2007年的時候，

有一部電影《斯巴達300勇士》。

當年的那部電影看得人是熱血沸騰，300人對抗百萬大軍，好兄弟死守溫泉關。可以說，將男人的浪漫演繹到了實質(zhì)：是男人，就一起去完成不可能的任務。

但看完，

我有個疑問：

斯巴達，怎么都是中年人？

好像斯巴達300勇士里面的主角都是中年人，而古代戰(zhàn)爭中的“中軍”好像也都一群中年男人。一群被塑造成了，為了保護背后的妻兒老小而堅定的站在了第一線的“中年男人”。

當年我很好奇，理論上來說小伙子們的身體素質(zhì)更好，戰(zhàn)斗力更強，反應更迅速，可能除了經(jīng)驗，各方面都是吊打中年人的存在。沒道理說核心的“中軍陣列”反而都是中年人，這是為何？

當年哥哥們給的解釋是：中年人有家有業(yè)，為了保護自己的妻兒老小和家業(yè)，那肯定會更拼命啊。而且打仗，那是一個講究紀律性的工作，不需要單人的用武。

而后姐姐們的說法是：中年人激素分泌下滑了，所以情緒比較穩(wěn)定。不像小伙子難管，一會一個想法，他們自己都不知道自己在想什么。而打仗嘛，肯定需要的是可控性，聽指揮才能發(fā)揮團體的戰(zhàn)斗力。

而等后面我長大了一些之后，發(fā)現(xiàn)好像他們還是在逗我。年輕人沒有妻兒老小，也有父母爺奶啊。情緒穩(wěn)定，也可以用鞭子來訓練出來啊，這算什么哄孩子的說法。。。

后面想想，為什么中軍都是中年人，為什么溫泉關沒有年輕的戰(zhàn)士，其實原因很簡單：因為衰老，也許比死亡更可怕。

一般能成為中軍，在年輕的時候就是各方的翹楚，都有過自己的光輝歲月。中軍作為帥前的衛(wèi)隊，基本上需要上場的時候，都是最后的危機時刻。所以把中年人放在中軍的原因很簡單，這群人可能壓根就不在乎死活。

中年其實很麻煩的一件事，在于可以明確的觀察到自己的衰老，開始意識到時間是個什么東西。而中年又是人智力與經(jīng)歷融合的巔峰，曾經(jīng)的過往和所學的知識，變成了“歲月”的沉淀。很多事就算說不明白個12345，但是真假，也都有了自己的一個判斷。

所以中年的痛苦在于：

想騙自己，都很困難了。

腦子不允許，時間則更是殘酷。

因此人至中年，

大多需要經(jīng)歷一次自我的訊問：

-到底想要什么？

--或者，到底在期待著什么？

---以及，愿意為此付出什么？

----還有最殘忍的，有沒有這資格？

所以中年人做中軍，最合適的原因在于。這群人經(jīng)歷過這些自我訊問之后，基本上就不再需要什么動員。什么時候該沖，什么時候該退，什么時候該掩護隊友，什么時候該交付后背，一個眼神，互相都明白。大家為什么站在一起，更是非常的清楚。

而年輕人這點到底就要差一些，因為智力還沒有達到自己的巔峰，經(jīng)歷也沒有和知識結(jié)合沉淀為“歲月”。所以對于未來還有著無限可能與期待，不管是自己騙自己，還是別人騙你，用年輕時候的那句話說：不能在我沒看過世界的時候，就讓我選擇世界的樣子。

所以同樣是沖鋒：

年輕人的沖鋒飽含的是對未來的期待，期待于沖破重圍之后的功成名就，期待于破陣之后的鮮花與紅唇。年輕人的沖鋒，更多的是基于希望的勝利的沖鋒。

而中年人的沖鋒，通常更像是一場自衛(wèi)反擊的盾反。沒有什么對于未來的 期待，也沒有什么鮮花與掌聲的美夢，甚至于已經(jīng)沒有了年輕人千奇百怪的想法。

只有很簡單的，他只是來驗證一下自己的想法而已，雖然可能會付出生命的代價。所以當盾牌傳來第一輪壓力的時候，反手揮劍就完了。要不你躺下，要不他閉眼。中年的世界，就是那么簡單直接，甚至于會有些乏味。

