蘇聯的覆滅，是整個20世紀最重大的國際政治事件之一。

為什么如此強大的蘇聯會在一夜之間走向覆滅，又為什么蘇聯的民眾對于國家的崩潰，如此漠然？

這其中有這樣一件事或許能夠說明一二，到底當時發生了什么呢？

教育工作，在蘇聯發展的歷史中，或許起到了潛移默化的作用。

從十月革命開始，一直到20世紀80年代，整體來看，蘇聯的政局都是相對穩定的狀態。

尤其是勃列日涅夫統治蘇聯時期，蘇聯在軍事上一度處于領先地位，并且在越戰的特殊背景下，形成了蘇攻美守的罕見格局，這在冷戰時期，是不多見的局面。

雖然勃列日涅夫在軍事上很有作為，但是他的改革使得蘇聯又重回老路。

因為在勃列日涅夫時期，蘇聯將國家發展的重心，重新推回到重工業和軍事工業上，這讓本就重心失衡的蘇聯經濟，再度向著更加偏科的角度上去傾斜。

在勃列日涅夫逝世之時，雖然蘇聯在軍事上有壓過美國的態勢，但實際上蘇聯就像是一個行將就木的老人吃了一口興奮劑一樣：

看起來容光煥發，實際上已經是底子非常虛浮了。

當戈爾巴喬夫上臺之后，實質上接手的并不是一個欣欣向榮的強大蘇聯，而是一個外強中干，渾身是病的蘇聯。

這就是戈爾巴喬夫實施改革，引入新思維的一個重要背，而戈爾巴喬夫的眾多改革措施中，對于教育體制的改革，可是一個相當重要的板塊。

不過，在戈爾巴喬夫時代，對教育體系的改革，步子邁的實在是太大了。

在他的主導之下，舊有的觀點被拋棄，新的觀點被大量引入，而拋棄的東西竟然就是蘇聯立國的底層邏輯。

譬如社會主義制度的優越性，竟然在戈爾巴喬夫時代的教科書中不再被宣揚，代之以對西方國家的大量介紹。

雖然表面上看，這樣的變化，是迎合更加開放的理念，但大量的對西方社會的展示，也無疑極大的沖擊了蘇聯的意識形態。

尤其是在當時，蘇聯的經濟近乎崩潰，老百姓的生活幾乎倒退了幾十年。

教科書內容的變化，無疑是對蘇聯的崩潰起到了推波助瀾的作用。

二戰后，世界的政治格局演化成兩強爭霸的局勢，蘇聯和美國分庭抗禮，勢均力敵。

這對于美國而言，是一個巨大的威脅。

從1894年美國第一次在工業總產值，這項標志性數據上超越英國成為全球老大之后，一直到二戰結束，美國都是當之無愧的全球老大。

在半個世紀的時間里，美國在世界范圍內沒有敵手，逐漸養成了呼風喚雨的習慣，但蘇聯崛起之后，美國感受到了巨大的威脅。

一旦蘇聯的實力與美國相差無幾，甚至還有超越的趨勢，未來世界的走向到底是誰說的算就不一定了。

所以，美國在二戰之后就開始了布局，可以說全方位的與蘇聯展開競爭。

在赫魯曉夫時期，蘇聯的政治局勢發生了巨大的動蕩局面，當時，赫魯曉夫對斯大林幾乎是全盤否定的態度。

既然赫魯曉夫不認可斯大林，自然在各種文獻，資料，以及教科書中，對于斯大林時代的很多事情，人物都要做出必要的修改。

乍一看，這是蘇聯內部的權力斗爭的必然結果，但對于美國來說，卻是一次千載難逢的好機會。

赫魯曉夫對于美國人的態度，實則相當曖昧。

一方面，在軍事上，赫魯曉夫曾經主導過古巴導彈危機，看似激進，而且呈現擴張的態勢，但另一方面，赫魯曉夫又與美國試圖保持相對緩和的態度。

為什么赫魯曉夫會如此矛盾呢？

一個重要的因素就是肯尼迪在察覺到赫魯曉夫對斯大林的態度之后，著手干涉的結果。

