編者按

全國美術(shù)作品展覽作為中國美術(shù)界最具影響力的展覽之一，自創(chuàng)辦以來，始終致力于推動(dòng)中國美術(shù)事業(yè)的發(fā)展，挖掘培養(yǎng)優(yōu)秀美術(shù)人才。在第十四屆全國美術(shù)作品展覽暨第四屆“中國美術(shù)獎(jiǎng)”中，中國美術(shù)學(xué)院獲得“四金一銀二銅”的矚目成績(jī)。學(xué)院持續(xù)鍛造“能打善戰(zhàn)”的文藝創(chuàng)作人才梯隊(duì)，始終牢記“人民的生活是文藝創(chuàng)作的不竭源泉”根本宗旨，體現(xiàn)從“高原”勇攀“高峰”的整體面貌。

一代代師生秉持國美的學(xué)脈優(yōu)勢(shì)，賡續(xù)振興的使命精神、闖先的實(shí)驗(yàn)精神、兼通的哲匠精神、湖山的詩性精神。學(xué)校特此推出“全國美展‘國美人’”系列采訪，挖掘作品背后的創(chuàng)作理念與敘事肌理，講述深入人心的國美故事，傳頌時(shí)代與人民的贊歌。

第十四屆全國美展中，中國美術(shù)學(xué)院在讀博士生沈曉明的中國畫作品《金色土地》斬獲金獎(jiǎng)。深入山川大地的采風(fēng)，他目睹了農(nóng)耕勞作與土地饋贈(zèng)的勃勃生機(jī)；擠身青旅的城市歷程，他認(rèn)識(shí)了守望土地與建設(shè)現(xiàn)代的雙重身份；八年警務(wù)的工作經(jīng)歷，他為世間傷痛所感慨，為個(gè)體重生所打動(dòng)。十余年中國畫學(xué)習(xí)與刻畫的累積，沈曉明將土地上勃發(fā)昂揚(yáng)的生命狀態(tài)飽滿地釋放出來。赤紫的背脊堅(jiān)韌有力，鮮紅的衣裳溫暖明媚，金色的土地化作圖騰，烙印在中華民族的底色中。

《金色土地》 沈曉明 中國畫 240×240cm 2024年

《金色土地》的創(chuàng)作背景、靈感來源以及表達(dá)的主題是什么？

A：2023年，第七屆杭州?中國畫雙年展的主題為《五岳歸來》，要求參展藝術(shù)家圍繞國內(nèi)名山進(jìn)行創(chuàng)作。作為中國畫人物方向的創(chuàng)作者，這無疑是對(duì)我的一次挑戰(zhàn)。

“五岳歸來——第七屆杭州?中國畫雙年展”海報(bào)

為此，我前往太行山進(jìn)行實(shí)地考察，看到了大山中的村民勞作與生活的狀態(tài)。“山水”，往往被中國知識(shí)分子視為無人之境、純凈之物。然而在知識(shí)分子將其審美化之前，山水的本質(zhì)是中國人生存所依賴的重要資源，人們依靠山間的土地、泉水等自然資源維持生計(jì)。

《山河日月》 沈曉明 中國畫 350×468cm 2024年

因此，在我的參展作品《山河日月》中，畫面中間是一條源自天際的清泉，右側(cè)描繪了現(xiàn)代人踏入山水之中的情境，而左側(cè)則展示了在大山中人們的生活狀態(tài)。

2017年秋收時(shí)節(jié)，在山西大同的某個(gè)黃昏時(shí)刻，我看到一位姑娘在田間收割玉米稈。塵土飛揚(yáng)，而夕陽恰好灑落在黃昏的煙塵之上。我認(rèn)為那一刻美得無與倫比——這種美并非塵世的視覺享受，而是蘊(yùn)含著一種厚重感，甚至涌起一股“悲”——這種勞動(dòng)的艱辛，是中國人以及中華文明的底色。我們與土地之間的緊密聯(lián)系，構(gòu)成了我們不可磨滅的底色。她在我腦海中始終占據(jù)著重要的地位，所以在創(chuàng)作《山河日月》時(shí)，我將她作為左側(cè)人物組合的中心來呈現(xiàn)。她是中國女性形象的一個(gè)代表，宛如女神般的存在。

此前，我捕捉到一位在陽光下喝水的大叔的形象，他上身赤裸的皮膚因日曬而近乎呈紫色，那紫色的背影，連同人物本身都仿佛被染上了紫色。

盡管土地耕作已不再是我們當(dāng)前城市中能夠目擊的日常景象，但我們依然能夠發(fā)現(xiàn)，土地耕作是一個(gè)充滿生機(jī)與活力的現(xiàn)實(shí)存在。因此，我的創(chuàng)作自然而然地從《山河日月》過渡到了《金色土地》。我將這兩個(gè)形象作為我創(chuàng)作的核心思考點(diǎn)，并前往農(nóng)村、工廠工地等地，尋找并記錄其他相關(guān)的形象，逐漸形成了這一主題——中國人與土地之間復(fù)雜而深刻的關(guān)系。

