許多人感嘆：“親情的斷裂現(xiàn)象愈發(fā)普遍?！?/p>

這究竟是人際關(guān)系的持續(xù)惡化，還是人們逐漸變得明智？

特別是在傳統(tǒng)節(jié)日，那種熱鬧非凡的聚會(huì)已不復(fù)存在，取而代之的是如同走過場的拜年儀式。

實(shí)際上，早在戰(zhàn)國時(shí)期，哲學(xué)家莊子便已深入探討了人情世故，并通過寓言故事闡明了親情疏遠(yuǎn)的根源。

01即便你富有權(quán)勢，親戚來訪時(shí)，他們?nèi)钥赡軐?duì)你心存戒備，擔(dān)心你來爭奪利益

莊子有一位摯友，名叫惠子。他們不僅是朋友，還是同鄉(xiāng)，都來自宋國的商丘。

惠子遷至魏國，取得了諸多成就，并被提拔為相國。

莊子得知惠子連連獲得好運(yùn)，便前往魏國拜訪惠子。

然而，莊子一到魏國，便遭遇追捕，不得不四處躲藏。

歷經(jīng)艱難終于見到惠子，卻發(fā)現(xiàn)惠子神情不悅，似乎并不歡迎他。

原來，惠子擔(dān)心才華橫溢、聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的莊子，若被魏國重用，可能會(huì)取代他的相國之位。

莊子卻說：“在我看來，相國之位猶如一只死老鼠。”

惠子面露尷尬，不知如何作答。

在現(xiàn)代社會(huì)，不少有錢有勢之人內(nèi)心深處也抱有類似想法：盡量避免與低階層親戚交往，以免他們覬覦利益，帶來麻煩。

即便是提供一份工作，或給予合作機(jī)會(huì)，他們也擔(dān)心他人會(huì)借此機(jī)會(huì)壯大自己。

在親戚交往中，嘲笑貧窮者、懼怕成功者的心理尤為明顯。

大家心照不宣，貧窮的親戚與富有的親戚交往，往往帶有一定的攀附意味。

我們常常見到，一些人在過年時(shí)，不先去拜訪姑姑、伯伯這樣的直系親屬，而是直接前往表哥、表妹的家中。其原因在于，姑姑、伯伯是農(nóng)民；而表哥在某地?fù)?dān)任官職，表妹在某地經(jīng)營公司，他們提供幫助的可能性更大。

從另一個(gè)角度看，表哥、表妹在與親戚交往時(shí)，也變得不太愿意。他們明白“螃蟹定律”——即眾多親戚的依附，會(huì)讓他們動(dòng)彈不得。

如果表妹的公司里來了一群親戚擔(dān)任管理職位，她可能會(huì)被架空，無法安排任何事務(wù)。

出于保護(hù)自身利益的目的，富人減少與親戚的往來，已成為一種常態(tài)。貧窮的親戚被拒之門外，也就不足為奇了。

02向親戚開口借錢，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些平時(shí)與你共度佳節(jié)、互贈(zèng)禮物的親戚，并不會(huì)伸出援手

莊子一生未曾擔(dān)任高官，收入微薄。

有一段時(shí)期，他的家中陷入了困境，莊子便向監(jiān)河侯求助，希望能借到一些糧食。

監(jiān)河侯回應(yīng)道：“我確實(shí)愿意幫助你。但你得稍等片刻，等我收完租稅，那時(shí)我會(huì)給你幾百金?！?/p>

莊子聽后感到十分沮喪，他回應(yīng)說：“一條快要干涸的魚，只希望得到一點(diǎn)水。而你卻要到大河去取水，等你回來，恐怕只能在干魚店找到它了。”