他與赫魯曉夫展開會談，試圖化解矛盾，甚至提出幫助赫魯曉夫解決蘇聯一直難以解決的經濟問題。

這些都讓赫魯曉夫對美國產生了一定的好感。

也正因為如此，赫魯曉夫在去斯大林化的過程中，有意無意的在教科書中增加了不少關于美國的介紹，甚至對美國在二戰中的作用，也有意識的夸大。

這是美國形象在蘇聯扭轉的第一次契機。

通過這一次的改革，美國在蘇聯的形象從一個霸權主義國家，逐漸變化成一個繁榮富強的資本主義國家。

雖然整體看，美國在蘇聯的形象仍舊負面，但總體來說已經去妖魔化，開始變得正常了不少。

甚至，在教科書中，對于資本主義社會對勞動者的壓迫，以及曾經美國等西方國家爆發過的眾多工人運動，也絕口不提。

而真正讓蘇聯的教科書全面美化西方，則是20年后的戈爾巴喬夫時代。

戈爾巴喬夫在文化思想改革上的動作可謂激進，他的中心思想就是解放蘇聯民眾的思想，從而獲得改革的主導權。

這個思路看起來邏輯嚴謹，有的放矢，但是，怎么解放思想，如何操作，空間就非常巨大了。

戈爾巴喬夫一方面放開了對文學創作的限制，另一方面則開始對歷史進行清算，對于曾經有爭議的歷史事件，戈爾巴喬夫開始進行溯源，企圖對一些事情進行定性。

原本，對于有爭議的歷史進行考證，進行定性也沒有什么太大的疑問，畢竟搞清事實真相也是正確的思路。

但是戈爾巴喬夫的定性動作顯然丟掉了本意，而是對很多宣揚社會主義優越性的事件進行強行定義，甚至開始有了否定社會主義制度的含義在了。

在這個背景下，不但書籍，報刊，雜志的內容開始倒向資本主義，更可怕的是，蘇聯的教科書也開始倒向資本主義。

比如一個最顯而易見的案例就是，在蘇聯的教科書中出現了慶祝12月25日圣誕節的內容。

要知道，蘇聯主流意識形態，該是唯物主義和無神論思想。

而且基督教卻分為天主教和東正教，兩者的教義基礎相似，但實際上卻并不相同。

在美國等國的圣誕節是12月25日，而在東正教地區的圣誕節則是1月7日。

連日期都不同，就足以知曉兩者的差異有多大了。

由此可見，蘇聯在修改教科書的過程中，不但是沒有堅守社會主義底線這么簡單了，而是連自己的民族習慣都丟的一干二凈。

到了蘇聯的最后時光，甚至連斯大林，社會主義這樣的詞匯，都成了而歷史教科書的禁忌。

要知道，不論如何，蘇聯都是一個社會主義國家。

無論如何，就算后來的領導人與斯大林之間的政見有多大的矛盾沖突，斯大林都是蘇聯歷史上跨不過去的一位領導人。

但到了最后，戈爾巴喬夫的教育改革連這些內容都被刪除。

由此可知，對于蘇聯當時的青少年來說，想要完整的，客觀的認識歷史，認識自己的國家是一件多么困難的事情。

這就是為什么到了1991年，蘇聯解體的時候，蘇聯上下，竟然沒有多少民眾對這一事件表達難過的情緒。

如此重大的事件，竟然以克里姆林宮的國旗緩緩降落的形式，就完成了一個時代的終結。

赫魯曉夫，戈爾巴喬夫，在蘇聯歷史上，是兩個受到美國和平演變影響最大的領導人，尤其是戈爾巴喬夫，面對美國人開展的攻心之戰，毫無戒備。

你以為這是一本小小的教科書，可背后竟然是徹底改變一代人思想的工具，其威力之大，恐怕連原子彈來了，都未必能與之相提并論。

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