些大多是文科專業(yè)，消息一出，立刻在全世界引起了廣泛熱議。

2024年9月，哈佛大學(xué)校報(bào)《深紅》發(fā)布消息，本科學(xué)院取消了至少20多個(gè)系30多門秋季課程，其中文科專業(yè)是重災(zāi)區(qū)

即便是哈佛大學(xué)，也不得不面對(duì)所謂“文科衰敗”后的世界。在2022年，哈佛只有7%的新生計(jì)劃主修人文學(xué)科。像研討課這類本就是旨在運(yùn)用小班化特質(zhì)，拓展互動(dòng)深度的課程，也因?yàn)檫^于小眾面臨被腰斬的境地。

文科消亡，在全世界形成了一股浪潮。不少國(guó)家就面臨著人文學(xué)科專業(yè)畢業(yè)人數(shù)不斷下降的問題。當(dāng)新冠疫情的爆發(fā)、財(cái)政壓力進(jìn)一步加大時(shí)，諸多高校都選擇對(duì)“邊緣學(xué)科”開刀。美國(guó)、英國(guó)、澳大利亞、韓國(guó)，包括中國(guó)，都在這場(chǎng)文科取消潮中經(jīng)歷著不同程度的顛簸。

2024年3月，英國(guó)肯特大學(xué)宣布逐步淘汰6個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的課程，包括藝術(shù)史、人類學(xué)、健康與社會(huì)關(guān)懷、新聞學(xué)、音樂與音頻技術(shù)、哲學(xué)和宗教研究

很顯然，“過度樂觀、擁抱文科熱潮的千禧一代”已正式成為過去式。無論是經(jīng)濟(jì)環(huán)境，還是社會(huì)評(píng)價(jià)體系，都在敦促Z世代降低期待，選擇更務(wù)實(shí)的方向。在現(xiàn)在，攻讀理工科被視為一個(gè)“正確且明智”的選擇。

文科衰退，是個(gè)全球性的問題。經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織的五分之四的成員國(guó)報(bào)告顯示，過去10年人文學(xué)科的入學(xué)人數(shù)都在下降。

文科還有何意義？這幾乎是全世界都在反思的問題。在一個(gè)快速數(shù)字化的社會(huì)，人文學(xué)科不僅變得越發(fā)邊緣化，而是陷入了一種難以自證意義何在的尷尬境地。

“南風(fēng)窗”說“包括中國(guó)，都在這場(chǎng)文科取消潮中經(jīng)歷著不同程度的顛簸”，估計(jì)還是給我們自己留了點(diǎn)面子的。在我們這里，早在五六十年代，就流傳著“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的“文科無用論”。

這兩年爆火的張雪峰，更是在直播間多次對(duì)文科嗤之以鼻，強(qiáng)調(diào)文科專業(yè)里面只有法律還湊合，因?yàn)榭梢浴翱脊保渌幕径际菦]用的，感覺在老張嘴里就是“垃圾”。

張老師從純就業(yè)角度教育家長(zhǎng)，你可以說他短視功利，但是這就是現(xiàn)實(shí)和人性。

誰(shuí)愿意用自己的一生去踐行烏托邦的藍(lán)圖，哪個(gè)父母能接受孩子畢業(yè)找不到工作？畢竟理想很“豐滿”，現(xiàn)實(shí)很“骨感”。

何況這么多年過去了，大學(xué)里花多年時(shí)間閱讀人文經(jīng)典、過著知識(shí)分子生活、渴望對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的年輕人，早在畢業(yè)后發(fā)現(xiàn)他們?cè)?jīng)仰望的職業(yè)，早已失去公眾信任，并走向衰落的難堪處境。

