在快節奏的現代生活中，人們往往面臨著各種各樣的壓力與期望，而“剩男/女”這一標簽，便是這種壓力與期望交織下產生的一種社會偏見。它不僅是對個人婚姻狀態的一種簡單歸類，更是深層次社會觀念、文化傳統和個體價值認知的集中體現。那剩男剩女的標準是什么？

01，從婚姻角度來看

一直在思考剩男剩女是以什么為標準的呢？其實很簡單，剩男剩女主要是按婚否來算的。而依據中國婦聯發起《中國幸?；橐黾彝フ{查報告》顯示我國平均結婚年齡為26歲，男性比女性高2.3歲。

一個簡單的二元一次方程組：假設男性Y，女性X，于是

（Y+X）÷2=26；

Y-X=2.3

于是：Y=27.15，X=24.85

（一夫一妻制就是這么好計算）

簡單的說：男性27歲附近、女性25歲附近是結婚的主流。而越過這個年齡的，就屬于廣義上的剩了。所以給25歲以上沒出嫁的人貼上剩女標簽，也算是有部分道理的，同樣，你喊27歲以上男的剩男，也可以。

不過你們放心，以我等為代表的博士群體正在努力給大家拉高這個標準！

02，從戀愛角度來看

當然，其實按照婚姻算，不太合理，畢竟還有很多是戀愛中人嘛。所以，嚴格意義上，剩男剩女，其實是單身未婚越過主流結婚年齡的人。

那單身這個就有意思了，因為單身這個詞啊，應該不是一個法律意義上的詞匯吧，法律上叫做未婚。

戀愛太多樣化了：有單戀，有三角戀，有多角戀。

有實體戀，還有云戀愛（俗稱網戀？）。

有本地戀，有異地戀（比如君在通州我在昌平）

有異性戀，有同性戀（至少中國目前不允許同性戀結婚吧）。如果牛逼點，還可以搞個金剛啥的。

所以，談一個，就不算剩了。（但是家長認不認那就倆說了，沒本本怎么談）

03，貼標簽——符號化

前段時間聽羅輯思維（我發現我思維固化了，很少接觸新生事物，包括用手機來聽音樂之外的內容）有一期是說地域歧視的問題，提到了簡單的貼標簽行為，其實一個進化選擇，簡化的過程（當然，是否真的是進化選擇，還是值得商榷的）

鄭也夫先生寫的《信任論》。其中有一個小章節，他講了一個原理。 他說啊，其實任何生物包括人類，在進化的一個漫長而殘酷的戰場當中，他只要想生存，他必須有一個本能。就是把這個世界簡化掉。

就比如棋分為國際象棋、中國象棋、圍棋，其實還有五子棋，飛行棋，將棋，軍棋，跳跳棋等等。而圍棋的數量級就是很龐大，所以阿爾法狗才那么牛。而簡單地說，這就是棋。

這就是一個符號化的過程。

所以一個生物在進化過程當中，他一定是要想出一種簡化機制。這種簡化機制對于我們人來說，其實就是把世界完全的符號化。比如說我們人經常會說，叫千種紅百種綠萬種灰。你僅僅說出一個紅字，實際上別人并不知道你指的是哪一種顏色。

就像這個色譜一樣，紅色簡直不要太多樣。

所以，嚴格意義上說：當前情況下，女性25歲以上，男性27歲以上，單身未婚 ，在婚戀市場被稱為“剩”是一種簡單的標簽化過程！社會是有巨大慣性的，而且有時候，這種標簽是若隱若現、若有若無的。尤其是禮貌性的方式，比如羅振宇舉了個例子：

恰恰是那些不太熟悉的人，用一種異樣的眼光，甚至是比較禮貌的方式給你的壓力，那才是刻骨的地域仇視。比如說，你說，別人問你說哪兒人啊，你說河南人，別人說，哦，河南，河南，挺好挺好挺好。實際上你已經分明的感受到那種惡意的存在。

別人聚在一起聊到家庭問題的時候，知道你是single，然后來句：單身貴族好啊。

其實，這種禮貌性的話，有時啊……

最后，改變婚戀觀，需要長期的時間，不僅是個人的問題，還要克服社會的看法。

中國結婚率已經持續下降，離婚率在上升，也是一種開放的態度，多少也算是部分好事吧。