卡爾·榮格是與弗洛伊德、阿德勒齊名的心理學(xué)三巨頭之一，他的理論和思想對(duì)心理學(xué)研究產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

卡爾·榮格在其經(jīng)典著作《紅書》中提到，命運(yùn)最好的解釋就是：當(dāng)你面對(duì)一件事情時(shí)，按照你過往的性格和邏輯會(huì)做出的行為，這個(gè)就是命。

如果事情發(fā)生時(shí)，你該做出的行為不符合你自己以往的性格習(xí)慣，有了很大的偏差，這個(gè)就叫運(yùn)。

沒有任何外力條件下習(xí)慣性做出的行為是命，而思考之后逆著性格做出的行為就是運(yùn)。所以說(shuō)，運(yùn)是改變，命是定數(shù)。

所謂的逆天改命，逆的不是天，是自己的本能。一個(gè)人的潛意識(shí)如果不能上升為意志，就會(huì)在你不知不覺的情況下引導(dǎo)你一生，成為你的命運(yùn)。

也就是說(shuō)，逆天改命的關(guān)鍵在于改變自己本能，也就是改變自己的性格和習(xí)慣。

一個(gè)人，會(huì)成為什么樣的人，全看他在重復(fù)做什么樣的事。習(xí)慣是我們?nèi)粘Ｉ钪械臒o(wú)形力量，它能夠在不經(jīng)意間塑造我們的行為，甚至比意志力更加強(qiáng)大。

對(duì)此，巴菲特曾言，習(xí)慣是如此之輕，以至于無(wú)法察覺。又是如此之重，以至于無(wú)法掙脫。

成功在人，往往重復(fù)做正確的事情、重復(fù)用正確的方式做事。失敗的人，重復(fù)做錯(cuò)誤的事情，重復(fù)用錯(cuò)誤或低效的方式做事。

亞里士多德曾言：”每天反復(fù)做的事情造就了我們，然后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣。“

習(xí)慣影響人生，每個(gè)人都有無(wú)限的潛力，但往往因?yàn)榱?xí)慣和懶惰而未能發(fā)揮出來(lái)。

要想改變自己，首先就要認(rèn)識(shí)自己，了解自己。

但在很多情況下，人們難以認(rèn)識(shí)自己，更難以察覺自己身上所存在的一些阻礙自己發(fā)揮潛能、邁向成功的不良習(xí)慣。

對(duì)此，著名哲學(xué)家維特根斯坦認(rèn)為，我是我的世界，而我在世界之外。自我是世界的界限，而不是世界的一部分。從邏輯層面來(lái)看，“我”作為認(rèn)知主體，是站在世界“之外”對(duì)世界進(jìn)行觀察和思考的。就像眼睛可以看到周圍的一切，但卻看不到眼睛自身一樣。

在很多時(shí)候，我們往往習(xí)慣對(duì)外張望，卻很少對(duì)內(nèi)審視，從而難以認(rèn)識(shí)自己。正如維特根斯坦所說(shuō)的那樣， 一個(gè)人能夠看見他擁有什么，但看不見他自己是什么。

自己才是人生一切問題的根源，榮格認(rèn)為人類對(duì)自己的了解宛如暗夜行路，只有深入了解自己，才能更好地把握自己的命運(yùn)。

榮格強(qiáng)調(diào)，潛意識(shí)深藏在心靈深處，無(wú)聲無(wú)息地影響著人們的情緒、行為習(xí)慣，甚至決定著命運(yùn)軌跡。很多看似被命運(yùn)推動(dòng)做出的舉動(dòng)，本質(zhì)上都是潛意識(shí)做出的選擇。

如果不能認(rèn)識(shí)自己、察覺自己的不良習(xí)慣并加以改變，重復(fù)過去，往往只能得到與過去同樣的結(jié)果。

認(rèn)識(shí)自我的關(guān)鍵在于承認(rèn)自己對(duì)自己的無(wú)知、關(guān)注和重視自己；從自己與他人、與世界的關(guān)系來(lái)認(rèn)識(shí)世界和自我、覺察和審視自己、勇于直面自己內(nèi)心深處。覺察自己不良習(xí)慣的主要方法包括：通過反思，對(duì)自己的行為結(jié)果進(jìn)行驗(yàn)證、對(duì)標(biāo)優(yōu)秀人士的行為習(xí)慣等。

我不是發(fā)生在我身上的事，我是我選擇成為的人。榮格強(qiáng)調(diào)，雖然外部環(huán)境是我們無(wú)法選擇的，也是我們無(wú)法控制的。但我們可以通過自我覺察、心理成長(zhǎng)和自主選擇，不斷打破自我設(shè)限，不良習(xí)慣和錯(cuò)誤觀念的束縛。

從而超越這些事件的影響，超越被動(dòng)接受命運(yùn)的狀態(tài)，主動(dòng)塑造自己的未來(lái)，成為自己選擇成為的人。