的確，遠(yuǎn)水救不了近火，這個(gè)道理誰都明白。但監(jiān)河侯卻似乎故意忽視了這一點(diǎn)。

許多人喜歡在親戚間聚會(huì)，共進(jìn)晚餐；在親戚生日、婚禮或喬遷之喜時(shí)，送上紅包表示祝福。

親戚們也會(huì)說：“遇到困難就來找我?！?/p>

但當(dāng)你真的遇到難題，向他們求助時(shí)，他們的態(tài)度立刻變得截然不同。

親戚們會(huì)用“我也正為錢發(fā)愁，我得問問周圍的人，改天再聯(lián)系你”等話語來搪塞你。

親戚們委婉的拒絕，讓你誤以為借錢還有希望，然而事實(shí)往往證明，所謂的“改天聯(lián)系”，最終還是會(huì)被拒絕。

既然親戚間的關(guān)系只是維持著表面的熱情，還占用了大家的時(shí)間和禮金，卻在你需要幫助時(shí)不愿伸出援手，這樣的關(guān)系又有何意義？

人們變得越來越現(xiàn)實(shí)，那些不愿意借錢的關(guān)系，似乎都應(yīng)被舍棄。

我們維系關(guān)系的初衷，本質(zhì)上是希望在未來的某一天，能夠得到對(duì)方的幫助。如果結(jié)果并非如此，那么不如及時(shí)止損，即斷絕關(guān)系。

你也選擇止損，我也選擇止損，親戚間的聯(lián)系自然會(huì)逐漸疏遠(yuǎn)，那些表面的溫情也不復(fù)存在。過年時(shí)的應(yīng)酬變得多余，一些親戚群在節(jié)日里也變得寂靜無聲。

03習(xí)慣了簡單的生活，人們開始反感復(fù)雜的禮儀，只希望真誠地做自己

莊子曾描述過一個(gè)漁父，他一年四季自由自在地打魚。

孔子某日偶遇這位漁父，兩人交談甚歡。

孔子提出了自己的困惑：為何自己被困于陳蔡之間，且未能得到諸侯的重用。

漁父回答說：“你既無君侯的權(quán)勢，又非大臣的官職，卻擅自制定禮樂，評(píng)判人際關(guān)系，試圖教化百姓，這難道不是多此一舉嗎？”

你總是要求人們遵循各種禮儀，試圖修正人際關(guān)系，教化民眾，這難道不是多管閑事嗎？

原來，許多人反感繁復(fù)的禮儀，更傾向于隨性而為。尤其是年輕人。

你去拜訪親戚，不能空手而至，不能說不吉利的話，也不能要求午餐的菜式。你感到非常拘束。

你還得入鄉(xiāng)隨俗，隨大家做一些奇特的動(dòng)作，嘗試一些怪異的食物。這讓你感到不適。

例如，一個(gè)不吃肥肉的人，到了某個(gè)親戚家，卻不得不吃。因?yàn)樵谀莻€(gè)地方，用肥肉招待客人被視為最高禮遇。

如果你稍有禮數(shù)不周，許多親戚會(huì)指責(zé)你，讓你感到無地自容。

我就有過這樣的經(jīng)歷：我家與三舅舅家較近，所以我首先拜訪了三舅舅家。結(jié)果，大舅舅因此不悅，因?yàn)椤伴L幼有序”。

后來，我們搬到了城里，索性誰家都不去，以避免閑言碎語。

平日里，大家在單位受到規(guī)則的約束，已經(jīng)感到不自在。好不容易放假，卻又被親戚的禮儀所束縛，無法真正放松。這確實(shí)令人難受。

做一個(gè)隨心所欲的自己，只要不違反法律和道德底線，這已經(jīng)成為許多人的共識(shí)。

聽過這樣一句經(jīng)典的話：“中國文人的外表或許是儒家，但他們的內(nèi)心深處永遠(yuǎn)是莊子。”

的確，許多斯文舉止是通過教化培養(yǎng)出來的，但這并不完全符合人的天性。

隨著個(gè)體差異的日益凸顯和人際關(guān)系的日益明確，傳統(tǒng)的親戚關(guān)系似乎變得越來越?jīng)]必要。

如果能有幾個(gè)親戚，既能給予幫助，又能自在相處，那自然是令人滿足的；

若是一個(gè)這樣的親戚都沒有，也無妨，一切順其自然。

當(dāng)然，對(duì)于那些喜歡走親訪友的人來說，應(yīng)當(dāng)讓他們自由行動(dòng)，你無需干涉，也不應(yīng)將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人。

你們認(rèn)同嗎？