漢中市博物館拜將壇館區(qū)展出的宋代三彩人物俑。

三彩蓮燈侍女俑。

和三彩蓮燈侍女俑一同出土的三彩將軍俑。

和三彩蓮燈侍女俑一同出土的三彩吹篪雜劇俑。

三彩蓮燈侍女俑

姓名：三彩蓮燈侍女俑

等級(jí)：國(guó)家一級(jí)文物

出生時(shí)間：宋代

出土地：漢中市漢臺(tái)區(qū)

年齡：800歲左右

戶籍登記時(shí)間：2001年

現(xiàn)住址：漢中市博物館

本報(bào)記者 楊露雅文/圖

“透過(guò)這件宋代的三彩蓮燈侍女俑，我們不僅可以感受宋韻之美，還可以看到那時(shí)的社會(huì)百態(tài)……”2月5日，在漢中市博物館拜將壇館區(qū)，講解員樊靜正向游客講述三彩蓮燈侍女俑的故事。

展臺(tái)上，三彩蓮燈侍女俑一襲綠衣、頭頂蓮花、腳踏祥云，散發(fā)著十足的“仙女”氣質(zhì)，憑借超高的顏值獲得了眾多游客的喜愛(ài)。

20多年前，三彩蓮燈侍女俑等幾十件宋三彩在漢中市漢臺(tái)區(qū)陳家營(yíng)的一座宋墓出土。這批文物制作精致考究，造型生動(dòng)活潑，制作技法高超細(xì)膩，生動(dòng)反映了宋代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和精神面貌，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和濃郁的地方特色，是宋代陶俑的精品之作。

壹 發(fā)掘和研究 宋三彩驚艷亮相

2001年1月，在漢中市漢臺(tái)區(qū)陳家營(yíng)的一處工地，工人偶然發(fā)現(xiàn)的一座古墓引起當(dāng)?shù)貜V泛關(guān)注。經(jīng)請(qǐng)示后，漢中市博物館工作人員立即對(duì)墓葬進(jìn)行搶救性發(fā)掘。

該墓葬在歷史上曾遭受?chē)?yán)重破壞，發(fā)掘時(shí)僅剩部分甬道和墓室，墓中并未發(fā)現(xiàn)能證明墓主人身份或墓葬年代的文物。但從墓葬形制和豐富的隨葬品可以看出，墓主人在當(dāng)時(shí)具有一定的社會(huì)地位。

“在墓中，我們發(fā)現(xiàn)了3枚錢(qián)幣。其中，年代最晚的一枚為北宋末年的政和通寶。對(duì)比之前在洋縣發(fā)掘的南宋彭杲夫婦墓及在四川廣元地區(qū)發(fā)現(xiàn)的南宋時(shí)期的墓葬資料，我們判斷該墓葬的年代為南宋時(shí)期?！睗h中市博物館副研究員李燁說(shuō)。

陳家營(yíng)宋墓中共出土了79件（套）珍貴文物，按質(zhì)地分為釉陶器、銅器、鐵器、金銀器。其中，一批造型各異、做工精美的宋三彩引人注目。“這批宋三彩數(shù)量大、精品多、釉色全、價(jià)值高，是近年來(lái)發(fā)現(xiàn)的宋三彩中的精品。以三彩蓮燈侍女俑為代表的數(shù)十件宋三彩被定為國(guó)家一級(jí)文物?！崩顭罱榻B。

三彩蓮燈侍女俑高29.5厘米、寬6厘米。侍女身穿綠色圓領(lǐng)長(zhǎng)袍，頭頂蓮花形狀的燈盞，足踩六角形云臺(tái)，云臺(tái)下有祥云狀支腳。

衣著素雅、身姿婀娜的三彩蓮燈侍女俑仿佛飄落人間的仙女，給人“飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”之感。

三彩蓮燈侍女俑出現(xiàn)在墓葬中具有特殊的社會(huì)意義，一般認(rèn)為其象征長(zhǎng)生燈，也叫長(zhǎng)明燈。在古代，人們認(rèn)為在墓中放置長(zhǎng)明燈，可以保佑后世子孫聰明安定、無(wú)病無(wú)災(zāi)。