《粒粒皆辛苦》 方增先 中國畫 99x56cm 1955年

《潮》 詹建俊 布面油畫 177×196cm 1984年

老一輩的藝術(shù)家在呈現(xiàn)“中國人在土地上的奮斗”這一主題時(shí)，已經(jīng)創(chuàng)作了諸多感人至深的經(jīng)典之作，例如羅中立先生的《父親》、詹建俊先生的《潮》、方增先先生的《說紅書》《粒粒皆辛苦》《母親》、周思聰先生的礦工題材畫作以及劉文西先生描繪的陜北女性形象。這些藝術(shù)形象，經(jīng)過歲月的積淀，已成為中國人腦海中不可或缺的視覺構(gòu)成，生動(dòng)展現(xiàn)了中國農(nóng)民的形象與風(fēng)貌。

我需要找到一種屬于自己的表達(dá)方式。農(nóng)耕場(chǎng)景如同圖騰一般，深深植根于每個(gè)中國人的集體意識(shí)之中。但我的目的并非展現(xiàn)具體的農(nóng)耕活動(dòng)，而是要傳達(dá)一種意象化的情感與理念。畫面中所呈現(xiàn)的場(chǎng)景也并非發(fā)生在同一時(shí)間段，而是涵蓋了收獲、耕種以及享用糧食等多個(gè)過程，我將它們?nèi)诤显诹艘黄稹?/p>

我會(huì)在作品中體現(xiàn)一定程度的苦澀，呈現(xiàn)那些日常可見的、反映這個(gè)時(shí)代某一方面的場(chǎng)景，盡管可能不夠全面，卻是我觀察、感受到的當(dāng)代農(nóng)民的生活狀態(tài)——那位大伯在吃餅時(shí)沒有表情，但生命中歷經(jīng)滄桑的感覺自然而然地流露了出來；那位姑娘在吃飯時(shí)回頭望了我一眼，同樣沒有表情，但她的面容中蘊(yùn)含著生活的痕跡；還有那個(gè)健壯的小伙子，他注視著我，自信且樂觀，這就是他給人的感覺。我認(rèn)為，這樣的形象值得被記錄下來。

您在創(chuàng)作這幅作品時(shí)運(yùn)用了哪些色彩技巧？

A：我想表達(dá)土地所帶來的希望與生機(jī)，那是一種蓬勃向上、充滿活力的生命狀態(tài)，所以我決定讓色彩飽滿地展現(xiàn)出來，而這也構(gòu)成了一種挑戰(zhàn)。筆墨是中國畫 最為重要且獨(dú)特的表現(xiàn)手法，亦是其優(yōu)勢(shì)所在。在保留筆墨意蘊(yùn)的同時(shí)，使色彩呈現(xiàn)豐富、相對(duì)飽和且具有放射性的狀態(tài)，兩者之間的協(xié)調(diào)頗為困難。過于飽和豐富的色彩可能會(huì)削弱黑白關(guān)系或筆墨的韻味。在此方面，我認(rèn)為我所做的僅是一次有益的嘗試。

《金色土地》在此次全國美展中獲得金獎(jiǎng)，您有什么感受與體會(huì)？

A：我感到無比意外與榮幸。首先要感謝我的父母，包括支持我攻讀研究生等決定，他們?cè)谏钪袨槲叶档住?/p>

沈曉明與徐默老師

沈曉明與盛天曄老師

《明月前身》之一 盛天曄 宣紙水墨 367×144cm 2018年

其次，我要衷心感謝我的兩位導(dǎo)師——徐默老師和盛天曄老師。自碩士階段起，他們便給予了我諸多鍛煉的機(jī)會(huì)，如同師傅帶領(lǐng)徒弟一般，引領(lǐng)我在學(xué)術(shù)與藝術(shù)的道路上不斷前行。我的博士生導(dǎo)師盛老師描繪黃河邊農(nóng)民的作品中所流露出的對(duì)人的深切關(guān)懷和人道主義精神，對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。兩位導(dǎo)師不僅在專業(yè)領(lǐng)域給予我悉心指導(dǎo)，更在生活中為我提供了極大的幫助與支持。我的畫作能夠取得如今的進(jìn)展，離不開兩位導(dǎo)師一次次提供的機(jī)會(huì)和耐心的輔導(dǎo)。他們?yōu)槲掖罱艘粋€(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，這個(gè)臺(tái)階既穩(wěn)固又扎實(shí)。

