翰墨古法之道 風(fēng)骨繼往開來

——著名書法家趙大山

受益于現(xiàn)代化社會的豐富信息，當(dāng)代書法家的取法資源也是要遠(yuǎn)超于古人，但任何事都是有利有弊。其中最為顯著的一個弊端，就是在于當(dāng)代書法家在面臨信息化取法選擇上的無所適從，以至于最后末學(xué)膚受，使作品充滿了浮躁之氣。而作為當(dāng)下書壇內(nèi)的一位翰墨名家，趙大山先生顯然也是有深知其中道理，故而習(xí)書作墨以來，從不巧作于蹊徑，而是始終腳踏實地的行走在傳統(tǒng)道路上，力求取法有正道，執(zhí)筆不離宗。不僅如此，在每一幅書法作品的創(chuàng)作過程中，先生本人也都是有主張于一種風(fēng)骨獨樹的文人境界，畢竟食古不化是為匠者，厚古薄今更不可取，唯有承古繼今而不拘泥，方是大家風(fēng)范之彰顯也。

趙大山先生之所以能夠在書法造詣上修至大成，還有一個十分重要的原因，那便就是對取法的高度參悟和博取掌控。正如清人梁讞曾于《平書帖》文中所言那般，是謂學(xué)古人須得其神骨，勿徒其貌似。趙大山先生是學(xué)其精神氣象，更是學(xué)其骨肉精髓，如此觀得其草書眾幅，既是有米芾，王鐸章草的渾樸氣象，亦有癲張狂素的逸氣流露。

編后語

趙大山先生其作品所獨具的歷史傳承,以特色鮮明的美學(xué)風(fēng)范,深層的審美構(gòu)成及其背后的人文內(nèi)涵,造就了現(xiàn)代書法的標(biāo)新立異。憑借深厚的傳統(tǒng)基礎(chǔ),鮮明的風(fēng)格和獨特的藝術(shù)語言及審美韻味的書法作品,將進(jìn)一步被認(rèn)識。

書法始終是相承相續(xù)的傳統(tǒng)的發(fā)展與再造，現(xiàn)代中國書法筆墨只有在尊重中國書法藝術(shù)本質(zhì)的前提下,可以談到繼承、發(fā)展與變革。這需要我們對傳統(tǒng)的中國書法語言形態(tài)和結(jié)構(gòu)進(jìn)行重建。把傳統(tǒng)的筆墨語言投射到現(xiàn)在的層面,使之具有現(xiàn)代性,以中國書法寫意語言形式充分地表現(xiàn)現(xiàn)代意識和精神內(nèi)容,使形式和內(nèi)容在更高的基礎(chǔ)上達(dá)到統(tǒng)一。而這些在趙大山先生的書法作品中都體現(xiàn)了出來。