沈尹默 行書臨《溫泉銘》局部

沈尹默論書輯語

無論是哪一種藝術，都要運用一定適合于它的工具去工作，而這種工具的用法，也必有它一定適合的規則，遵循這種規則，經過認真的練習，到了能夠活用這種規則時，才能產生出較好的作品。中國書法也是一種藝術，自然不能例外。

筆頭無論是棗核之類也好，是散卓之類也好，都是有鋒，有副毫。鋒是在筆頭的中心，副毫在它周圍，這樣的制作是一直到現在還沒有多大的變動過，如果不用這樣的工具，寫出來的字就不會是相傳下來的這個形態和情趣，而是另外一種字體風格了。

書法中唯一重要的就是中鋒，就是把這筆鋒放在每字的一點二圓當中，必如此，點畫才能圓滿美觀。但是每一點畫筆鋒都能運用得中，卻不是一件很容易做到的事。

沈尹默 行書自作詞 扇面 水墨紙本

我們所用字體，不是一成不變的，經過三四千年長的時期，由古文大篆而小篆、而隸、而草，以至變成現在通用的楷和行，寫法愈變愈簡化，面貌也因之大不相同；但是就整個字形來看，總不離乎方正，世人所以叫它作“方塊字”。惟其每一個字都是方正的，寫的時候，就容易把它排比得很整齊，而且又都是單音，因之就會產生出句調齊勻的詩歌，漸漸地影響到一切文章的形式，連小說故事的結構都喜歡布置得首尾備具，完全無缺。這實在是我們民族的特性遵從形式的整齊，產生出愛好秩序的習慣，而且養成了愛好和平的性情。

人人所寫的字，不能說都是藝術品，這正同文章樣，人人都會應用文字作文章，而文學家卻有他另外套功夫去利用這些同樣文字，寫成為藝術作品。

我們須要知道，我們先民對于文字，一開始就注意到美觀一方面的，試從最古的甲骨文字看起，再看鐘鼎文字，一直看到秦篆漢隸的石刻和當時一般人用墨筆寫在竹簡絹素上的文字，以及其用朱筆寫在陶器上的文字，就它的筆畫結構來說，可以說:都是極其調和完美的，使人一看，它那種表現的情趣，便會引起一種快感，增加一些活力。由此可見得法書之為藝術，是有其先天的必然性的。

沈尹默 草書臨《神仙起居法》

筆管是用五個指頭把握著的，每一指都有它的用處。現在用五個字的意義分別說明它，要五個指都能照著這五個字的意義去做，才能把筆管捉穩，才好去運用。

撅字是解釋大指的用處的。用大指肚子出力貼著筆管內方，好比吹笛時，用指撅著笛孔一樣，所以就用這個字來說明它。

押字是用來解釋食指的用處的。押字有約束的意義，用食指第一節出力斜貼在筆管外方，與大指內外相當，配合起來，把筆約束住。這樣一來，筆管總算是已經初步捉穩了，還得利用其他三個指來幫助完成這執筆的任務。

勾字是用來解釋中指的用處的。大指食指已經將筆管捉穩了。于是再用中指第一第二兩節彎曲地勾著筆管外面。

格或作揭，這個字是解釋無名指的用處的。格是擋住的意思，揭是向外推起的意思。無名指用甲肉之際貼著筆管，把中指勾向內的筆管檔住，甚至于還要向外推著。

抵字是解釋小指的用處的。抵有墊著托著的意思，因為無名指力量小，不能單獨擋住中指的勾，還得要小指來襯托在無名指下面去幫助它，才能用得出力量來。

以上五個字已將五個指的用處分別說明了。這五個指結合起來，筆管就會被它們包裹得很緊。除小指是緊貼著無名指下面的，其余四個指都要實實在在靠住筆管。

沈尹默 行書四屏

掌不但要虛，還得豎起來。掌能豎起，腕才能平;腕平，肘才能自然而然地懸起，而且會比腕懸得高一些。腕卻只要離案一指高低就行，甚至再低些也無妨。因之，提筆也不必過高，過高了，徒然多費氣力，于用筆是不會增加多少好處的。這樣執筆是很合于手臂生理條件的。以前有小字懸腕，大字懸肘的說法，其實，肘不懸就等于不曾懸腕。因為肘如果擱在案上，腕雖然懸著，也不能隨己左右的運動，這是不言而喻的事情。

指實掌虛，腕平掌豎，才能做到黃山谷學書論所說的“腕隨己左右”的運用法則。由此可知，指是專管執筆的，它常是靜的，腕是專管運筆的，它常是動的。假使指和腕都是靜的，當然無法活用這管筆。但使都是動的，那更加無法將筆鋒控制得穩而且準了。必須指靜而腕動地配合著，才好隨時隨處將筆運用到每一點畫的中間去。

沈尹默 篆書八言聯

筆鋒放在點畫當中，何以就能得到圓滿美觀的結果呢?這是墨汁注入點畫中時不偏不倚的緣故。何以能夠不偏不倚呢?這因為筆鋒落下時已在點畫中間，筆頭中所含墨汁自然隨鋒注下，四面勻開，所以圓滿。鋒或偏上偏下，就難以得到那樣好的結果了。

前人往往說行筆，這個行字，用來形容得很妙，筆在點畫中移動，好比人在路上行走一樣，人行路時，兩腳必然一起一落，筆要在點畫中移動，也得要一起一落才行。落就是筆鋒按到紙上去，起就是將筆提開來，這正是腕唯一的工作。但提和按必須隨時隨處相結合著，才按便提，才提便按，才會發生筆鋒永遠居中的作用。正如行路，腳才踏下，便須抬起，才抬起行，又要踏下，如此動作，不得停止。

沈尹默 行書《海岳畫史》三則

筆畫不是平拖著過去的。因為平拖著過去，好像在沙盤上用竹筷畫字一樣，它是沒有粗細的，也就沒有什么表情可言。中國書法卻是有各種表情的，而且米元章曾經這樣說過“筆貴圓”，又說“字有八面”，這正和作畫要在平面上表現出立體來的意義相同，字必須能夠寫到不是平躺在紙上，而呈現出飛動著的氣勢，才有藝術的價值。

轉換處更須要懂得提和按，筆鋒才能順利地換轉了再放到適當的中間去，不致于扭起來。鋒如果和副毫扭在一起，就會失掉了鋒的用場。

前人對于書法，首重點畫用筆，次之才講間架結構。因為點畫中鋒的法度，是基本的，結構的正斜疏密是可以因時因人而變的，是隨意的。

沈尹默 行書臨《溫泉銘》

沈尹默（1883年－1971年），原名君默，后改尹默，字中、秋明，號君墨，別號鬼谷子。

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