北京
文/馮海濤 畫作/盧建民
中國畫德發展是與文化同行的，我們的文化發展到當下，主要是道、儒、佛的思想為主線。所以，中國畫的創作也是道、儒、佛的蘊與境。我們回望畫界古之先賢，也無不是由此而出，由此而成名成家。當今畫壇，因為西方文化、西式畫法和構圖形式的進入；我們的美術教育也采取西式繪畫來作為基礎教育的原因，畫家們幾乎失去了道、儒、佛的思想和畫理的支撐。因此導致了，當代畫家少有人能稱之為中國畫畫家。而堅守民族文化，精研道、儒、佛之理的畫家都成為了當代大畫家。盧建民生于莊子故里，自幼深受道家文化熏陶，對老莊思想研究透徹。因為道家文化的有容性，博采眾長性，其對儒家的思想，佛教的文化也是深入的學習。在佛法方面其更是去少林與方丈釋永信、禪堂首座紹云法師求學研法。
盧建民作品
在當下中國畫壇喪失文化性的環境下，盧建民老師倡導創立“道生畫派”，并主張中國畫創作回歸道、儒、佛的“蘊境”之中。自己的創作核心更是以道家的追求逍遙、自然；儒家的中庸、仁和之道；佛家的空、無，自在。盧建民作品中，生命的本真與自然之美，自然的律動與和諧，都是領悟到道家順應自然、逍遙自在的精神境界而生；畫面的祥和秩序盡顯中庸之德的美感；畫面中超越物質表象，挖出內心的寧靜與自在的就是佛家的空、無。畫壇中對盧建民老師有兩句廣為認可的評語：“盧建民作品，巧妙融合了儒釋道三家的哲學思想，生動地展現了中國文化的深刻內涵”，“盧建民的作品是一座橋梁，把藝術美學世界與儒釋道三家深邃的思想鏈接”。
畫家盧建民
盧建民，道生畫派創始人，思想家、畫家，于1972年出生安徽老莊故里蒙城，受先賢老莊老子之啟示。自幼愛好哲學，專注于道、儒、佛三家同修的書畫創作，獨成一家“道生藝術”。
盧建民作品
盧建民作品
盧建民作品
盧建民作品
盧建民作品
盧建民作品
盧建民作品
盧建民作品
盧建民作品
盧建民作品
盧建民作品
盧建民作品
盧建民作品
盧建民作品
盧建民作品
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