是什么讓您從藝術(shù)領(lǐng)域轉(zhuǎn)而投身公安工作，后又從公安崗位重返藝術(shù)領(lǐng)域？

A：我的本科是在美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)的。畢業(yè)后，覺得自己畫技不夠成熟，天賦也比較有限。但我需要先找一份工作來立足，看到一些中小學(xué)同學(xué)經(jīng)過警校訓(xùn)練后變得積極向上，我很受啟發(fā)，覺得可以嘗試警察這一職業(yè)。不過，實(shí)際的工作情況和我之前的想象不太一樣，我并不是很喜歡這份工作。但既然選擇了，我就盡力去做好。當(dāng)時(shí)正好趕上招錄體制改革，新錄用的公務(wù)員需要去警校進(jìn)行再培訓(xùn)。所以，我在浙江警察學(xué)院又學(xué)習(xí)了兩年，畢業(yè)后被做了刑警。后來，我調(diào)到了公安機(jī)關(guān)的宣傳部門，一共在公安系統(tǒng)工作了八年。

工作之后，我才體會(huì)到自己對(duì)繪畫的不舍。在公安系統(tǒng)工作期間，我基本上沒有再進(jìn)行繪畫創(chuàng)作。而繪畫對(duì)我來說，是一種自我確認(rèn)的必要方式，通過它，我才覺得我是我，才能體會(huì)到自己的尊嚴(yán)與價(jià)值。因此，我認(rèn)為不應(yīng)辜負(fù)自己的內(nèi)心，在年邁回首往事時(shí)，不應(yīng)留下因未追隨內(nèi)心而后悔的遺憾。于是，我在2017年決定辭職。

中國美術(shù)學(xué)院的辦學(xué)理念、學(xué)術(shù)氛圍和資源對(duì)您的創(chuàng)作有哪些幫助？

A：我選擇重返中國美院，是因?yàn)槲疑钪転槲姨峁┒喾矫娴淖甜B(yǎng)：理念上、專業(yè)訓(xùn)練上，以及通過與我身邊那些極具靈性、智慧與善良的藝術(shù)家們的交流，都能給予我的信息與啟發(fā)、促進(jìn)我在藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)。在這個(gè)環(huán)境中，我感受到了全方位的滋養(yǎng)：無論是學(xué)院的環(huán)境、建筑本身，還是我所遇見的每一個(gè)人，都時(shí)時(shí)刻刻對(duì)我產(chǎn)生著某種刺激。特別是中國畫浙派人物畫的傳統(tǒng)，它對(duì)人的關(guān)注、對(duì)人道主義精神的強(qiáng)調(diào)，以及對(duì)傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展等理念，都在潛移默化中滲透進(jìn)我的思維與心靈之中，自然而然地成為了我自身的一部分。

請(qǐng)您談?wù)勛约何磥淼膭?chuàng)作計(jì)劃和目標(biāo)。

A：我通常是從一個(gè)小的創(chuàng)意點(diǎn)出發(fā)，逐步進(jìn)行嘗試與探索，就像是在不同方向上慢慢敲打，逐漸構(gòu)建起整個(gè)作品的框架。這一過程與我之前的經(jīng)歷緊密相連：過去在派出所接警時(shí)，我目睹了城鎮(zhèn)中普通民眾在面對(duì)生活困難、糾紛與傷痛時(shí)的種種情境。我也畫過消防員，他們?cè)俏业耐拢划嬤^疫情期間的護(hù)士，這些創(chuàng)作都源于我內(nèi)心深處的感動(dòng)。

盡管我曾深入田間、工地，與土地的守望者、現(xiàn)代化進(jìn)程的建設(shè)者們交談、體悟，但我并未真正像他們一樣生活。我開始考慮是否應(yīng)該更深入地體驗(yàn)生活，比如去工廠待一段時(shí)間，以得到更全面的理解。同時(shí)，我也在思考，是否應(yīng)該轉(zhuǎn)變方向，去關(guān)注城市中其他群體的生活，如城市白領(lǐng)，他們的生活同樣充滿亮點(diǎn)。未來的創(chuàng)作，或許可以從這些真實(shí)的生活亮點(diǎn)中尋找靈感。

沈曉明

沈曉明，出生于1986年1月，浙江紹興人。2009年畢業(yè)于中國美術(shù)學(xué)院中國畫系獲學(xué)士學(xué)位，2019年畢業(yè)于中國美術(shù)學(xué)院中國畫系獲碩士學(xué)位，師從徐默、盛天曄教授。現(xiàn)為中國美術(shù)學(xué)院中國畫系在讀博士。中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。

來 源｜國美學(xué)術(shù)通訊

采 訪｜周 慧

編 輯｜周 慧 王怡航 倪義臣

責(zé) 編｜劉 楊

審 核｜方 舟

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