因此希臘城邦一直不明白，為什么斯巴達那些中年戰(zhàn)士看上去萎靡不振，一臉的頹廢。但是在戰(zhàn)馬踏上那扇盾牌的時候，感受到的反彈卻要比年輕人強烈很多。以及說一群本該站在后面的人，為什么會主動的跑到前面來？

其實原因很簡單：

斯巴達的文化是一種角力的文化，主張的就是向天開戰(zhàn)，向地開戰(zhàn)，向人開戰(zhàn)，征服一切，或者被一切征服。任何一個死在戰(zhàn)場上的斯巴達戰(zhàn)士，從來不會怨恨戰(zhàn)場條件的不公，或者突然出現(xiàn)的意外。斯巴達文化，就是干死對方，或者被對方干死，崇尚榮耀，但并不崇拜榮耀，一切只為證明自己“活過”。

而戰(zhàn)士最恐懼的并不是失敗與死亡，而是衰老帶來的無力感。一個榮耀的戰(zhàn)士，更是無法接受于自己輝煌的一生在灰白的歲月中落幕。所以當這個戰(zhàn)士走上戰(zhàn)場的時候，大多是這個戰(zhàn)士最堅定的時候。

所以

怎么確定自己是否衰老了呢？

確定一個問題答案最好的辦法，就是去解決這個問題。確定于自己是否被淘汰的最好辦法，就是找一個曾經(jīng)水平的對手，以垂老之軀，割開對方的喉嚨。

所以那些斯巴達的中年戰(zhàn)士在看向希臘的軍陣的時候，腦中在思考的是，上次攻入希臘是什么時候？上次用了二十天，這次是需要多少天？十天？可不能比二十天長，十九天最多了。

甚至部分的戰(zhàn)士會覺得，相比起曾經(jīng)戰(zhàn)場帶來的刺激，生活的平淡太過于乏味了。與其見證者自己的衰老，而最終閉眼于某個石臺上，也許最后的揮劍會更加有意思一些。無聊，是時間最恐怖的武器。

因此當中年戰(zhàn)士重新站上戰(zhàn)場只為了驗證自己是否衰老的時候，那么這些戰(zhàn)士是非常期待于出現(xiàn)一個對手，最好還是曾經(jīng)自己遇到過最強的那個對手，好讓自己來驗證一下：比起年輕的時候，自己是否真的衰弱了？

當然如果對手更強一些則更好，對方喉嚨噴出的鮮血更適合于驗證時光在自己身上留下的是衰老，而是讓自己變成了更強的存在。當一切的視角從外界的“夢幻”回到了“自訊”的時候，這個戰(zhàn)士是不需要任何的動員的。

其實人的力量之來源于兩點：

一點來源于對未來的希望。

一點源自對過去的回憶。

希望是屬于年輕人的，而古往今來也只有一位戰(zhàn)神很好的使用起來了希望之旗。讓年輕人放下了胡思亂想，放下了悵然若失，奔著一個目標，死不旋踵的沖了上去。帶領套門解決一個又一個困難，克服了一個又一個難題，直到讓將希望落地于現(xiàn)實成為一個習慣，成為了時代神話的一代人。

而回憶，

則是屬于中年人的“睡前酒”。

能用好“睡前酒”的將軍就太多了，而同樣斯巴達想要喝這睡前酒的戰(zhàn)士也太多了。無數(shù)的中年戰(zhàn)士，都在等待著希臘吹響號角，然后去驗證一下自己衰老與否了。甚至于他們能想到的驗證方式，已經(jīng)只存在于過去，而不是未來了。

所以希臘城邦永遠不理解斯巴達的文化，所以加壓的對象與結(jié)果，必然會促成溫泉關的必然。而斯巴達顯然不想也不愿意解決這個問題，給出中年斯巴達戰(zhàn)士驗證自己是否衰老的其他辦法。所以，希臘語斯巴達會聯(lián)手促成一種必然。

很多人不明白一句話：

永遠，不要去叫醒一個裝睡的人。

因為他們不知道后半句：

有時候裝睡，是給自己的理由。

沒有理由了，那就只能躺下一個了。