當(dāng)經(jīng)濟(jì)下行，銀根縮緊之時(shí)，也就是實(shí)用當(dāng)先，文科沒落之日。

大環(huán)境已經(jīng)迫使新時(shí)代人變得更加務(wù)實(shí)。他們的需求簡(jiǎn)單而直接：尋求穩(wěn)定和回報(bào)。

然而，文科對(duì)個(gè)體可能確實(shí)殘忍，但對(duì)人類整體的意義深遠(yuǎn)，不可忽視。現(xiàn)在我們對(duì)大學(xué)的評(píng)估，就業(yè)率是一個(gè)很重要的方面，實(shí)際上這是把商業(yè)的邏輯轉(zhuǎn)變成了教育的邏輯，這是有問題的。

對(duì)文科的邊緣化，忽略了它在培養(yǎng)批判性思維、創(chuàng)造力和文化理解力方面的獨(dú)特價(jià)值。就像美國(guó)作家?guī)鞝柼亍ゑT內(nèi)古特在散文集《沒有國(guó)家的男人》說的那樣——“藝術(shù)不是謀生的方式，它是讓生活變得更加可承受的一種非常人性的方式……都是讓你的靈魂成長(zhǎng)的方式”。

文科是一個(gè)知識(shí)體系，它的關(guān)注點(diǎn)是「人」，是我們的社會(huì)、生活、歷史、傳統(tǒng)、生活經(jīng)驗(yàn)等方方面面。一些科學(xué)技術(shù)解決不了，或者無意解決的問題，人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)在關(guān)注和試圖解決它們。

文科的學(xué)術(shù)訓(xùn)練核心是培養(yǎng)人的批判性思維。簡(jiǎn)單一點(diǎn)說，批判性思維培養(yǎng)我們分析復(fù)雜文本、數(shù)據(jù)或社會(huì)事實(shí)的能力，讓我們對(duì)那些視為當(dāng)然的觀念提出質(zhì)疑，甚至把自己也納入被質(zhì)疑的對(duì)象，也就是鼓勵(lì)自我反思，它要求我們從多元視角加以思考，尤其讓我們關(guān)注事物的倫理維度。如果你具有一定的人文視野，你會(huì)對(duì)一些東西看出問題。

人活著除了需要面包，也需要思考。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展帶來了物質(zhì)上的豐裕，但它常常不能夠解決人心靈的問題。文科之用，在于明理、增智、陶情，它并非單一技藝，而是人生智慧。比如哲學(xué)，比如佛學(xué)，比如藝術(shù)。

其實(shí)，如果沒有飛機(jī)高鐵，地球仍然能夠存在，但是沒有音樂美術(shù)，這個(gè)世界會(huì)多么蒼白乏味。

從另一個(gè)角度來說，其實(shí)文科和理科也是無法完全分開的。比如歷史和考古雖然是文科，但是從文物當(dāng)中，我們可以發(fā)現(xiàn)前人的科學(xué)技術(shù)，并吸收運(yùn)用到現(xiàn)代科學(xué)當(dāng)中來，這些都是我們的寶貴財(cái)富。

再有，我們的世界雖然變得十分實(shí)用主義，但是批判性思考作為我們分析復(fù)雜文本、數(shù)據(jù)或社會(huì)事實(shí)的能力，反而在這個(gè)高科技能替代很多勞動(dòng)培養(yǎng)很多懶人的時(shí)代，顯得更為重要，甚至可以指引科技革命的方向。人文是各類學(xué)科的基礎(chǔ)。

所以，我不贊同“文科不行了”的說法，明明是很多人變得不讀書不思考，怎么就變成了文科不行了？而且，不是文科不好，而是我們現(xiàn)在做不了好的文科，讓文科都去“舔”，是這個(gè)社會(huì)不行了。

文科倒閉潮來了，恰恰說明這個(gè)社會(huì)越來越浮躁，徹底地墮入實(shí)用主義的深淵。這里面引申的一個(gè)問題，可能也是我們?nèi)缃裨鯓尤ブ匦抡J(rèn)識(shí)“人”的成長(zhǎng)和價(jià)值。

-完-