生活中，有沒有發(fā)現(xiàn)，越是怕得罪人的人，反而越容易得罪人，與他人的關(guān)系不好；而越不怕得罪人的人，反而越不會得罪，與很多人都處的很好。

這是為什么呢？

其實說白了就是人性是崇強凌弱的，你表現(xiàn)得強勢、不怕得罪人，反而不受人欺負，還得到了尊重，與你不對付的人，欺負你的人，剛開始就絕交了，不來往了，然后能跟你來往的都是合得來的，這人際關(guān)系反而越好相處了。

而如果你懦弱、怕得罪人，就容易受到別人的欺負，不會拒絕別人，性格不果斷，無法做到及時與欺負的人絕交，所以，一拖再拖，讓欺負你的人一直有機會欺負你，占你的便宜，最后你終于忍不了別人的欺負了，爆發(fā)了，結(jié)果還被欺負你的人反咬一口，與身邊的人挑撥是非，說你小氣，而跟風(fēng)的人也跟著冷落、排擠你。

01

如果你從小到大都是一個忍氣吞聲、受委屈不敢反擊的人，那么身邊的人就覺得你忍氣吞聲是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模捅热缤銓e人做了無數(shù)好事，但是有一天不做了，別人就要指責(zé)你了。

忍氣吞聲的人，總是受別人欺負，占便宜，可當(dāng)你有一次好不容易鼓起勇氣拒絕別人時，別人就要指責(zé)你，以及道德綁架，pua你，把你說成壞人。

有一個怎么說來著，好人經(jīng)歷九九八十一才能成佛，而壞人放下屠刀立地成佛。

人性就是這樣，就喜歡道德綁架好人，你忍氣吞聲，退讓，忍讓，很多人都會覺得是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模踔镣浟四阋彩怯星榫w的人。

好人無數(shù)次的好卻很難讓人記得，但是好人的一次拒絕卻被很多時候指責(zé)和道德綁架。

這就是，做人難，做好人更難。

弗洛伊德?說: 你可以溫柔對待這個世界,也可以容忍別人對你的肆無忌憚。但你必須讓他們明白,你所有的退讓,不是因為你懦弱。

你可以很善良，很溫柔，很寬松，但是你的善良要有鋒芒。

02

正是因為你長期忍受委屈，所以身邊的人就會慢慢地覺得你對ta們的忍讓是應(yīng)該的，一旦你拒絕對ta忍讓，ta們就要指責(zé)你，挑你毛病，對你道德綁架和pua。

這就是人性。

莫言說：人性的丑陋就是，在無權(quán)、無勢，善良的人身上挑毛病，在有權(quán)、有勢，缺德的人身上找優(yōu)點。當(dāng)無權(quán)、無勢，善良的人受到傷害的時候，卻還要站在所謂的道德至高點上，假惺惺地勸說無權(quán)、無勢，善良的人，一定要忍耐，一定要大度。

是的，人性就喜歡天弱者的毛病，本來你就是受委屈、被占便宜的人，總是忍讓、退讓，好不容易鼓起勇氣拒絕別人，沒想到身邊的人為了繼續(xù)拿捏你就各種指責(zé)你，對你道德綁架，與你撕破臉。

不是你想與身邊的人撕破臉，而是受夠了委屈，不想再忍讓了，想做回自己，結(jié)果身邊的人對你各種指責(zé)和pua，最后發(fā)現(xiàn)還是無法拿捏你，最后只能撕破臉。

03

做人哪有不得罪人的？人情世故中基本上都避免不了得罪人，但是在人情世故中，你想與人維持好關(guān)系，不在于得不得罪人，而在于與志不同道不合的人交往時是果斷地拒絕，還是拖泥帶水的拒絕。

臉皮厚的人，在社交上，面對與聊不來或者占自己便宜的人，剛開始就拒絕交往的。

而臉皮薄的人，面對與自己聊不來或者占自己便宜的人，往往總是拖泥帶水地拒絕，比如，讓別人占了幾波便宜后，才懂得拒絕，這時候，別人已經(jīng)習(xí)慣了拿捏你了，你拒絕別人，自然要撕破臉皮，甚至還被別人反咬一口，對你道德綁架和指責(zé)。

如果你是剛開始就果斷拒絕交往，別人就覺得你是個不好拿捏的人，哪怕做不成朋友也會對你客客氣氣的。

臉皮薄的人，為什么遇到占便宜的人不能果斷拒絕？無非就是從小到大都沒有學(xué)會拒絕別人，在ta們看來，拒絕別人后會有愧疚感，不忍心拒絕他人，所以導(dǎo)致無法拒絕任何人。

這是不夠成熟的表現(xiàn)，成長的標準是，拒絕別人以后沒有任何愧疚感。

最后還是那句話，為了自己不受傷害，為了自己有一個健康的身心，不要長期忍受委屈，遇到那些占你便宜或者為難你的人，一定要學(xué)會拒絕。

無論高峰低谷

活在當(dāng)下

關(guān)注作者

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