作為古代四大文明僅存的碩果，中國文化對東亞、東南亞各個國家產生的影響遠遠地超過了我們心中的預想。從兩千五百年前的“文化井噴”之后，中國文化的發展歷程就成為了周邊各國的樣本。如幾十年前曾對我國發動戰爭的某太平洋島國，又如某個自詡“宇宙發源地”的半島國，都曾在中原大地上不同時期的王朝腳下拜倒。

越南作為東南亞的一個小國，自然也是不例外的。而且由于陸地之間有所相接，以前的越南還直接將中國漢字直接挪用，當作了自己國家的文字。至于說為什么現在的越南文字變成了那樣歪歪扭扭的“蚯蚓文”，還要從近代一位叫做“胡志明”的人開始說起。

四書五經讓胡志明有了反抗殖民的意識

十九世紀末的越南和當時中國的處境相差不大，不過由于國土面積都處于一個半殖民半封建的時期。生活在殖民者鐵蹄之下的越南人民和當時的中國人民一樣，被殖民者當作畜生、物品，整日提心吊膽，生怕下一刻自己就要命喪黃泉。

但出生在這一時期的胡志明是幸運的，他的家庭和中國的世家大族有著千絲萬縷的聯系，在長大的過程之中，作為中國學子必讀的《四書五經》成為了他啟蒙的讀物。加上胡志明的父親曾經在科舉中中榜，又以教書為生，從小享受的優質教育使得胡志明的內心對當時的社會環境產生了極大地質疑。

出于這一點，只有十五歲的胡志明，秘密參加了當地一個由越南國進步青年組建的組織，開始在越南國內開展反殖民的活動。可一直到一九一一年的年初，在秘密中進行了五年的反殖民宣傳活動依舊沒有取得什么可見的效果，已經二十一歲的胡志明深感無力，便選擇了從學校里退學，跑到潘切市的育青私立學校當起了老師。想要通過教學的方式，把自己腦海中關于“獨立”、“自由”的思想傳播出去。

可胡志明在教學中“夾帶私活”的行為很快引來了殖民者的注意，不得已之下，胡志明只能放棄教學，化名“三哥”在隸屬于法國的一艘聯合運輸公司商業輪船上當起了廚師幫工。

歷經半生終于得償解放人民的夙愿

當胡志明聽到以校長為首的一群人推翻了封建腐朽的清王朝后，心底大為震撼。一股不愿屈服的火焰重新裝填了胡志明的胸膛，他遙遙地望著越南的方向，腦海中滿是對未來的展望。

從這一年開始，胡志明就借著自己海員的身份頻繁出國，走向了西歐各國。他明白了當初的自己是多么的幼稚，也明白了想要學先進的理念，就必須親自去到西方國家的道理。

從一九一二年開始，胡志明便開始流連在英國、法國、德國、老美等正在巨變中不斷變強的國家，孜孜不倦的汲取著任何能夠使他更加了解世界，更加強大的力量。過了七年，年僅二十九歲的胡志明就站在了位于法國巴黎凡爾賽宮的大門前，向世界列國遞上了一份名為“備忘錄”的文件，首次向這些世界強國開口，講出了如越南這些小國所需要的“民族權利”。

可惜那場凡爾賽會議像越南這樣已經陷落在殖民者手底下的小國，在他們眼中根本就沒有地位。但胡志明本來就沒有對這封“備忘錄”抱有什么希望，像他這樣來自弱小國家的進步人士來說，把希望寄托在西方各國身上才是真正的愚蠢。

但胡志明也知道，無論這封“備忘錄”會不會產生效果，能不能被各國注意到，他都必須要去做。因為只要去做了，這件事所產生的“漣漪”就會傳到越南，就能夠吸引更多的進步者站在一起，共同抵抗殖民。離開歐洲之后，胡志明去往了上海，之后才有了更多實質性的進步。

改變國家的命運必須要從文化和文字開始

歐洲的理念固然好，但畢竟是只屬于西方國家，根本不適合亞洲這些歷史傳承從未斷過的的國家。于是從一九二零年開始，胡志明從中國為起點，開始了“追本溯源”的行動。這一行動起來，就一直到了第二次世界大戰爆發。到了二戰中期，以胡志明為首的進步青年帶領下，借著二戰的勢頭，讓越南得到了獨立。

越南獨立之后，胡志明深刻認識到了民族獨立重要性，在這種思想的推動下，胡志明的腦海中產生了要讓越南文化獨立的思想。因為當時的越南雖然已經完成了領土的獨立，但很多進步人士卻是在用漢語和英語來進行交流，甚至于頒布和實施的文件都是通過漢語來進行的。

看到了這一點的胡志明決定“創造”出一種獨屬于越南人的文字，以求實現“完全獨立”。經過了很長時間的修改了重整之后，一套基于拉丁文字的“越南國語字”現世。隨后，在越南相關部門的帶領下，漢字和英語就以極快的速度在越南消失。

結語

一九六九年的九月二日，已經七十九歲的胡志明在越南國內逝世。而到了這個時候，“越南國語字”已經在越南境內遍地開花，徹底取代了漢語成為了越南的專屬文字。

縱觀胡志明的一生，其實并沒有太過出彩的“英雄色澤”。從小到大，受著中國文化熏陶的胡志明，自然也就生出了一顆“為生民立命，為萬世開太平”的心。

學漢語長大的胡志明，為何要廢除漢字？

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