關(guān)于長(zhǎng)明燈有許多傳說(shuō)。司馬遷在《史記·秦始皇本紀(jì)》中記載：“以人魚(yú)膏為燭，度不滅者久之。”這里所說(shuō)的人魚(yú)膏即為長(zhǎng)明燈的燃料。

永久不滅的長(zhǎng)明燈可能只存在于神話傳說(shuō)中，但這件三彩蓮燈侍女俑卻真切地反映了南宋的喪葬習(xí)俗。三彩蓮燈侍女俑以獨(dú)特的造型、精美的制作成為宋三彩中的佼佼者。

此外，陳家營(yíng)宋墓中還出土了數(shù)量較多的三彩雜劇俑。這些俑造型生動(dòng)，極富生活情趣。這些雜劇俑陪伴墓主人一同“長(zhǎng)眠”，或許說(shuō)明墓主人是一位雜劇愛(ài)好者。

雜劇是一種把歌曲、賓白、舞蹈結(jié)合起來(lái)的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式。這批三彩雜劇俑為研究宋代雜劇等藝術(shù)形式提供了重要參考。

“墓中還出土了三彩文吏俑、將軍俑、仰觀俑、伏聽(tīng)俑、生肖俑及動(dòng)物俑。這些成為研究宋代官職、喪葬習(xí)俗、服飾等不可多得的實(shí)物資料。”李燁說(shuō)。

貳 繼承和發(fā)展 展現(xiàn)宋代風(fēng)貌

三彩蓮燈侍女俑除面部和腳踩的云臺(tái)為白色外，其余部分均為綠色?；蛟S有人會(huì)好奇，只有兩種顏色也可以被稱作“三彩”嗎？首先，宋三彩一般指宋、金時(shí)期生產(chǎn)的低溫釉陶制品，在唐三彩的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)，且獨(dú)具特色。其次，“三彩”并非代表器物上只有3種顏色，而是多彩的意思，所以無(wú)論器物上有多少種顏色，都可被稱為“三彩”。

宋三彩在唐三彩的工藝基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)，既有繼承又有創(chuàng)新。在釉色上，宋三彩繼承了唐三彩釉色豐富的特點(diǎn)，除黃、綠、白、褐4種主色外，還有艷紅、烏黑、醬色等顏色。宋代還新創(chuàng)了一種色澤青翠明艷的翡翠釉。

宋三彩的素胎一般呈淺紅色，或白中泛灰。有時(shí)為了不使胎色影響釉色，工匠會(huì)在素胎表面施加白色的化妝土，在一定程度上增加了釉面的光潔度。

在制作工藝上，二者的原料都為高嶺土，且都經(jīng)歷了兩次燒制。不同的是，有些宋三彩在第一次入窯素?zé)龝r(shí)溫度較高，胎質(zhì)已經(jīng)瓷化，因此與唐三彩相比，這些宋三彩質(zhì)地堅(jiān)硬，吸水率低。

在人物造型方面，這批宋三彩抓住了不同人物的特點(diǎn)，姿態(tài)逼真、刻畫(huà)細(xì)致，甚至連表情和神態(tài)都惟妙惟肖，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)工匠驚人的觀察力和高超的技藝。

宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，平民化、世俗化、人文化逐漸成為社會(huì)潮流，并在宋三彩上有所體現(xiàn)。與唐三彩多出現(xiàn)在王公貴族墓葬中不同，至宋代，宋三彩已“飛入尋常百姓家”，可以作為商品在市場(chǎng)上流通。此外，宋三彩的人物造型更接近現(xiàn)實(shí)，身材比例適中，面部清瘦，表情嚴(yán)肅，符合當(dāng)時(shí)的審美。

在種類(lèi)上，宋三彩也有所拓展。北方主要以三彩枕、爐、盆、盤(pán)、瓶等生活用具為主，也有建筑模型、建筑構(gòu)件和小型工藝品；四川、陜南和湖南等地仍延續(xù)唐代將三彩制品作為陪葬品的傳統(tǒng)，種類(lèi)以人物俑和動(dòng)物俑為主。

