正文作者 | 夏心愉

贈禮鳴謝 | 王老吉

今晚的這期內容，是應“王老吉”的發(fā)起，我們一起來聊聊，2025，你想要的幸福是什么？歡迎各位把你的新年許愿、新年夢想留言在文末，我們將綜合留言獲得的點贊數(shù)、以及您過去一年來對“愉見財經(jīng)”的支持，送出五份王老吉【長吉大禮包】，一同開啟“巳巳如意”的新年幸福之旅。

愉見財經(jīng)也借此提前向各位拜年，讓愛“吉”時回家。

如上圖，王老吉【長吉大禮包】包含：王老吉長吉罐、刺檸吉、荔小吉、遇見小面酸辣粉、讓愛吉時回家帆布袋、王老吉利是封。

關于幸福，這題我也會。那我就自告奮勇先來說說我的四層理解，嘗試一層一層來撥開人生的迷霧，尋找幸福的真諦。

第一層。我們先逆向思維，為什么常常感覺不到幸福。大家 有沒有覺得，我們對生活的感受像個鐘擺，它總是在“得不到的痛苦”和“得到后的空虛”之間來回擺動。

同樣的話，我在以前的文章里也寫過，說人類的痛苦往往來自八個字：“心有不甘、力有不逮”，如果想走出這種難受，那要么解決后4個字，磨礪自己的能力；要么解決前4個字，撫平自己的心態(tài)。

不過呢，就算能力真上來了，把想要的東西搶來了，或是心態(tài)真磨平了，啥都不盼不爭了， 那么下一樣東西一定在等你：空虛無聊。 你會覺得人生怎么突然活得沒滋味了。

所以有一年我曾用公號發(fā)過一個新年祝福給大家，我把“幸福”具象成了四句話：

永遠有期待， 一生都被愛， 得不到的都釋懷， 該珍惜的都還在。

在之前的很長一段時間里，我曾相信最美好的生活體驗，就是同時滿足以上四句話。人其實是不能長時間躺平的，會躺出抑郁的，人為了對抗生命本身的虛無，必須有下一樣期待，才能，積極樂觀，活色生香。

第二層。某天我突然發(fā)現(xiàn)，上頭這四句話的幸福公式是有BUG的，因為這個“完美狀態(tài)”的動態(tài)平衡，其實是很難維系的。就像開篇那個出自叔本華的鐘擺比喻，人最快樂的，其實是鐘擺搖到即將夠到所求、剛剛完成目標的那個點。

但我們觀察過鐘擺就會知道，那個點，只是個剎那。

而人生的謎題，或者說執(zhí)于娑婆世間法而“求法不得法”之處在于，這還是個死循環(huán)。回顧我們過往的人生，你有沒有發(fā)現(xiàn)：

1，因為需要保持刺激分泌多巴胺的閾值，我們人生每追求的下一個目標，往往都比上一個目標要難，耗心耗力； 2，另一方面，隨著我們的“見多識廣”，我們夠到下一樣目標的快樂程度和時長，卻往往比上一次弱了、短了。

對，簡直是，性價比越來越低。

我回憶著小時候，我得到了自己心儀已久的禮物，真的可以快樂一整個暑假；第一次戀愛，真的可以甜蜜到夜夜失眠、天天走在街上都傻笑。可是后來呢，說不定買了一套房，都快樂不過一周，就開始盤算著裝修好麻煩。

久而久之，為了刺破那個多巴胺分泌的閾值，人就容易要得更多、也容易打飄。終有某個目標開始，德不配位了、或是認知不配財了，那海市蜃樓就終歸倒塌，重歸虛無。

到這里為止，我們似乎看到了生命虛無的本相，同時看到了人們熱愛折騰的顛倒妄想。

大家似乎都忙著，拿自己已有的，去換自己沒有的，循環(huán)往復，比如拿健康換錢，再拿錢換健康等。如此這般，淪陷在“圈套”中急急忙忙，時不我待，無法自拔。

第三層。怎么走出這個“圈套”呢？

首先我想說，如果，有誰的衣食住行馬斯洛底層需求尚未滿足，或者有誰雖在這個“圈套”里，卻正在能量滿滿嗨嗨皮皮地折騰，那下面這一段請不用看。真心的。我其實特別懷念曾經(jīng)那個什么都想嘗試的、遇到什么都很興奮的、時時懷揣一顆好奇心的、stay hungry stay foolish的自己。如果你正在這樣的探索與欣喜里，那就先享受這一段驛路花開，直到發(fā)現(xiàn)自己的內耗與阻滯。

