文字|塵谷行知

每天學一點，則日有所感，每天減少一點欲望，便能慢慢窺見人生命運的真相。

生命有限，把有限的生命花費在滿足自己欲望上面，總感覺欲望越來越多，怎么填也填不滿，于是拼了命地活著，希望總有一天能夠追得上欲望的腳步。此為愚者。

沖破生死關卡，將時間凝固停止在心念陰陽的中道，一覺醒悟，恍然明白，未曾生過，又何來死呢？物我相融，生命已經不再是簡單的個體存在，一念起處，震動十方眾生，萬物一體，順天而行，歸“一”自然，向自然借力。此為智者。

宇宙運行原理《易經》里面的乾卦，白底黑字地告訴我們，“天行健，君子以自強不息”，從而揭示出了我們今天要談論的“天道酬勤”這四個字的深層含義。

天道運行之所以生生不息，因為它是自我強大，而不是通過外在任何力量的驅使。自我完成強大的過程就是“酬勤”，一“酬”一“勤”，符合陰陽互轉原則，同樣符合“舍得”關系，反者道之動，兩種力量互相反轉，便可自我成就一種圓融的自然狀態。

至此，作為有情眾生來說，想要效法天道的這種自我強大的運行模式，那么我們應該怎么做呢？答案就是文章開頭的“人道誠心”。

“誠心”與“妄心”相對，“妄心”是向外施力，進而不斷地損耗流失生命的能量，而“誠心”則是往里聚攏精力，雖然說是往內部方向蓄力，但其實是不存在在里外之分別的，內外一體，只是筆者為了方便理解，才這般解釋一下。

必須強調一點的是，這里我們所說的“誠心”并不是大家所理解的“靜心”，只要有過一定修行經歷的人都應該知道，靜心不是簡單地把心平靜下來。

“平常心”是很難撼動命運氣輪的，如果一個人此刻所要修到的境界是“平常心”，那么縱使再過十年二十年，他的命運也不太可能有任何轉機，在修行的境界上，提升不了太大的空間了。依然還是這一刻的“平常”狀態，真真假假，你大可以放心去走這一條路。

修心，只修靜心不行，還要學會怎么養氣，在古圣先賢的思想精華里面，心氣是一體的。

王陽明也在《傳習錄》里面提到過，“心即理，理即性，性即是氣，也是良知”，名字不同，內涵一樣。孟子所說的“浩然之氣”，這種氣量才是真正能夠產生無窮威力的氣，也是“誠心”的修煉工夫直接培養出來的氣場境界。

那么在具體的某一件事情上，我們應該怎么向天借力呢？比如你要達成某一種愿望的時候，首先要做的當然是先“立志”，然后往這個方向上去發力，運作你的氣場。

可能有些朋友還記得，“志”與“氣”的關系，志到哪里，你的氣場能量也會跟著到哪里。之所以我們很難實現目標，原因就在于我們自身的氣場里面摻夾著雜質，氣質不純，固然連接不上天道的能量，也就談不上向天借力了，根本沒地方去借，茫然無助，空虛落魄感隨之而來。

懂了嗎？理解不了我也沒辦法，具體培養氣場的方法，還是老話，自己創造機會。