值得一提的是，唐代主要在長(zhǎng)安、洛陽(yáng)地區(qū)流行的隨葬三彩之風(fēng)，到了宋代轉(zhuǎn)移到了南方。究其原因，可能與當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境有關(guān)。宋代尤其是南宋時(shí)期多戰(zhàn)事，導(dǎo)致政治、經(jīng)濟(jì)、文化重心南移，有些習(xí)俗也隨之南移。

“除陳家營(yíng)宋墓外，在漢中的洋縣和勉縣也出土過(guò)宋三彩陪葬品?！崩顭钫f(shuō)。

陶俑是古人“事死如事生”觀念下的產(chǎn)物，是社會(huì)各個(gè)階層生活習(xí)俗、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的生動(dòng)記錄，也是研究陶塑藝術(shù)發(fā)展歷史的重要資料。以俑入葬的傳統(tǒng)由來(lái)已久，例如舉世聞名的秦兵馬俑、唐三彩。宋三彩雖不如前兩者常見(jiàn)，但在研究宋代的社會(huì)習(xí)俗、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、審美意趣等方面具有重要意義。

叁 保護(hù)和修復(fù) 讓文物活起來(lái)

超凡脫俗的三彩蓮燈侍女俑、氣質(zhì)儒雅的文吏俑、威風(fēng)凜凜的將軍俑、活潑詼諧的雜劇俑……漢中市博物館拜將壇館區(qū)整齊地?cái)[放著十幾件（套）宋三彩俑。這些俑動(dòng)作各異、服飾精美、栩栩如生。

宋三彩俑看起來(lái)光鮮亮麗、神采奕奕，這離不開(kāi)博物館工作人員的精心修復(fù)和保護(hù)。

由于當(dāng)年是搶救性發(fā)掘，宋三彩俑出土后，專家只對(duì)其進(jìn)行了簡(jiǎn)單的修復(fù)，加之保存條件有限，導(dǎo)致文物存在不同程度的病害。2019年，漢中市博物館啟動(dòng)了陜西省漢中市博物館館藏陳家營(yíng)宋墓出土文物保護(hù)修復(fù)項(xiàng)目，對(duì)病害問(wèn)題較為突出的44件（套）文物進(jìn)行保護(hù)修復(fù)。

為了還原宋三彩俑的風(fēng)采，專家們仔細(xì)論證，反復(fù)試驗(yàn)，只為找到最優(yōu)解?！熬湍眯迯?fù)中的作色工序來(lái)說(shuō)，專家們開(kāi)始準(zhǔn)備了3套方案，通過(guò)對(duì)比修復(fù)效果，確定了最適合的方案?！睗h中市博物館業(yè)務(wù)科科長(zhǎng)王雅茜介紹，陶器修復(fù)作色?是指在陶器修復(fù)過(guò)程中，對(duì)修復(fù)部位進(jìn)行上色處理，使其顏色與原陶器表面顏色一致，不留修復(fù)痕跡。這是陶器修復(fù)中的關(guān)鍵技術(shù)，主要目的是使修復(fù)部位與原陶器的顏色和質(zhì)感完美融合。

經(jīng)過(guò)數(shù)年的準(zhǔn)備和修復(fù)，2023年3月，44件（套）文物的保護(hù)修復(fù)工作正式完成，文物整體病害得到有效控制，文物的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值得以體現(xiàn)。目前，14件（套）宋三彩俑已在漢中市博物館拜將壇館區(qū)展出。

全新亮相的宋三彩俑受到游客的喜愛(ài)和關(guān)注。為了創(chuàng)新展陳形式、豐富參觀體驗(yàn)，去年國(guó)際博物館日前后，漢中市博物館推出了3期“宋韻風(fēng)華——館藏宋代精品文物展”線上展覽，游客可以通過(guò)手機(jī)，360度欣賞文物之美。

“未來(lái)，我們將不斷提升文物保護(hù)水平，挖掘深層次文化內(nèi)涵，提升文物活化利用水平。我們不僅要把文物保護(hù)好、管理好，也要研究好、利用好，讓歷史說(shuō)話，讓文物說(shuō)話?！蓖跹跑缯f(shuō)。來(lái)源：陜西日?qǐng)?bào)