發(fā)現(xiàn)了“圈套”以后，怎么破圈呢？

我第一次仿佛觸到了這個問題答案的一個邊角，是因為看了宗薩的一本書，叫《人間是劇場》。“愉見財經(jīng)”后來把這種生活態(tài)度概括為：“認真而不當真。”

就像我們進入一個電影院。一方面，我們既不會很躺平、沒有參與感，覺得好無聊哦，反過來，我們既然電影票都買了，就是來認認真真投入到劇情之中，該笑就笑該哭就哭，該緊張就緊張該雀躍就雀躍，體驗度拉滿才不枉費花下去的這兩個小時。但另一方面，我們不會那么當真，電影看到一半如果來了一個很急的電話，我們還是會離席去接一下——對，不執(zhí)著啊，我們始終葆有出離的智慧。

如何做到“認真而不當真”呢？用我的一位上師告訴我的辦法，那就是，保持“覺照”。就像一個跳出自己的觀察者，對自己的起心動念有覺察，對身邊人的起心動念有覺察。然后就停在這個“覺”里面，如一個安靜的三方視角，看看自己。

第四層。事實上，翻譯并抽象上面的這些話，是有一個概念的，世間萬事萬物，“緣起性空”：因緣而起，其性本空。“空”不是“什么都沒有”，而是不著相、不二元對立，“空”如一個容器，自己與這個世界本就是流動的一體，吾心即菩提，因而容得下所有。

生命在什么情況下是虛無的？那是如果我們只把自己看成一具肉身，把一切二元對立，對一切起了分別心——比如，這是“我的”就不是“你的”，比如，我只要“快樂”就要去除“傷悲”。

當一切二元對立，那么生命的終究，就如一群舉著餅干屑忙忙碌碌堆吃食的螞蟻，所有人的人生答案，無非都是追著“名利權情”四張卷子，人生的考卷，也無非是從最初的零分，到后來的某一個高高低低的分數(shù)，再最后回到死亡，歸于零分的——一個一眼望到頭的過程。

而為了對抗最后那個逃不過的終結，為了對抗死亡虛無，人們就更愛在“名利權情”四張卷子里死命折騰，證明自己的存在與不朽，證明自己的與眾不同。

畢竟忙起來，就能為自己織出一個假象，這個假象仿佛隔離了我們的視線，讓它看不到最后那個必然的結局。

但如果勇敢地跳脫出來，跳脫出那個肉身自我呢？你有沒有想過，快樂，在我們的肉身來到之前就有，只是經(jīng)由我們的存在而感知了出來；愛，在我們的肉身來到之前就有，只是經(jīng)由我們的存在而流淌了起來……

是的，一切本是“一合”的，不是二元對立的，這是一顆菩提心，也是一種道法自然。

而碌碌娑婆所有的痛苦與不甘，事實上，皆來自“二元對立”。痛苦，無非參不透。

如果這一段太玄乎，那“愉見財經(jīng)”最后用一個比方來說：如何讓一滴水不干涸？不是周全保護，不是拼命對抗——

而是，匯入江河湖海。

文末，用弘一法師的“悲欣交集”來與您共勉。是的，我們已然度過了悲欣交集的2024年，我們也將度過悲欣交集的2025年；我們已然度過了悲欣交集的前半生，我們也終將迎來悲欣交集的后半生。

生命就是這樣一種與天地萬物合一的、順流的能量。

歲月繾綣。我們在此間，幸福，寂靜，歡喜。

最后別忘了留言參與活動。幸福的一年，就從王老吉開始吧。

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